[حكم وطء الحائض وما يترتب عليه]

فضيلة الشيخ، يقول الرسول صلى عليه وسلم:«من أتى كاهناً أو عرافاً أو امرأة في دبرها أو حائضاً فقد كفر بما أنزل على محمد»، ثم إن أهل العلم فصلوا في ذلك أي: إذا جاء الرجل إلى امرأته في أول الحيض، أو في ثوران الدم. يكون الكفارة نصف دينار في أول الحيض، أو فورة الدم دينار، ثم بعد ذلك إذا قرأت: إذا كان متعمداً دينار، فأرجو تفصيل ذلك، وجزاك الله خيرا؟

سماحة الشيخ العلامة الإمام الفقيه محمد إبن صالح العثيمين رحمة الله تعالى عليه:

وطء الحائض محرم؛ لقول الله تعالى:﴿ فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾[البقرة ٢٢٢] ولأن وطء الحائض مضر على الرجل، والمرأة، والأصل فيما كان مضراً أن يكون حراماً؛ لقول الله -تعالى-: ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ [النساء ٢٩] ولكن إذا جامعها في حال الحيض، أو أوله، أو في فورته، أو في آخره فقد اختلف العلماء رحمهم الله هل فيه كفارة أو لا، وهذا ينبني على صحة الحديث الوارد في ذلك، فمنهم من صحح الحديث وأخذ به وقالوا: يلزمه دينار، أو نصفه على التخيير، ومنهم من قال: على الترتيب حسب ما قلت: إنه إذا كان فورة الحيض فهو دينار، وفي أوله وآخره نصف دينار، ومنهم من قال: إنه على التخيير مطلقاً، والاحتياط أن يتصدق الإنسان بدينار كامل، أي بما يقارب نصف جنيه سعودي من الذهب، هذا هو الأحوط.

[📚سلسلة لقاءات الباب المفتوح
(لقاء الباب المفتوح ٧٨)]
النكاح والطلاق > عشرة النساء والحقوق الزوجية
الطهارة > الحيض والنفاس
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_078_16.mp3

? #السؤال:

فضيلة الشيخ، ظهرت في الآونة الأخيرة أحذية نسائية تشبه من الأمام حذاء الرجل ذات إصبع ومن الخلف والأسفل بحذاء النساء، فما حكمها؟

? #الجواب:

هذه تصلح للخنثى الذي لا يدرى أذكر هو أم أنثى! إذا كان ظاهرها يشبه حذاء الرجل، وأن الإنسان لو وجدها لظن أنها حذاء رجل فإنه لا يجوز أن تلبسها المرأة، كما أن الرجل لو وجد حذاءً ظاهره من حذاء النساء وأسفله وعرقوبه من حذاء رجال فإنه لا يجوز أن يلبسه؛ لأن العبرة بالظاهر. فنصيحتي لأخواتي: ألا يلبسن هذا لأن الأمر خطير، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال.

? #الشيخ: محمد بن عثيمين رحمه الله في سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [64]
اللباس والزينة

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_064_06.mp3 https://t.me/yasstaftounak/127

? #السؤال:

امرأة طلقت وجلست في العدة مدة حيضتين ثم تزوجت ما حكم هذا الزواج وما هو العمل الآن؟

? #الجواب:

الزواج يعتبر باطلاً إذا كانت غير مخالعة ، وكانت مدخولاً بها فالزواج يعتبر باطلاً - الزواج الأخير - ويجب أن يفارقها الرجل ولا يلزم طلاق لأن العقد باطل .  وفيما تقدم إذا كانت غير مدخول بها فليس له عليها عدة ، أما إذا كان قد دخل عليها فله العدة ، فعلمنا أن هاتين صورتين إحداهما : الخلع ، لها أن تتزوج بعد أن تطهر بحيضة ، بعد أن تطهر من الحيضة الأولى .  الثانية : إذا تزوجت بشخص ولم يدخل عليها فليس له عليها عدة ، ويجوز أن تتزوج ، وهذا هو الصحيح ، ومعنى الدخول هو الجماع ، إلا أن تمكنه فلا يستطيع فهذا يعتبر دخولاً .   س : بما أن العقد باطل يا شيخ هل يستأنف العدة من جديد ثلاث حيض أم تكمل حيضة ؟  إذا كان العقد باطلاً هل تستأنف من جديد ؟ الذي يظهر أنها تكمل بحيضة .  

? #الشيخ: مقبل الوادعي رحمه الله في الأجوبة الوادعية على أسئلة شباب الشحر الحضرمية.

المقطع الصوتي:
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2764.mp3 https://t.me/yasstaftounak/117

رابط الفتوى:
http://muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=2764

? #السؤال:

طلاق الخلع يقع بينونة صغرى.

