#فضل_عشر_ذي_الحجة

?قال الإمام ابن رجب رحمه الله:

"وأما نوافل عشر_ذي_الحجة
فأفضل من نوافل عشر رمضان ، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره ".

? فتح الباري 6/119

أبردوا بالصلاة إذا اشتدّ الحرّ..

أحيوا سنّة نبيّكم، سنّة قد يجهلها كثير من الناس تأخير صلاة الظهر إلى أن يبرد الوقت

قال الشيخ ابن_عثيمين رحمه الله في "فتاوى أركان الإسلام" (ص 287) :

" وبقية الصلوات الأفضل فيها التقديم إلا لسبب ، فالفجر تُقدم ، والظهر تُقدم ، والعصر تُقدم ، والمغرب تُقدم ، إلا إذا كان هناك سبب .

فمن الأسباب : إذا اشتد الحر فإن الأفضل تأخير صلاة الظهر إلى أن يبرد الوقت ، يعني إلى قرب صلاة العصر ؛ لأنه يبرد الوقت إذا قرب وقت العصر ، فإذا اشتد الحر فإن الأفضل الإبراد لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم "

رواه البخاري 537 ومسلم 615 .

وكان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقام بلال ليُؤذن فقال : " أبرد " ثم قام ليؤذن ، فقال: "أبرد" ، ثم قام ليؤذن ، فأَذِنَ له .
البخاري ( 629 ) ومسلم ( 616 ) .

فضل صيام العشر من ذي الحجة /الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

اللَّهُــمَّ مع من نحب إلى ما نحب .

قالَ ابنُ القيّـم رحـمه اللّٰـه :

« وَالْأَفْضَلُ فِي أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ الْإِكْثَارُ مِنَ التَّعَبُّدِ ، لَاسِيَّمَا
التَّكْبِيرُ وَالْتَهْلِيلُ وَالْتَحْمِيدُ ، فَهُوَ
أَفْضَلُ مِنَ الْجِهَادِ غَيْرِ الْمُتَعَيَّنِ ».

← [ مدارج السالكين || ١١٠/١ ].

‏قال النبي ﷺ
‏"أكثروا الصّلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلّى عليّ صلاة صلّى الله عليه بها عشراً
‏اللَّهمّ صلّ وسلّم على نبينا محمّد ﷺ.

لقول أنس :
(كان يلبي الملبي يوم عرفة فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه)[1] ولكن الأفضل في حق المحرم هو التلبية، وفي حق الحلال هو التكبير في الأيام المذكورة ..

أما الحاج فيشتغل في حال إحرامه بالتلبية حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر، وبعد ذلك يشتغل بالتكبير، ويبدأ التكبير عند أول حصاة من رمي الجمرة المذكورة، وإن كبر مع التلبية فلا بأس..

وروي عن النبي ﷺ وعن جماعة من الصحابة  التكبير في أدبار الصلوات الخمس من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم الثالث عشر من ذي الحجة وهذا في حق غير الحاج.

التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة؛ لقول الله سبحانه: لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ الآية [الحج: 28]،
وهي أيام العشر.