“Юсуфтың сұлулығын көріп саусағын кескен әйелдер, егер менің Мырзамның сұлулығын көргенде, пышақтарын қолына емес жүректеріне сұғатын еді”.

Айша анамыздың айтқан сөзі.

Латаиф Раббани - бұл рухани ағзалар.

Оны түсіну үшін тәніміздегі ағзалардың мысалымен түсініп көрейік. Біз тұмауратқан кезде мұрнымыз иіс сезби қалады, яғни өзінің жұмысын дұрыс атқармайды, бұл тәнімізге келген аурудың әсері.

Ал енді рухымызға келген аурулар, күнәлар, біздің рухани ағзаларымыздың, латаифтарымыздың дұрыс жұмыс істемеуіне алып келеді. Яғни айналамыздағы жағдайлардың хикметтерін көрмеуге алып келеді.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمُخْلِصِينَ الْمُخْلَصِينَ الْمُلْهَمِينَ.

"Уа, Алла Тағалам, бізді мухлис, мухлас және илһамға бөленген құлдарыңнан ете көр!".

#дұға

"Саниғын сұңғатына қарап білесіз".

Отыз сегізінші қара сөз.

تَعرِفُ الصَّانِعَ مِنْ صَنعَتِهِ.

Саниғ - араб тілінен жасаушы, шебер деген мағына, Алла тағала меңзеліп тұр.
Сұңғат - Саниғтың туындысы, яғни жаратылыс.

Жаратылысқа қарап Жаратушыны танимыз.

Ең жаман жүйе - жүйесіздіктен жақсы.

Дүниеге ие бол,
Ол сенің иең болып кетпесін...

Гүл бақшасында жүрген адамның үстіне гүл иістері сіңеді.

Салихтардың мәжілісінде болғандардың да үстіне ол ізгі адамдардың берекеті мен руханияты сіңеді.

Уа иман келтіргендер! Аллаға қорқыңдар және ізгілермен бірге болыңдар. (Таубе, 119)

ҚҰРАН - мына әлем атты алып кітаптың мәңгі бітпес тәржімесі;

ҚҰРАН - жаратылыс аяттарын оқитын түрлі тілдердің мәңгі өшпес тілмашы;

ҚҰРАН - мына кітап тәріздес көзге көрінетін және көрінбейтін әлемдердің муфассирі;

ҚҰРАН - Жердегі және Көктегі жасырын Иләһи көркем есімдердің мағынауи қазыналарын ашушы;

ҚҰРАН - жазба тәрізді қилы оқиғалардың астарындағы терең ақиқаттардың кілті;

ҚҰРАН - мына шәһәдат әлеміндегі ғайып әлемінің жаршысы;

ҚҰРАН - мына көрнекі әлемнің артындағы ғайып әлемінен келген мәңгі-бақи, Рахмани, жанды жадыратар жылы лебізге толы ілтипат және Әзәли, Субхани үгіт пен насихатқа толы қазына;

ҚҰРАН - мына Ислам әлемінің мағынауи Күні, ірге тасы;

ҚҰРАН - ақыреттік әлемдер жөнінде бағыт-бағдар беретін жөн сілтеуші картасы;

ҚҰРАН - Аллаһтың өзін және көркем есім-сипаттарын таныстыратын, Оның күрделі істерінің мән-жәйін түсіндіретін, оны толық баяндайтын киелі тәпсір, бұлтартпас айғақ, нұрлы тілмаш;

ҚҰРАН - мына адамзат әлемінің тәрбиешісі;

Құран - мына адамзат әлемінің нағыз дана данышпаны, адамзатты бақытқа жетелеген шынайы муршид, тура жолға салушы.

Ол - шариғат кітабы һәм дұға кітабы һәм хикмет кітабы һәм құлшылық кітабы һәм бұйрық және хаққа шақыру кітабы һәм зікір кітабы һәм пікір кітабы һәм күллі адамзаттың рухани қажеттіліктерін қамтамасыз етуге негіз боларлық көптеген кітаптарды қамтитын өз алдына бірден-бір таптырмас қасиетті кітап.

ҚҰРАН - барлық әулие мен сыддықтардың, арифтер мен ақиық ғұламалардың түрлі-түрлі көзқарас, мәзхабтарына, ұстанған сан алуан жолдарына сәйкес әрі әрқайсысының ұстанған жолының табиғатына қарай жөн сілтейтін, нұрландыратын қасиеттерге ие және әрбір бағыттың ең соңғы барар жерін дәл басып, оны жан-жақты суреттейтін, сан-қилы кітапшалар дайындап қолына беретін, өте бай да киелі кітапхана тәріздес сәмәуи кітап.

Бәдиуззаман.

Әр шындықты, әркез сөйлей беру мүмкіндігі болмауы мүмкін.
Кей жағдайларда үндемеу де қажет.
Ол үнсіздіктің орнын тәфәккүр толтырады. Үнсіздік те бір хикмет.

Кейбір жағдайларда адамға үнсіздік қажет болуы мүмкін, себебі әр айтылған сөздің орны, уақыты мен жағдайы бар. Әр шындықты айтқанда, оның салдарына да қарау керек. Мысалы, егер біреудің шындықты айтуы біреуге зиян келтірсе немесе жағдайды нашарлатса, онда үндемеген абзал.

Үнсіздік – ол жай ғана сөйлемеу емес, ол ішкі ойлану, тәфәккүр ету, яғни терең ойларға берілу. Бұл кезде адам өмірі мен оның маңызын, оқиғалардың астарындағы хикметті (даналықты) түсінуге ұмтылады. Кейде үнсіз қалу, сыртқы әрекетсіздік арқылы ішкі рухани жетілуге себеп.

Үнсіздік хикметі – дұрыс жерде, дұрыс уақытта сөйлеп, қажет емес кезде сөзді босқа шығындамау. Бұл адамның парасаттылығын, даналығын көрсетеді.

*«Фатиха» сүресіндегі осы аят жайлы ойландыңыз ба? («Саған ғана құлшылық етеміз…»)

(*…етеміз…)

Бұл аят бізді бірлікке, тақуалықта бірге болуға және өзара осы жолда бір-бірімізге қолдау көрсетуге шақырады.**