وكم من ذنب استصغره صاحبه وتهاون في مجاهدة نفسه عن تركه فَأَوْرَدَهُ الردى، احذروا معاشر الرافضة من أن يستزلكم الشيطان بمكائده ويسوّل لكم تلكم العلاقات فما لذلك خلقتُم فتذكر أن عملك يعرض على النبي وآله صلوات الله عليهم في كل اثنين وخميس فلا تؤذهم بقبيح ما تصنع.

مصدر الاحاديث : جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ٢٠ - الصفحة ٣٠٦

تفسير العياشي عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : إذا كان يوم القيامة يؤتى بإبليس في سبعين غلا وسبعين كبلا فينظر الأول إلى زفر في عشرين ومائة كبل وعشرين ومائة غل فينظر إبليس فيقول من هذا الذي أضعفه الله العذاب وأنا أغويت هذا الخلق جميعا فيقال هذا زفر فيقول بما جدر له هذا العذاب فيقال ببغيه على علي عليه السلام فيقول له إبليس ويل لك أو ثبور لك أما علمت أن الله أمرني بالسجود لآدم فعصيته وسألته أن يجعل لي سلطانا على محمد وأهل بيته وشيعته فلم يجبني إلى ذلك وقال ﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين﴾ وما عرفتهم حين استثناهم إذ قلت ولا تجد أكثرهم شاكرين فمنيت به نفسك غرورا فيوقف بين يدي الخلائق فيقال له ما الذي كان منك إلى علي والى الخلق الذين اتبعوك على الخلاف فيقول الشيطان وهو زفر لإبليس أنت أمرتني بذلك فيقول له إبليس فلم عصيت ربك وأطعتني فيرد زفر عليه ما قال الله ﴿إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان﴾ إلى آخر الآية

كتاب الإحتجاج ، خرج من النّاحية المقدّسة الى محمّد الحميري بعد الجواب عن المسائل التي سألها بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ لا لاَِمْرِهِ تَعْقِلُونَ وَلا مِنْ اَوْلِيائِهِ تَقْبَلُونَ حِكْمَةٌ بالِغَةٌ فَما تُغْنِي النُّذُرِ (عن قوم لايؤمنون) اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، اذا أردتم التّوجه بنا الى الله تعالى وإلينا فتقولوا كما قال الله تعالى : " زيارة ال ياسين "

دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) وهو يصلّي فعددت له في الركوع والسجود ستّين تسبيحة.

اللهم احفظ شيعة امير المؤمنين صلوات الله عليه بحفظك

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: تربة قم مقدسة، وأهلها منّا ونحن منهم، لا يريدهم جبّار بسوء إلا عجّلت عقوبته ما لم يخونوا إخوانهم، فإذا فعلوا ذلك سلّط الله عليهم جبابرة سوء، أمّا إنّهم أنصار قائمنا، ودعاة حقّنا، ثم رفع رأسه إلى السماء وقال: اللهم اعصمهم من كلّ فتنة، ونجّهم من كلّ هلكة.(10)

‏مسؤولون إسرائيليون لـ"نيويورك تايمز": نترقب إعلان هاشم صفي الدين أمينا عاما لـ"حزب الله". وعلي هذا السيد ما ينجرع وتورطوا الصهاينة! https://t.me/thkreatjanubi1

العابد الذي من السلام عليكم الى زنا وقتل وعبد الشيطان! هناك رجل عابد ذُكِر اسمه بُرصيصا في بني إسرائيل في الزمن القديم، يقال بأنه عبدَ الله عبادةً لم يعبدها أحدًا لله تعالى مثله في ذلك الوقت لمدة سبعين سنة، وهو يصلي ويقوم الليل وكان في صومعته لا يفارقها…

داخل بيتها حتى لا يراك أحد؛ لكي تستر على نفسك، هل تريد أن

تكلمها أمام الناس، فأنت رجل صالح وعبادتك لربك ستمنعك من وقوع المعصية فأنت تخاف الله وهي فتاة صالحه، فأنت واثق من نفسك فيجب عليك أن تكلمها في الداخل وليس أمام أحد.

إن بًرصيصا بدأ يضعف فطرق الباب وفتحته الفتاة ودخل عليها وصار يكلمها ولكنه لم يفعل شيء، فما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما بينهما يُزينها ويزينه، فقال تعالى: “زين للناس حب الشهوات من النساء”.

