لا أظن أننا شهدنا في زماننا هذا معركة كاشفة مثل هاته، والكشف هنا ليس عن أيديولوجياتنا كأفراد وتوجهاتنا الفكرية والسياسية فحسب، بل حتى عن طِباعنا وحال قلوبنا وقدر مروءتنا.. كل محطة من محطات المعركة كانت امتحانا صعبا لنا، فلينظر كل واحد منا ما قدّم فيها، ولننظر حال من تخيّرناه صديقا وشريكا ورفيقا، فلا أوضح ولا أدّل علينا وعليهم من ما صنعناه في المعركة وصنعته فينا.

غفر الله لنا.

لا نواح على الرجال، بل إني كلما ارتقى قائد أو فُقد سيّد ازداد توق قلبي والتهبت حماسته، فيصغر عملي في عيني وتزداد فداحة تقصيري وقلة سعيي ويراودني الشوق للمرتبة الموالية، والهمة العالية و الخطوة التالية.
هاته أوقات تهذيب وترتيب وإعادة نظر.
هاته شهادة لا غياب.

أمَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ مؤتةَ زيدَ بنَ حارثةَ وقال: إنْ قُتِل زيدٌ فجعفرٌ وإنْ قُتِل جعفرٌ فعبدُ اللهِ بنُ رواحةَ

البعثة الطبية الثانية ستنطلق قريبا جدا لقطاع غزة، كما سيتم ادخال شاحنة مساعدات طبية الى قطاع غزة

انطلقنا في تحدي جمع 200 مليون سنتيم للقافلة قبل 6 أيام

شارك في التصدق لحد الآن 160 متصدقا

تبقى الآن 40 مليون سنتيم لبلوغ هذا الهدف

خلولي رسالة على الخاص لمعلومات التصدق
@abdelmadjidchikhbaelhadj

الحمد لله، هذا الفصل الثالث والأخير من لقاء "الإسلام والمثلية الجنسية." يتكلم فيه الدكتور عن مصدر الميول المثلية ثم يسائل فيه بعض المزاعم والشبهات المنتشرة مؤخرا في الأوساط الثقافية (وبالخصوص في أدبيات ما بعد الاستعمار) والمتعلقة بشرعية الممارسات المثلية في…

لئن كان هناك عجز عن النصرة المباشرة بالنفس لأهل غزّة فهل هناك عجز عن نصرتهم بالمال؟
ولئن عجز البعض عن ذلك فهل هناك عجز عن نصرة قضيتهم بالإعلام والصوت في مختلف الميادين مع التخفف من الموضوعات الأخرى في شبكات التواصل حتى تنقضي هذه الشدة (التخفف وليس التوقف)؟
ولئن عجز البعض عن ذلك فهل هناك عجز عن إنكار الاحتشاد والتزاحم على الحفلات ورابطات الأندية في ظل التهجير الجماعي لأهلنا في غزة والقتل الذريع والدماء؟
ولئن عجز البعض عن هذا الإنكار فهل هناك عجز في ترك الحضور لهذه الاحتفالات على الأقل خجلاً وحياءً من الله تعالى ثم من أهل غزة؟!
ومن عجز عن النصرة في الدوائر العامة فعليه النصرة في الدوائر الخاصة في أسرته وعائلته وأصدقائه، ولو بالتوعية بما يجري والتمييز وبيان سبيل المجرمين.
ومن عجز عن التأثير في هذه المرحلة فهلّا أعدّ نفسه للتأثير في مرحلة قادمة؟
ومن كان اليوم صغيراً مبتدئاً فهل سيبذل كل وسعه ليكون غداً رقماً صعباً فينهمك في بناءٍ يقوي بنيان الأمة غداً..

والخلاصة:

لئن كان العجز الحقيقي هو الذي يقيد بعض أبناء هذه الأمة فإن العادة والوهن والركون إلى الدنيا هو الذي يقيد البعض الآخر -وما أكثرهم-، ومن الناس من يقيده الجهل بالواقع وعدم إدراك حقيقة كيد الأعداء، ولذلك فإن كل خطوة في تبديد هذه الأوهام والموانع الثلاث: (العجز/الوهن/الجهل) فهي من واجبات الوقت الكبرى.

اللهم الطف بأمة حبيبك وخليلك محمد ﷺ وأحيها وانصرها.

لدي الكثير مما أود قوله وكتابته عن غزة، وعن أهلها، وتاريخها، وماضيها، وحاضرها، ومستقبلها، ولكني عاجز عن قول أي شيء هذه الأيام، وأشعر بأن يديّ مكبلتان، وكأن أثقال الدنيا كلها فوق رأسي. لم تعد المشاهد القادمة من غزة تبكيني أو تحزنني، فقد تخطيت تلك المشاعر منذ وقت طويل. أنظر إلى وجه طفل مقتول أو محترق أو ما تبقى منه، وأشعر بالرعب، بخوف شديد، وبخجل لا نهاية له. كيف لا، ولم نتمكن من إيقاف هذه المذبحة، ومن كبح جماح القتلة المجرمين؟ أشعر بالخجل الكبير من عيون أهلنا في غزة، وأخشى أن يلتصق عار التقصير والخذلان بجيلنا، فيكون لعنة علينا في حياتنا وبعد مماتنا. أرتعد خوفا من هذه الأفكار، وفي نفس الوقت، أدرك حتمية الاستمرار بالحديث والكتابة والعمل المستمر لوقف الإبادة. وأدرك أن القصة أكبر بكثير مني ومن غيري، ولكن لا بد من أن أذكر نفسي، وأن أذكركم، أنه إن خرجت إسرائيل منتصرة من هذه الجولة، ولن تخرج، ولكن إن خرجت، فلن تقوم لأي واحد منا قائمة أبد الدهر. فحذار من التقاعس. حذار من الكسل.

جهاد أبو سليم