Точки превращаются в линию №46: World Music Geek

Мила Киселёва делает подкаст «Точки превращаются в линию». Минувшей зимой мы обсудили с ней интервью с Алексеем Тегиным и недолгую историю World Music Geek, ганских ведьм и руандский геноцид, современную академическую музыку и русский фольклор.

? Bandlink

Menahan Street Band & Rogê — Tropical Man / Mis Filos (Diamond West, 2024)#soul #funk #samba #Brazil #USA

За одну безумную ночь, зажатую между двумя выступлениями группы El Michels Affair на восточном побережье, Томас Бреннек вместе со своим сайд-проектом Menahan Street Band и номенированным на Гремми автором-исполнителем из Бразилии Rogê записали две новые песни. Работу легко можно принять за ранее неизведанную соул самбу начала семидесятых.

? Spotify | AppleMusic | Bandcamp

Музыканты и мальчики в женской одежде для танцев перед клиентами. Каджарский Иран. XIX век.

Älibiy Romanov — Yiraw: Nogay Heroic and Lyrical Songs (Ored Recordings, 2024)
#field_recordings #traditional #kobyz #dombra #nogay #Russia

История альбома началась еще в 2015 году, когда была записана музыка Алибия Романова. К сожалению, выпуск постоянно откладывался, и в 2021 году Алибий трагически погиб в автокатастрофе, так и не увидев своего альбома.

Акын в тюркской традиции — это сказитель, не просто хранитель и передатчик устной поэзии и эпических текстов, но прежде всего создатель новых произведений и мастер импровизации. Таким себя считал Алибий Романов, и так его воспринимали в прессе и на сцене.

Алибий использовал каноны традиционной ногайской музыки, создавая на их основе новые наигрыши и мелодии, которые сопровождались стихами и сказаниями. Тем не менее, специалисты считают, что его точнее было бы называть «йырав» — исполнителем песен.

На альбом попало несколько песен, как традиционных, так и сочиненных Алибием, в основу которых лег его личный опыт и преживания:

✦ Ävelgide — это героическая песня, написан на слова исторической поэмы ногайского поэта Суюна Капаева «Йойтпадылар шебер-шешен тиллерин».

✦ Men Köremen — основана на песне средневекового ногайского поэта Шал-Кийиза Тиленши улы «Мен коьремен». В ней поется о землях Ногайской Орды на момент начала XVI века и о том, как поэт, «поднимаясь на великий Эльбрус, видит необъятные ногайские владения», и как он горд в этот момент.

✦ Qobızım — это авторская песня Алибия Романова, где он поет как мастерил свой кобыз.

✦ Qanıyke — песня о дочери золотоордынского хана Тохтамыша и супруге эмира Эдиге — Канийке. Она была одной из первых женщин, совершивших хадж в Мекку, и стала известной в исламском мире XV века.

✦ Qatar Qaz — народная ногайская песня, воспевающая исконно ногайскую мелодию, рожденную на берегах Иртыша и Волги, исторических ногайских местах.

✦ Arip Kelip — авторская песня Алибия Романова, в которой он поет о своей матери, и том, как в любом возрасте каждому из нас нужна материнская забота и ласка.

? Spotify | AppleMusic | Bandcamp

«Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Пс.41, ст.2). Молокане села Хильмилли АзССР. 1991 года.

Молокане — христианское течение, развившееся из восточного православия на восточнославянских территориях. Их традиции, особенно употребление молочных продуктов во время христианских постов, не соответствовали традициям Русской Православной Церкви, и их считали еретиками и сектантами. Термин молокане — это экзоним, используемый их православными соседями. Сами молокане склонны называть себя «духовные христиане».

Молокане отличаются тем, что толкуют Библию символически и аллегорически. Согласно их учению, они признают поклонение Богу только «в духе и истине» (Иоан. 4:23). Они не признают видимые иконы и крест, а таинства понимают исключительно в духовном смысле. Молокане не признают поклонение святым и отрицают необходимость священнической иерархии, клира и монашества. Они не совершают крестного знамения и не носят нательного креста. Также они считают греховным употребление спиртного и свинины, табакокурение и употребление наркотиков.

Молокане на протяжении своей истории сталкивались с множеством трудностей и невзгод. При правлении Александра I их община пользовалась благосклонностью властей, но с приходом к власти Николая I начались преследования. Были введены запреты на молитвенные собрания и проведение их обрядов, а также запрещалось нанимать их на работу. В 1830-х годах, по указу Николая I, молокан стали переселять в Закавказье.

Ay-Kherel — The Music Of Tuva (ARC Music, 2004)#traditional #igil #chanzy #Tuva #Russia

«Ай-Херель» на тувинском языке означает «луч лунного света». В 1994 году группу основал однин из талантливейших мастеров обертонного горлового пения Владимир Серенович Соян. В репертуар «Ай-Херел» входит горловое пение, исполняемое в пяти стилях: хоомей, каргыраа, сыгыт, борбангнадыр и эзенгилер. Аккомпанемент исполнен на традиционных тувинских инстументах: игил, чанза, лимбэ.