? #الجواب:

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة رئيس محاكم الحدود الشمالية وفقه الله آمين.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده:[1]خطابكم الكريم المؤرخ 15 / 6 / 1391هـ وصل، وصلكم الله بهداه وما تضمنه من الإفادة عن صفة الطلاق الواقع من الزوج م. س. على زوجته وهو: أنه طلقها بالثلاث بكلمة واحدة على عوض أربعمائة ريال كان معلوماً، وقد أفاد الزوج المذكور أنه لم يطلقها قبل ذلك، وأن زوجته ترغب العود إليه وإنما قالت عند فضيلتكم: إنها لا ترغب العود إليه، خوفاً من بعض أوليائها، وعرض علي ورقة تتضمن هذا المعنى.وبناء عليه فقد أفتيت الزوج المذكور بأنه قد وقع على زوجته المذكورة بهذا الطلاق طلقة واحدة، وله العود إليها بنكاح جديد، لأن طلاقها في حكم الخلع وهو يبينها بينونة صغرى، كما لا يخفى إذا لم يثبت لدى فضيلتكم أنه طلقها قبل هذا الطلاق طلقتين، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ما يدل على أن طلاقه المذكور يعتبر طلقة واحدة. فأرجو من فضيلتكم إشعار المرأة ووليها بذلك. وفق الله الجميع لما يرضيه، وبارك في جهود فضيلتكم إنه خير مسئول، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

? #الشيخ: عبد العزيز بن باز رحمه اللّٰه [1] صدرت برقم (1157) في 21 / 6 / 1391هـ.

https://t.me/yasstaftounak/114

? #السؤال:

ماذا يصنع من عليه جنابة وليس عنده من الماء إلا ما يكفي للوضوء؟

? #الشيخ: صالح الفوزان حفظه الله.

https://youtube.com/shorts/Z7mVrQig5e4?feature=share https://t.me/yasstaftounak/113

YouTube

🌸 #السؤال:ماذا يصنع من عليه جنابة وليس عنده من الماء إلا ما يكفي للوضوء؟ 👤 #الشيخ: صالح الفوزان

? #السؤال :

سألتكم عن المخلوع فسخ أو طلاق قلتم أنه فسخ

? #الجواب :

وعليكم السلام ، فسخ نعم أي نعم

? #السؤال :

ولكن العدة هل تعتد في بيت زوجها حيضة واحدة

? #الجواب :

ما أدري لكن الله أعلم ما في عندنا نص

? #السؤال :

لأنه فسخ يعني ما تستطيع أن تبقى في خلوة مع زوجها في البيت

? #الجواب :

نعم؟

? #السؤال :

ما تستطيع أن تبقى مع زوجها في البيت في خلوة

? #الجواب :

أي صحيح كلام صحيح

? #السؤال :

كلام صحيح؟

? #الجواب :

جزاك الله خير

? #السؤال :

ههه وإياكم

? #الجواب :

وبارك الله في ل ... ، ههههههه

? شخص آخر :

وهَذِي واردة عن السلف

? #الجواب:

هههههه نعم .

? #الشيخ: محمد الألباني رحمه اللّٰه

www.alalbany.net/mobile/play.php?catsmktba=14470 https://t.me/yasstaftounak/112

?امـرأة تـعـامـل والـدة زوجـهـا بـقـسوة وتـخـتـلـق الـمـشـاكـل لـهـا

❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

✍️أخيراً فضيلة الشيخ يقول: ما رأي فضيلتكم في المرأة التي تعامل أم الزوج بالقسوة، وتحاول اختلاق المشاكل لكي تبعد الزوج عن أمه؟

الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

رأينا أن هذا عملٌ محرم، وأنه من النميمة والعياذ بالله، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا يدخل الجنة فتاك يعني نمام»، ومر ذات يومٍ بقبرين يعذبان فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «إنهما  ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما: فكان لا يستبرئ من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة»، وهذا دليل أن من أسباب عذاب القبر النميمة والعياذ بالله. فعلى هذه المرأة أن تتقي الله عز وجل، وأن لا تفرق بين الزوج وأمه، أو بين الزوج وأبيه، وأن لا تختلق الكلام المحرم من أجل التفريق بينهم، وإذا وقع إشكال بينها وبين أم الزوج، أو بينها وبين أبيه الحمد لله حل المشاكل يكون دون فراق. نعم.

?نور على الدرب برنامج يومي، يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء على أسئلة المستمعين شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ، وبارك الله فيكم وفي علمكم. ونفع بكم المسلمين. أيها الإخوة المستمعون الكرام، أجاب على أسئلتكم فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، الأستاذ في كليه الشريعة وأصول الدين في القصيم، وخطيب وإمام الجامع الكبير في مدينة عنيزة، شكر الله لفضيلته. وشكرا لكم أنتم. وفي الختام تقبلوا تحيات زميلي مهندس الصوت سعد عبد العزيز خميس. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

، البرنامج من تقديم وتنفيذ عبد الكريم بن صالح المقرن.

❪ ❀ ❫  المصــ⇩⇩ــدر ?

?المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [357]