*❗️Сказал шейх 'Абд ур-Раззак аль-Бадр (да хранит его Аллах) о том, каким благим делам отдавать предпочтение:*

Это очень почётные вопросы, касающиеся возвышенных сердец, занимающих высокие места. В этих сердцах теснят друг друга множество мыслей, но все они являются благими и праведными.

Человек смотрит на своё время и хочет претворить эти мысли в жизнь, но не находит возможности. Ему не хватает времени, чтобы осуществить всё, о чём он думает. Поэтому иногда обладатели возвышенных стремлений задают такие вопросы. Например, человек спрашивает учёного: «Что мне делать: совершать дополнительные молитвы или заниматься приобретением знаний?!». Эти вещи теснят друг друга в его сердце. Ему не хватает времени. К нему приходит множество мыслей и иногда он не находит времени и думает: «Оставить мне это или не оставлять?! Отдать предпочтение этому или наоборот тому?!». Потому что в его сердце теснят друг друга благие мысли.

Речь идёт об очень возвышенных душах. Заняться ли мне знанием или совершить молитву?! Совершить ли мне ночью молитву или сидеть и просить прощения для своих грехов?! Делать мне то или это?! То есть великое множество дел, которые человек хочет совершить, но ему не хватает времени.

И если человек удержал свои тревоги и свои мысли в рамках этих четырёх категорий, то те мысли, которые возможно объединить, он не должен упускать. А если мысли теснят друг друга, поскольку то, с чем они связаны, теснит друг друга, он должен отдать предпочтение наиболее важному, которое есть опасность упустить, а позади поставить менее важнее, которое пока нет опасности упустить.

Это нуждается в наличии у раба возвышенных стремлений и в том, чтобы он изучал эти мысли.

И сравни сердце, которое является таким, и другое сердце (пусть Аллах избавит нас всех!), которое погублено скверными мыслями. Они теснят друг друга в нём. Иногда даже в этом сердце не остаётся места для обязательных религиозных предписаний, так как в нём теснят друг друга дурные мысли. Их слишком много и они следуют друг за другом. Автор (да помилует его Аллах) говорит здесь о возвышенных сердцах.

Что касается вопроса, на который я указал, то пришло, что подобные вопросы задавались некоторым ранним имамам: «Занять ли мне себя дополнительными молитвами или же приобретать знания?!».

Сейчас этот вопрос задают некоторые молодые люди, но этот вопрос не подобен тому вопросу, который задавали те первые поколения.

У тех первых поколений, на самом деле, не хватало времени. А сейчас человек спрашивает: «Занять ли мне себя приобретением знаний или дополнительными молитвами?!», но ты видишь, что он тратит много времени без какой-либо пользы, или же он много спит, или ленится, или ведёт пустые разговоры. Такой человек задаёт неуместный вопрос. Ведь он тратит напрасно много времени и занимает себя вещами, которые возможно даже вредят ему или напрасно губят его время.

🎙 Очень полезный отрывок из урока шейха 'Абд ур-Раззака аль-Бадра (да хранит его Аллах).

*❗️Сказал шейх 'Абд ур-Раззак аль-Бадр (да хранит его Аллах):*

А затем искренний и честный (да благословит его Аллах и приветствует), тот, кто был послан в качестве милости для миров, положил свою руку на грудь этого юноши и сказал: «О Аллах! Прости его грех, очисти его сердце и оберегай его орган!».

Три мольбы. Запишите их, выучите их и будьте к ним внимательны. «О Аллах! Прости его грех, очисти его сердце и оберегай его орган!».

Я говорю: «Запишите их и выучите», потому что юноши сейчас живут во времена искушений. Я не думаю, что тот юноша во времена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) встречал такие же искушения, которые встречают юноши сейчас в наше время. Именно поэтому юноша нуждается…

Юноша в наши дни нуждается в том, что приверженцы блага проявили к нему милость, сострадание и любовь… И чтобы они обратились за него с правдивой мольбой от всего сердца. Мольба родителя за ребёнка получает ответ. Мольба матери за её ребёнка получает ответ. Пусть родитель не говорит о своём ребёнке: «Да опозорит его Аллах!», или: «Да обезобразит его Аллах!», или: «Да проклянёт его Аллах!». Пусть не становится помощником шайтана против него. Молодёжь нуждается в милосердии, в милосердии отца, в милосердии матери, в милосердии родственников, в милосердии товарищей. Молодёжь нуждается в этих правдивых мольбах, исходящих из правдивых сердец, надеющихся на то, что у Всевышнего Аллаха.

