في سورة يوسُف إستوقفتني آية ﴿ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾
جاء في تفسير السعدي : أي: بهذه الأسباب والمقدمات المذكورة، { مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ } في عيش رغد، ونعمة واسعة، وجاه عريض، { نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ } أي: هذا من رحمة الله بيوسف التي أصابه بها وقدرها له، وليست مقصورة على نعمة الدنيا.{ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ } ويوسف عليه السلام من سادات المحسنين، فله في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
تذكرت الأحداث اللي قاعده تصير مع آهلنا في غزة خصوصًا الكارثة اللي صارت امس في خيم النازحين ، لما تشتد الأزمات وتزيد قوة الكيان الصهيوني وجبروته تبدا تفكر مع نفسك وين رحمة الله بعباده امتى ربي حيفرج عليهم وينزل عليهم رحمته
الله سبحانه وتعالى وسعت رحمته كل شي
تقدر تفكر في الموضوع من جانب آخر زي اللي الاحداث اللي صارت مع سيدنا يوسف مؤامرة إخوته ، إلقاءه في الجب ، إلتقاط القافله له ، بيت العزيز ، دخوله للسجن
كل هذا اللي صار معاه كان من رحمة الله عز وجل به
وجاء ايضًا في تفسير الميسر : يصيب الله برحمته من يشاء من عباده المتقين، ولا يضيع أجر مَن أحسن شيئًا مِن العمل الصالح.
اللي صاير مع اخوتنا في غزة من رحمة الله عز وجل بهم بإذنه تعالى لهم في الآخرة حسنة لن يضيع الله أجر المحسنين
لا تنسوا أهلنا في غزة والسودان ولبنان من صالح دعواتكم
قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: كنا أذل أمة فأعزنا الله بالإسلام، ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين ودمر أعداء الدين واجعل اللهم بلاد الإسلام آمنه مطمئنه

يارب المستضعفين، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا ورحيمها، اللهم احرسهم بعينك التي لا تنام، وعزّك الذي لا يُضام. اللهم جنداً من جندك، ويوماً من أيامك، وآيةً من آياتك، إنك على كل شيء قدير

- في زحام حياتِكم استغفِروا الله كثيرًا .

جَاهد نَفسك ألَّا يَذبل قَلبُك،

فلا تُفكّر في أي شيء فَعلتهُ مِن أجل أحد ؛ ولَم يُقدّره، وَلا تَسعى لإرضاء النَّاس، وَلا تَتَّكل عَليهم، ولا تَتواكل على قُدرتهم، وتَقبَّل نَفسك كإنسان يُصيب وَيُخطئ، وَغضّ الطرف عَن أي علاقة عابرة، وَتعامل بالحُسنى ولَكِن ليسَ على حِساب رُوحك، وحبّ ذاتك بعثراتك وخفقاتِك، ولا تَجعل طهر مَبسمك يَذبل لأجل أحد، وَلا تتشبَّث بِمَن أراد الرَّحيل، وَلا تُبرِّر لِمَن أساء الظَّن.

فإنَّك لَن تَصل إلى الله وأنتَ تَجلد ذاتك لأجل الآخرين، واعلم أنَّهُ لا بأس أن تَخرُج مِن الدُّنيا وزادك هو " القَلب السَّليم "

- لصاحبه

اللهم اجعلني أعظم شكرك ، وأكثر ذكرك ، وأتبع نصيحتك ، وأحفظ وصيتك

اللَّهُمَّ أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

اللهم أني أسألك علما نافعا وعملاً صالحا ورزقا طيبا

اللَّهُمَّ أغنني بالعلم ، وزيني بالحلم ، وأكرمني بالتقوى ، وجملني بالعافية .

اللَّهُمَّ إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .

لما تكون انسان عايش بش يطور من نفسه ويحسن علاقته مع الله عز وجل فاهم الدنيا ومدرك حقيقتها وحجمها ، معاش حتهمك تفاهات هالدنيا وملذاتها يعني لما يكونوا اكبر الأماني والطموحات متع جيلك اخر ايفون واحدث سيارة وما إلى ذلك انت حتكون طموحاتك حياه مستقره هاديه تُرضي الله سبحانه وتعالى ومادون ذلك مايهمكش ومش من أولوياتك
اللي حواليك الغافلين عن حقيقة وجودنا في هذه الدنيا لما بيعرفوا تفكيرك واولوياتك في حياتك حيقولولك تي شن حياة الشيابين هذه وبيحسسوك انك قديم وعبيط
الغافلين هادو يقيسوا في مدى تقربك لله بالعمر
يعني هما يشوفوا ان الواحد توا في عمر الشباب خلي يعيش حياته ويهيج وبعد مايكبر يتوب وتمت
السؤال اهني: شن عرفك انك حيجي يوم وتكبر وتوصل للعمر اللي حيطلق عليك فيه ياشيباني؟