? Spotify | AppleMusic

Концерт Zava Matotra в Powerhouse 20 апреля.

Zava Matotra — московский коллектив с интернациональными корнями собрался в 2013 году на фоне интереса к африканской музыке. Название Zava Matotra в переводе с малагасийского означает «серьезное дело». Творчество группы началось с каверов на африканскую эстраду 70-х годов: оркестр Black Santiago из Ганы, Махмуда Ахмеда из Эфиопии, Муссу Думбию из Мали и других. Почти сразу после создания к группе присоединился певец из Мадагаскара, затем — певец из Конго, а ещё позже — из Нигерии. Впоследствии музыканты стали сочинять собственные мелодии, и в 2019 году группа записала альбом авторской музыки. В результате получился самобытный жизнелюбивый звук, сплав таких стилей, как румба, афробит, регги, фанк и сукус.

Билеты: https://zava-matotra-pwrhs.ticketscloud.org/

? Преображение Филиппа де Витри

Данил Рябчиков — художественный руководитель фестиваля средневековой музыки Musica Mensurata и ансамблей Labyrinthus, Universalia in Re и Medievallica. В своем материале для журнала Нож он рассказывает, как получилось, что Филиппа де Витри, утонченного поэта и композитора XIV века, в XX веке стали считать исключительно теоретиком и основоположником новой музыкальной эпохи, — Ars nova.

? Журнал Нож

Various Artists — Ulyap Songs: Beyond Circassian Tradition (Flee, 2024)#folk #shychepshyn #apapshyn #accordeon #electronic #Russia

«Песни Уляпа» — плод многогранного исследования маленького аула Уляп в Адыгее на севере Кавказа. Лейблы Ored Recordings и Flee вместе с куратором Никитой Рассказовым проделали огромную работу по фиксации местного музыкального наследия, сочетающего в себе древние мотивы, сельские традиции, криминальные песни и влияние постсоветской культуры.

Альбом можно условно разделить на две части. Первая — это аутентичная музыка, записанная в полевых условиях, в домах музыкантов, на праздниках и мероприятиях. Вторая — интерпретации, ремиксы и прочие эксперименты с этнографическим материалом.

Помимо музыки Flee издают книги, поэтому к альбому прилагается богато проиллюстрированный сборник эссе на английском и русском языках. По словам Булата Халилова, сооснователя лейбла Ored Recording, идея книги заключается в том, чтобы заострить внимание на той части черкесской культуры, которая воспринимается как низкая и маргинальная, то есть на застольных и условно «блатных» песнях. Для этого авторы пригласили в проект двух исследовательниц черкесской культуры, Лину Цримову и Мадину Паштову.

Книга получилась идейно неоднородной. Авторы спорят и не соглашаются друг с другом. Для Булата и Лины этот «низкий» жанр музыки — показатель жизнеспособности черкесской культуры. Для Мадины — скорее показатель деградации. Отрывок из книги можно прочитать на сайте EastEast.

? Spotify | Bandcamp | VK

Glass Beams — Mahal (Ninja Tune, 2024)#psychedelic #rock #soul #funk #India #Australia

После неожиданного успеха первого релиза, миксующего музыку Индии с популярным нынче соулом, Glass Beams объехали весь свет и выступили на крупнейших фестивалях от Primavera Sound до Melbourne Music Week.

И вот, в конце 2023 года музыканты наконец-то смогли выкроить немного времени, чтобы записать те 20 минут музыки, которые они исполняли всё это время вместе с дебютным EP. Так получился долгожданный Mahal. К релизу прилагается запись выступления в завораживающих декорациях и костюмах, уже ставших визитной карточкой группы.

Звук Glass Beams уходит корнями в биографию основателя Раджана Сильвы. Его отец эмигрировал в Мельбурн из Индии в конце 1970-х годов. Сильва вспоминает, как вместе они много раз пересматривали запись «Концерта для Джорджа» (Concert for George), состоявшегося в Альберт-Холле в Лондоне 29 ноября 2002 года по случаю первой годовщины смерти Джорджа Харрисона. Помимо Эрика Клэптона, Пола Маккартниа и Джеффа Линна из Electric Light Orchestra, в концерте принял участие знаковый индийский ситарист Рави Шанкар с дочерью Анушкой.

В коллекции пластинок отца Сильвы записи болливудских певцов Аши Бхосле и Латы Мангешкар соседствовали с блюзом Би Би Кинга и Мадди Уотерса. Особенное впечатление на Сильву произвело сочетание западных музыкальных стилей и традиционной индийской музыкив в работах Р. Д. Бурмана, Ананды Шанкара и дуэта Калянджи-Ананджи.

Сегодня Glass Beams стараются транслировать это пересечение Востока и Запада, древнего и современного, в своей музыке и в созданном ими визуальном мире.

? Spotify | AppleMusic | Bandcamp | VK