لم يفعل بُرصيصا الفاحشة في البداية ولكنه بدأ يلمس ثم تدرج به الأمر وينظر ويُقبل، ومرت الأيام حتى وقع العابد فيما كان يحذر ويخاف فقد فعل الفاحشة نفسها، فقال تعالى: “ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى أثاما”

لقد عاد إلى صومعته وصار يبكي بشدة على ما فعل ويستغفر ربه ونادم على ما فعله ولم يقترب منها مرة أخرى، فمرّت الأيام وصار يذهب إليها ليضع الطعام ويرجع، وفي مرة قالت له يا فلان: إني حامل ولم يعرف أحدًا غيره فضلّت على حالها حتى أنجبت ولدًا، فقالت له: ماذا أفعل به، فجاء الشيطان وقال لبُرصيصا: خذ الطفل من أمه واقتله حتى لا يفتضح الأمر، فأخذ الطفل منها وذهب إلى صحراء وقتل الطفل ودفنه في البرّ.

وبعدما قتل الطفل عاد الشيطان لبرصيصا وقال له: هل تظن أنك قد تخلصت من فعلتك فلو عاد الأخوة وعلموا بما حدث فإنهم سيقتلونك فقال له: ماذا أفعل، فقال له: اقتلها كما قتلت ابنها وإن سألوك إخوتها عنها فقل: إنها مرضت وماتت، ففعل كما أمره الشيطان دخل للمرأة وقتلها بعد أن زنا بها ودفنها عند ابنها، فقال تعالى: “ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق”.

الآن وقد جاء الأخوة وبحثوا عن اختهم ولم يجدوها فذهبوا للعابد وسألوه عنها، فقال لهم: اختكم ماتت، فشكروه وعزاهم بها، ولكنهم رجعوا إلى بيوتهم نادمين متأسفين، وفي يوم جاء الشيطان على الأخوة الثلاثة وهم نائمون واحدًا واحدًا وقال لهم: اختكم لم تمت بل زنا بها بُرصيصا وأنجبت وذبح الولد وبعدها قتل اختكم ودفنها مع الولد، فطلع الصباح وصار الأخ الأصغر يقصّ المنام على إخوته فقال الثاني وأنا رأيت مثله وقال الثالث أنا أيضا رأيت نفس المنام.

وذهبوا إلى ذلك المكان ونبشوا القبر وإذ أختهم مقتولة ومدفونة وإذا بالطفل بجانبها وأسرعوا للعابد وسحبوه من صومعته وهدموها عليه وسمع الناس بالخبر، وقالوا: أنت العابد الزاهد تفعل هذا وإذا بالناس تضربه وتصلبه وتهينه وتشتمه، فصاروا يسألوه أين صلاتك وأين عفتك عشرات السنين وأن تصلي وتتعبد وتقوم الليل، والآن تزني وتقتل مرتين.

أما حاله فهو مصلوب ومعلق ينتظر حكم الإعدام فجاءه الشيطان في وقته الأخير وقال له: أنا الذي تسببت لك بكل هذا، “ويسمى الشيطان الأبيض المتمرد”، وأنا الآن أقدر أن أنجيك مما أنت فيه، فأجابه بُرصيصا حقًا أرجوك أن تنقذني، قال الشيطان: ولكن أريد منك طلبًا أخيرًا لكي تنجو وهو أن تسجد لي، فقال له بُرصيصا: لا وظلّ مُصرًا أن يسجد له حتى أغراه الشيطان بالآمال والأحلام وفي اللحظة الأخيرة سجد للشيطان وبعدما سجد قام الناس بقتله، وتركه الشيطان على كفره، فقال تعالى: “كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ– فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ” الحشر:16-17.

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن حبيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): ما من عبد إلا وعليه أربعون جنة حتى يعمل أربعين كبيرة فإذا عمل أربعين كبيرة انكشفت عنه الجنن فيوحي الله إليهم أن استروا عبدي بأجنحتكم فتستره الملائكة بأجنحتها، قال: فما يدع شيئا من القبيح إلا قارفه حتى يمتدح إلى الناس بفعله القبيح، فيقول الملائكة: يا رب هذا عبدك ما يدع شيئا إلا ركبه وإنا لنستحيي مما يصنع، فيوحي الله عز وجل إليهم أن ارفعوا أجنحتكم عنه فإذا فعل ذلك أخذ في بغضنا أهل البيت فعند ذلك ينهتك ستره في السماء وستره في الأرض، فيقول الملائكة: يا رب هذا عبدك قد بقي مهتوك الستر فيوحي الله عز وجل إليهم: لو كانت لله فيه حاجة ما أمركم أن ترفعوا أجنحتكم عنه.