تعرفوا شن مشكلتنا في التعامل مع الذنوب؟ أن نستصغروا فيهم ونكبروا في همومنا لتدفع فينا إلى إرتكاب أي ذنب بالرغم أن ما فيش أسوء من النار (جزاء إستمرارك في إرتكاب الذنب بدون أي توبة) ، نعطيكم أمثلة منتشرة من الواقع
الغيبة والنميمة (ثلث عذاب القبر) كرت أخضر لدخولك إلى النار ومستمرين بعض الأشخاص في استصغارها بـ حجة أن من حرقة دمي بنقرم أو من أفعالهم الخبيثة بنقرم أو يستصغروها ويخلوها مادة لتسلية وتحلاية القعدة وكذلك النميمة
الشي الثاني المنتشر بكثرة العلاقات المُحرمة نفس الشي مستصغرينها جداً لدرجة أن في أشخاص بدوا يتكلموا على أشخاص حرام عليهم بكل ثقة و كأن راجلها أو لو ولد يدوي عليها كإن مرته بالرغم أن علاقتهم حرام ولا أساس لها، ولو اعترفوا أن في هموم دفعتهم للعلاقة هذه يعظموها هلبا بحجج زي الدنيا غالية توا والزواج بدي صعب والظروف صعبة على الشباب ، أو لو بنت خلاص أنا نبي نتزوج عييت وكل صاحباتي تزوجوا إلا أنا فاتني القطار وأصلاً هو واعدني بالزواج واحني ما نديروش في شي حرام، أو يجملوها أن الحب أعظم شي وأهم شي قبل ما تتزوجي اديري علاقة معاه لمدة طويلة وتحبوا بعض لأن الزواج التقليدي (الشرعي) مُمل وما يمشيش مع أي حد ")
وهذا القليل من الكثير...
خودها قاعدة سواء أنت قاعد في الذنب أو أنت خارج الذنب ولكن في أشياء تدفع فيك لإرتكابه باش تتركه أو تجتنب إرتكابه لازم وضروري جداً تعظمه في نفسك حتى لو كان صغيرة لأن الصغيرة تؤدي لكبيرة وهكذا ، وما تتكلمش عليه ما تخليشي محور حديثك وإنه شي عادي بالعكس تجنب إنك تتكلم عليه وكل ديما ابحث على عواقبه وجزاءه وشوف محاضرات دينية تتكلم عليه ونزيدك من الشعر بيت؟ أنصح أي شخص يرتكب في ذنب شبيه بذنبك أن يتوب منه بلا ما تقوله إنك واقع في نفس الذنب ، شوية شوية بتلقى روحك تركته وأول علامات قبول التوبة الندم الندم على الذنب، خليك نادم من الأول إلى أن تصل إلى التوبة.

.
إذا كان المرء مشغولاً مستكفياً بأوراده اليومية ومشغولاً بها، هل يجد وقتاً للفراغ أو المقارنات مع الغير؟

في رأيي، غالباً ما نبحث عن التحفيز والتشجيع والتزود من تجارب الآخرين بنية الاستفادة والانتفاع، لكن الأمر تحول إلى إدمان تحفيز وتشجيع وفرط في معرفة التجارب حتى أن الوقت أصبح ضيقاً على تذوق تجربتنا نحن الشخصية مع المهام والأهداف!

ببساطة: إذا كان الواحد منا ممتلئاً بأهدافه، مشغولاً بأوراده اليومية من قراءة وسماع وحفظ وقراءة تفسير للقرآن، وقراءة في كتب السُنة، وقراءة حرة يختم فيها كتاباً أسبوعياً في تخصصه، وسماع لـ 3 دروس شرعية أسبوعياً و3 محاضرات أخرى أسبوعياً في تخصصه، مع المحافظة على أذكار الصباح والمساء والأذكار الموظفة كل ذلك يومياً، فمن أين سيأتي الوقت للفراغ أو الشعور بالملل أو الشكوى من معاناته في فرط التصفح والتعلق بالجوال؟

الإشكالية: أغلبنا مشغول ومثقل ذهنياً بفكرة العمل والاجتهاد، لا العمل والاجتهاد نفسه
الحل: "فلا اقتحم العقبة"

عندما يصبح يومك وليلتك مشبعيّن بالأوراد اليومية من طلب للعلم وعبادة وصلاة وأذكار وطلب للمعاش وسعي في الرزق، سيكون الهاتف وما فيه من ماجريات هو آخر اهتماماتك، ذلك لأنك تقوم بما عليك بالفعل وتستوفي أورادك لدرجة أنه لا مساحة للفراغ أو للهم والحزن أو القلق بشأن السباق مع الآخرين.

ولكن كما قلت، ذلك يستلزم اقتحام للعقبات، وإلزام للنفس بالعمل والصبر على ألم العمل، وهذا لا يفعله إلا القليل، بل وأقل القليل، ولن يتغير حالك حتى تتقبل أن تذكرة الخروج من هذا العالم تكمن في الهداية للرشد ثم الاستعانة بالله على شرور النفس بكثرة العمل، ولا أقول العمل.. ولكن كثرة العمل!

والموفق من وفقه الله وقربه، والبعيد هو كل متراخٍ كسول، والله من وراء القصد.
»» نافع | Nafe3»» صوتيات نافع

رغم كل شيء...
لا تفقد الحماس!
لا تفقد الدهشة!
لا تفقد التعجب!
لا تعتاد!
لا تألف!

" نستحي أن نشكو هذا الحرّ، وحرائر الأمّة لا تفارق جلابيبهنّ أجسامهنّ داخل الخيم نياما و قياما طيلة ثمانية أشهر.