[ما جاء في الاقتصارِ على تسليمةٍ واحدةٍ في الصلاة] جاءت عدَّةُ أحاديثَ  بالاقتصارِ على تسليمةٍ واحدةٍ في الصلاةِ؛ وهناك مَن صحَّحها وقوَّاها، وأمَّا كبارُ الحُفَّاظِ مِن الأئمَّةِ المتقدِّمِينَ؛ فذهَبوا إلى تضعيفِها، وعدَمِ صحَّتِها؛ ودليلُ ذلك أمران: أوَّلاً…

[ما جاء في الاقتصارِ على تسليمةٍ واحدةٍ في الصلاة]

جاءت عدَّةُ أحاديثَ  بالاقتصارِ على تسليمةٍ واحدةٍ في الصلاةِ؛ وهناك مَن صحَّحها وقوَّاها، وأمَّا كبارُ الحُفَّاظِ مِن الأئمَّةِ المتقدِّمِينَ؛ فذهَبوا إلى تضعيفِها، وعدَمِ صحَّتِها؛ ودليلُ ذلك أمران:

أوَّلاً : أنَّ جميعَ أسانيدِها معلَّلةٌ، ولا تخلو مِن كلام.

ثانيًا : أنَّها لا تتقوَّى باجتماعِ طُرُقِها؛ وذلك لأنَّ الأحاديثَ  الصحيحةَ عن رسولِ اللهﷺَ جاءت بالتسليمتَيْنِ؛ فتكونُ مِن هذه الحيثيَّةِ مخالِفةً لما تقدَّم؛ فيُرجَّحُ الأصحُّ؛ وهو التسليمتان.

قال ابنُ رجَبٍ في «فتح الباري»: «وقد رُوِيَ عن النبيِّﷺ؛ أنَّه كان يسلِّمُ تسليمةً واحدةً مِن وجوهٍ لا يَصِحُّ منها شيءٌ؛ قاله ابنُ المَدِينيِّ، والأثرمُ، والعُقَيليُّ، وغيرُهم.
وقال الإمامُ أحمدُ: «لا نَعرِفُ عن النبيِّﷺَفي التسليمةِ الواحدةِ إلا حديثًا مرسَلاً لابنِ شهابٍ الزُّهْريِّ، عن النبيِّ ﷺَ».
https://t.me/Aaalsaad7

قال الإمام مسلم في مقدمة صحيحه: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ: لَوْ خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَبَيْنَ أَنْ أَلْقَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَرَّرٍ، لَاخْتَرْتُ أَنْ أَلْقَاهُ ثُمَّ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ، كَانَتْ بَعْرَةٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ.

بشرى سارة لكل طلبة العلم

هذه اجازة من الشيخة صفية الاهنومي لكل من ادرك حياتها و قد استجازها اخونا الشيخ محمد الصروخ الادريسي

مبارك عليكم جميعا