ورتل القرآن ترتيلا(113):- حكم تخصيص سُوَر وآيات مُعيّنة للحفظ(كأن يحدد برنامج فيه سورة الكهف والملك مثلا بدون ترتيب السور أو الأجزاء في المصحف)؟ لا بأس، الله يقول: ( فَاقْرَؤوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ) [المزمل:20] . له يغيب ما شاء، يحفظ ما شاء، الأمر واسع،…

**ورتل القرآن ترتيلا(113):-

حكم تخصيص سُوَر وآيات مُعيّنة للحفظ(كأن يحدد برنامج فيه سورة الكهف والملك مثلا بدون ترتيب السور أو الأجزاء في المصحف)؟

لا بأس، الله يقول: ( فَاقْرَؤوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ) [المزمل:20] .

له يغيب ما شاء،
يحفظ ما شاء،
الأمر واسع،
الحمد لله،
ولا حرج عليه في ذلك.

أمّا الفاتحة واجبة على الجميع،
الحمد لا بُد يحفظها كل أحد،
حتى يقرأها في الصلاة،
لأنّها رُكن الصلاة، وأُم القرآن،
فيجب على كل رجل وامرأة أن يحفظ الفاتحة
"الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" [الفاتحة:2]
إلى آخرها.

أمّا ما زاد عليها فهو سُنّة،
فإذا حَفظَ بعض السُوَر وأجتهد في ذلك، أو بعض الآيات كُلّه طيّب،
لأنّ الله يقول سبحانه
"فَاقْرَؤوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ" [المزمل:20].

(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (س/13852).#ورتل_القرآن_ترتيلا.

┈•✾•┈•┈••✾•✿•✾••┈•┈•✾•┈

- شـــارِك لِـتَـنـفَـعَ غَــيـرك♻️

حلقات التيسير

أجر ..أثر .. تطوير .. تأسيس .. مبادئhttps://t.me/altaiser1 فضلا يمنع حذف الرابط.**

**ليدبروا ءاياته(129):-

سورة الأنفال
تكررت فيها المعية وما يدل عليها..
معنى أن الله معي أي:- (يسمعني ويعلم حالي وما أخفيه في نفسي وما يخفى علي من حالي)..

تأملوا بعض آياتها وخواتيمها:-

﴿فَآواكُم وَأَيَّدَكُم بِنَصرِهِ وَرَزَقَكُم مِنَ الطَّيِّباتِ﴾

﴿فَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ مَولاكم نِعمَ المَولى وَنِعمَ النَّصيرُ﴾

﴿وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ المُؤمِنينَ﴾

﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾

﴿وَاللَّهُ مَعَ الصّابِرينَ﴾

﴿إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ﴾

﴿وَإِنَّ اللَّهَ لَسَميعٌ عَليمٌ﴾

﴿ وَأَنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ﴾

﴿إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾

﴿وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾

﴿إِنَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾

﴿إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾

ما أرحم ربنا..#ليدبروا_ءاياته.

┈•✾•┈•┈••✾•✿•✾••┈•┈•✾•┈

- شـــارِك لِـتَـنـفَـعَ غَــيـرك♻️

حلقات التيسير

أجر ..أثر .. تطوير .. تأسيس .. مبادئhttps://t.me/altaiser1 فضلا يمنع حذف الرابط.**

**ورتل القرآن ترتيلا(102):-

🔅قال الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله :

ينبغي للإنسان أن يقرأ القرآن بجميع القراءات؛ لأن الكل حق، فلا ينبغي أن يهجر حقًّا من الحقوق ولكن بشرط أن يكون متيقنًا القراءة فلا يكفي غلبة الظن، لا بد أن يتيقن وإلا قرأ في المتيقَّن عنده.

شرط آخر: ألا يكون عند العامة؛ لأن العامة إذا قرأت عندهم قراءة تخالف مصحفهم صار في ذلك تشويشًا عليهم بالنسبة للقرآن وسوء ظن بالنسبة إليك، ورحم الله امرأ كف الريبة عن نفسه.

أما في مقام التعليم، أو في القراءة بينك وبين نفسك فإنه ينبغي إذا كنت عـالِمًـا بالقراءة أن تقرأ بها أحيانًا وبهذا أحيانًا، وبهذا أحيانًا.

🔅وسئل الشيخ :

إذا قرأ الإنسان مثلًا في الركعة الأولى قرأ: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الفاتحة ] وفي الركعة الثانية قرأ ﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾  هل يعتبر صحيحًا؟
فأجاب :  لا بأس ما فيه مانع.

〰المصدر :-
〰تفسير سورة الزمر .#ورتل_القرآن_ترتيلا.

┈•✾•┈•┈••✾•✿•✾••┈•┈•✾•┈

- شـــارِك لِـتَـنـفَـعَ غَــيـرك♻️

حلقات التيسير

أجر ..أثر .. تطوير .. تأسيس .. مبادئhttps://t.me/altaiser1 فضلا يمنع حذف الرابط.**

**غدا إن شاء الله بعد فجر مكة إن شاء الله سنعلن عن فتح باب التسجيل في دورة ...
يستمر التسجيل طوال اليوم ينتهي التسجيل الساعة:-

السابعة ليلا بتوقيت مكة إن شاء الله.

السادسة مساء بتوقيت مصر وليبيا.

الخامسة عصرا بتوقيت الجزائر والمغرب.

الثامنة ليلا بتوقيت الإمارات .

●●●●●●●●●

*لن يتم الرد على أي أخت سترسل البيانات المطلوبة ناقصة..

لتعذر هذا وصعوبته على الإشراف لكثرة العدد ..

وفقكن الله..**

#تنبيه.