«Прости его грех, очисти его сердце и оберегай его орган!». Этот юноша, живший во времена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), после этого искреннего совета, после этого милосердия и после этой мольбы пророка (да благословит его Аллах и приветствует) встал от пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и в его сердце не осталось ничего. Это стремление ушло из его сердца. Он встал и в его сердце не осталось даже малейшего стремления к этому делу, к которому привязываются сердца и от которого исходит великое искушение. Он встал, и в его сердце не осталось ничего.

Три вещи: милосердие, искренний совет и правдивая мольба, и вот такие великие плоды. Такие великие плоды.

Клянусь Аллахом, молодёжь сегодня нуждается в том, кто будет добр с ними, кто будет правдив в мольбах за них, кто даст им хороший совет и хорошо разъяснит им. Молодёжь нуждается в том, кто не станет помощником шайтана против них. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в подобной ситуации сказал: «Не становитесь помощником для шайтана против вашего брата». Когда люди сказали: «Да опозорит его Аллах, да проклянёт его Аллах!», он сказал: «Не становитесь помощником для шайтана против вашего брата». Он посоветовал людям говорить: «Да помилует тебя Аллах!», «Да простит тебя Аллах!», то есть обращаться с мольбами за него.

? Шейх 'Абд ур-Раззак аль-Бадр (да хранит его Аллах) - искренний наставник. Посмотрите, какая удивительная запись. Аллаху акбар.

?Шейх разъясняет этот хадис и плачет на протяжении всего разъяснения из-за положения молодёжи.

Вот что произошло в 27 ночь Рамадана…

Однажды, Шейх 'Абд ур-Раззак аль-Бадр (да хранит его Аллах) сказал:
«Я расскажу вам одну историю из-за пользы, которая в ней, а не по какой-то другой причине.
В прошлых годах,
в 27-ую ночь рамадана, я вместе с отцом и дедом (да помилует его Аллах) отправился на заповедную территорию (аль-харам) для совершения молитвы таравих.
Вдали от дома стояла машина, из которой раздавалась громкая музыка. И это в 27-ую ночь, когда есть самая большая вероятность, что это - ночь предопределения.
Я подошёл и увидел группу юношей.
Я сказал им:
"О молодежь!
Если вы не можете совершать молитву с людьми и взывать к Всемогущему и Великому Аллаху в эту благодатную ночь, то хотя бы выключите эту громкую музыку",
и они выключили её.
Затем я рассказал им хадис со слов 'Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая однажды спросила, Посланника Аллаха:
«О посланник Аллаха! Как ты считаешь, если я пойму, что наступила ночь предопределения , то, что я должна говорить в эту ночь?».
(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует), ответил: «**Говори: «О Аллах! Поистине, Ты – Прощающий, и любишь прощать, так прости же мне!».

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي**
/Аллахумма иннака ′афуввун тухибб уль-′ фа′фу ′анни/.

Затем я (Шейх Абд ур-Раззакъ аль-Бадр ) сказал тому, кто стоял ближе всего ко мне:
"Ты выучил эту мольбу?!".
Он сказал: "Да".
Я сказал: "Тогда повтори", и он хотел повторить, но не смог.
Затем я еще дважды рассказал ему хадис, после чего сказал:
"Теперь повтори",
и он повторил.
Я сказал:
"Повторяйте эту мольбу!
Пусть ваши языки постоянно произносят её!".
Затем, когда я уже забыл этот случай, прошло пять или шесть лет, я поехал по религиозным делам в один из городов и встретился с теми, кто работает в религиозной организации, которая меня пригласила.
Когда мы закончили, подошёл юноша и сел возле меня.
Он был с бородой, на нём были признаки блага.
Он сказал мне:
"А ты помнишь юношей, с которыми у тебя случилось то-то и то-то?!", и напомнил мне эту историю.
Я вспомнил, и тогда он сказал:
"Я - один из них.
Всемогущий и Великий Аллах в ту ночь наставил меня на путь истины".
И он сказал, что с той самой ночи он постоянно произносил эту мольбу. Он сказал:
"Я взывал к Аллаху и постоянно повторял эту мольбу, после чего моя грудь раскрылась.
В моём сердце прежде была любовь к ложным и запретным вещам, но Аллах удалил всё это из моего сердца".
Именно поэтому я говорю: мы должны помогать друг другу в благом.
Особенно сейчас, когда есть современные средства связи. Если ты знаешь, что кто-то из твоих близких совершает грехи, отправь ему этот хадис.
Скажи: я даю тебе совет ради лика Аллаха! Как можно чаще произноси эту мольбу:
«О Аллах! Поистине, Ты – Прощающий, и любишь прощать, так прости же мне!».
В последние десять ночей рамадана как можно чаще произноси эту великую мольбу, и если пожелает Аллах, ты увидишь благо!».