خير ذخر المرء حسن فعله:) يغيب الإنسان ويبقى أثر جميل أفعاله، يذهب ولا يذهب طيبه أبدا، نحن من نختار كيف يكون ذكرنا بين المتقين؛ والمؤمن منصف عادل لا يشهد إلا بالحق.. ربنا يحسن أعمالنا وأخلاقنا.. ودايما تكون سيرتنا بين الناس جميلة ويتقبل منا.. تصبحوا على خير:))

خير ذخر المرء حسن فعله:)
يغيب الإنسان ويبقى أثر جميل أفعاله، يذهب ولا يذهب طيبه أبدا، نحن من نختار كيف يكون ذكرنا بين المتقين؛ والمؤمن منصف عادل لا يشهد إلا بالحق.. ربنا يحسن أعمالنا وأخلاقنا.. ودايما تكون سيرتنا بين الناس جميلة ويتقبل منا..

تصبحوا على خير:))

إنچوي?

قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعتُ صوت رسول الله ﷺ ضعيفا أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ فقالت: نعم. فأخرجَتْ أقراصا من شعير، ثم أخذَت خمارا لها، فلفَّتْ الخبز ببعضه. قال أنس: ثم أرسلَتني إلى رسول الله ﷺ، فذهبت فوجدت رسول الله ﷺ في المسجد ومعه الناس، فقمت…

قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعتُ صوت رسول الله ﷺ ضعيفا أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ فقالت: نعم. فأخرجَتْ أقراصا من شعير، ثم أخذَت خمارا لها، فلفَّتْ الخبز ببعضه.

قال أنس: ثم أرسلَتني إلى رسول الله ﷺ، فذهبت فوجدت رسول الله ﷺ في المسجد ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال رسول الله ﷺ: «أرسلك أبو طلحة؟» فقلت: نعم. فقال رسول الله ﷺ لمن معه: «قوموا».

قال أنس: فانطلَقوا وانطلقتُ بين أيديهم، حتى جئت أبا طلحة فأخبرتُه.
فقال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله ﷺ والناس، وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم!
فقالت: الله ورسوله أعلم!

فانطلَق أبو طلحة حتى لقي رسول الله ﷺ، فأقبل رسول الله ﷺ وأبو طلحة حتى دخلا، فقال رسول الله ﷺ: «هلمي يا أم سليم ما عندك» فأتت بذلك الخُبز.

قال: فأمر رسول الله ﷺ بذلك الخبز ففُتَّ، وعصرت أم سليم عكة لها فأدمَتْه، ثم قال فيه رسول الله ﷺ ما شاء الله أن يقول. ثم قال: «ائذن لعشرة» فأذِنَ لهم فأَكَلُوا حتى شبعوا، ثم خرجوا. ثم قال: «ائذن لعشرة» فأذِنَ لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: «ائذن لعشرة». فأكل القومُ كلُّهم وشبعوا. والقوم سبعون أو ثمانون رجلا.

رواه البخاري

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حُرِّم على النار كل هيّن ليّن سهل قريب من الناس".

روي عن الحسن أنه كان يقول: الحمد لله الذي أجرنا على ما لا بد لنا منه، وأثابنا على ما لو كلفنا غيره لصرنا فيه إلى معصية.

**"لا تحزن يا عصام، إنك إن عجزتَ عن السّير سرتَ بأقدامنا، وإن عجزتَ عن الكتابة كتبتَ بأيدينا.. تابع طريقك الإسلامي المستقلّ المتميز الذي سلكته وآمنتَ به، فنحن معك على الدوام، نأكل معك -إن اضطررنا- الخبز اليابس، وننام معك تحت خيمة من الخيام.

ولا أحبّك وأعجب بك يا عصام لأنني أرى من ورائك الناس؛ ولكن أحبّك وأعجب بك لأنك تستطيع أن تقف مع الحق على الدوام، ولو تخلّى عنك من أجل ذلك أقرب الناس "**.

رسالة بنان الطنطاوي لزوجها عصام العطار عندما أصابه الشلل.. رحمهما الله ورضي عنهما

وفي الحديث: «أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك».
فهو سبحانه الذي يعيذ عبده وينجيه من بأسه الذي هو بمشيئته وقدرته.
فمنه البلاء ومنه الإعانة، ومنه ما يطلب النجاة منه، وإليه الالتجاء في النجاة؛ فهو الذي يلجأ إليه في أن ينجي مما منه، ويستعاذ به مما منه، هو رب كل شيء ولا يكون شيء إلا بمشيئته..

﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ﴾
﴿قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً﴾

-ابن القيم

دُخل على أبي دجانة رضي الله عنه وهو مريض، وكان وجهه يتهلل.

فقيل له: ما لوجهك يتهلل؟ فقال ما من عملِ شيء أوثق عندي من اثنتين:

كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني، والأخرى كان قلبي للمسلمين سليمًا.

-سير أعلام النبلاء.