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«Como soldado y como gobernante, tributo mi admiración a la grandiosa obra de Bolívar. El Libertador, venció a la naturaleza, dominó a la adversidad, luchó contra todo y contra todos, e impuso su genio militar y su sentimiento americanista al mundo entero.» —Luis M. Sánchez Cerro, Presidente de la Junta de Gobierno del Perú (1930).
«Cuando, en mi larga emigración, contemplaba los soberbios desfiles fascistas en las renovadas calles imperiales y veía aquellas multitudes jerárquicas y humanas, el alma limpia de la embriaguez socialista, liberados para siempre del vil rencor de la lucha de clases, marchando alegres y altivos por los mismos caminos seguidos por sus antepasados, adhiriéndose firmemente a los principios que salvan a los pueblos y rechazando las mezquindades de la discordia y la decadencia, pensé muchas veces que los hispanoamericanos, aunque hoy seamos humildes, también somos descendientes lejanos de la Roma inmortal, en cultura y lengua, y no es imposible que, siguiendo el ejemplo y con el estímulo de la Italia fascista, nos sacudamos de nuestro repudiable y vil letargo y, como él, logremos corregirnos y regenerarnos.» —José de la Riva-Agüero. Italia, faro y guía de la Latinidad.
Jörg Lanz von Liebenfels (1874-1954) fue un pensador teosófico austriaco conocido por sus ideas y filosofías religiosas esotéricas que culminaron con la fundación de la Ordo Novi Templi (Orden de los Nuevos Templarios).
Nacido en Viena, Austria, Lanz von Liebenfels fue originalmente un monje cisterciense, pero fue expulsado de la orden religiosa debido a su comportamiento indisciplinado. Tras su marcha, se dedicó al esoterismo y a la escritura. Su ideología se basaba en sus propias interpretaciones de conceptos religiosos y místicos.
El Ordo Novi Templi, fue una orden creada por Jörg Lanz von Liebenfels en 1907. La orden se basó en su particular interpretación de la historia y la mitología, influenciada por sus creencias esotéricas.
Lanz von Liebenfels afirmó que su orden era la continuación espiritual y mística de los Caballeros Templarios. Creía que los Templarios eran guardianes del conocimiento oculto y que la orden tenía la misión de restaurar este conocimiento antiguo.
La Orden tenía vínculos con el movimiento völkisch en Austria y Alemania, que promovía ideas nacionalistas y tradicionalistas.
Lanz von Liebenfels también fue un autor prolífico y fundó la revista "Ostara", que fue una plataforma para difundir sus ideas religiosas y esotéricas.
Además, Lanz von Liebenfels estuvo significativamente influenciado por Guido von List, otro destacado pensador esotérico austriaco de la época. Guido von List era conocido por sus creencias en el "arianismo" y la teoría de la "magia rúnica". La influencia de List ayudó a dar forma a las ideas de Lanz von Liebenfels y a formar la base del Ordo Novi Templi.
«El populacho es un verdadero museo de todas las estupideces de los siglos: todo lo traga, todo lo admira, todo lo conserva, todo lo defiende, no entiende nada».
- Louis-Ferdinand Céline, L'Ecole des cadavres
«Es un peligro terrible tocar los símbolos».
- Léon Bloy
«El signo portador de significación religiosa introduce un elemento absoluto y pone fin a la relatividad y a la confusión. Algo que no pertenece a este mundo se manifiesta de manera apodíctica y, al hacerlo así, señala una orientación o decide una conducta».
- Mircea Eliade, Lo sagrado y lo profano
Marinetti vestido de civil rodeado por legionarios de Fiume, durante la ocupación de la ciudad por los Arditi de D'Annunzio, 1919.
«El fundamento, señores, de todos vuestros errores consiste en no saber cuál es la dirección de la civilización y del mundo. Vosotros creéis que la civilización y el mundo van, cuando la civilización y el mundo vuelven. El mundo, señores, camina con pasos rapidísimos a la constitución de un despotismo, el más gigantesco y asolador de que hay memoria en los hombres. A esto camina la civilización y a esto camina el mundo. Para anunciar estas cosas no necesito ser profeta. Me basta considerar el conjunto pavoroso de los acontecimientos humanos desde su único punto de vista verdadero: desde las alturas católicas».
- Juan Donoso Cortés
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