#تعريف_بالضيف_الشريف
#عطايا_الله_في_رمضان
#همسات_نبوية 2

دعاء الصائم مستجاب**:

روى الترمذي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 

ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ :
ـ الإِمَامُ العَادِلُ.
ـ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ.
ـ وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الغَمَامِ

وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حين**.

« السرُّ في استجابةِ دعوةِ المظلوم والمسافر والصائم، الكسرةُ التي في قلب كلِّ واحدٍ منهم»

• ابن القيم | مدارج السالكين (٣٠٧/١)

🦋📖📖📖📖📖🦋

#رمضانيات
#همسات_نبوية 2

شهر رمضان

لمَّا ذكره مرةً رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم

قال : ماذا يستقبلكم ؟
وماذا تستقبلون ؟!!

رواه البيهقي

معظِّماَ لشأن هذا الشهر
ولافتاَ أنظار أهل الإيمان
إلى المزايا التي جعلَها الله
تبارك وتعالى في هذا الشهر الكريم

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

#تعريف_بالضيف_الشريف
#عطايا_الله_في_رمضان
#همسات_نبوية 2

الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة.
روى أحمد في مسنده، بسند صحيح عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

«**الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ..

وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، قَالَ: فَيُشَفَّعَانِ**» رواه أحمد.

🌷 هذا يعني أن شهر الصيام هو شهر أالقرآن وأهل القرآن ..

🌷**السر في الارتباط المقدس بين الصيام والقرآن:

ـ إن القرآن نزل في شهر الصيام.
ـ أن القرآن كلام الله خاصة وكذا الصيام مخصوص بالله وحده.
ـ أن في كليهما ردع للإنسان عن معصية الله

📖📖📖🍃🍃🍃*📖*📖📖

? أهل الخير والفضل

**تقبل الله منا طاعاتنا وصيامنا وقيامنا وكلماتنا وأوجاعنا ومواقفنا المنكسرة واستغفاراتنا المقصرة..

وأنزلها ربي في ساحات عفوه ورحمته وحلمه ورأفته..**

وآخر عهدنا:
أن الناجي منا يأخذ بيد أخيه إلى جنة الله..

?وهنا يتوقف النشر في هذه المجموعة المباركة..
لتكون مرجعا لكل من أراد أن يدخل مدرسة الصيام خاصة..

وأدعوكم للانضمام لأخواتها من المجموعات:

ـ حياة العلم
ـ وأنت فينا
ـ اقرأ وارق
ـ سحر البيان
ـ عذب الكلام
ـ تسر الناظرين

وكل عام وأنتم الخير وبخير والخير لكل العام.

?????

*?‍♂*يستفتونك

السؤال:

ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﻧﻴﺔ ﻗﻀﺎﺀ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺖ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﻝ ؟

✍الجواب**:

❍ يسن صيام الست من شوال ويبدأ بعد يوم العيد مباشرة؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ»،

فإن صامها المسلم متتابعة من اليوم الثاني من شوال فقد أتى بالأفضل، وإن صامها مجتمعة أو متفرقة فى شوال في غير هذه المدة كان آتيًا بأصل السنة ولا حرج عليه وله ثوابها.

❍ وﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻓﻲ الجمع بين صوم القضاء والست من شوال:

- ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻷﻭﻝ : ﻳﺮﻯ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﻧﻴﺔ ﺻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺖ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﻝ ﻭﻧﻴﺔ ﻗﻀﺎﺀ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﺼﺢ ﻋﻦ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ1⃣ ﻻ ﻋﻦ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ*
. ﻭﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ

?فإن ﺻﺎم ﺟﺎﻣﻌﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺘﻴﻦ ﻋﻦ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﻳﻘﻊ . ﻓﻳﺼﺢ ﻋﻦ ﻗﻀﺎﺀ ﺭﻣﻀﺎﻥ؛ ﻷﻧﻪ ﻓﺮﺽ

ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﻳﺮﻯ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﺍﻟﻨﻔﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ 2⃣ ﻭﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ الجمهور*
الشافعية و ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴة و ﺍﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ في  المعتمد لديهم..

الدليل:
ـ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ (مالكي) :
ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻡ ﻗﻀﺎﺀ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ، ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻗﻠﺖ : ﻣﺎ ﻗﻮﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﺃﻳﻘﻀﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ . ﻗﻠﺖ : ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﻣﺎﻟﻚ ؟ ﻗﺎﻝ : نعم.

ـ ﻭﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ :
ﻣﻦ ﻓﺘﺎﻭﻱ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻱ ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺎﻝ ": ﻟﻮ ﺻﺎﻡ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﺜﻼ ﻗﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻧﺬﺭﺍ ﻭﻧﻮﻯ ﻣﻌﻪ اﻟﺼﻮﻡ ﻋﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺻﺢ ﻭﺣﺼﻼ ﻣﻌﺎ، ﻭﻛﺬﺍ ﺇﻥ ﺃﻃﻠﻖ..

تنبيه:

ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﻨﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻚ ﺑﻴﻦ ﻧﻴﺔ ﺍﻟﺴﺖ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﻝ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ‏« ﻣَﻦْ ﺻَﺎﻡَ
ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ﺛُﻢَّ ﺃَﺗْﺒَﻌَﻪُ ﺳِﺘًّﺎ ﻣِﻦْ ﺷَﻮَّﺍﻝٍ، ﻛَﺎﻥَ ﻛَﺼِﻴَﺎﻡِ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮِ‏»

ﻓﻤﻦ ﺷﺮّﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻤﻦ ﺻﺎﻡ ﺍﻟﺪﻫﺮ؛ ﺗﻤﺴﻜﺎً ﺑﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺯُﺭْﻋَﺔَ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻣﻦ ﺷﺮَّﻙَ ﺑﻴﻦَ ﻗﻀﺎﺀِ
ﻣﺎ ﺃﻓﻄﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﻌﺬﺭٍ ﻭﺑﻴﻦَ ﺍﻟﺴﺖ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﻝ : ‏« ﻳُﺤَﺼِّﻞُ ﺃَﺻْﻞَ ﺳُﻨَّﺔِ ﺍﻟﺼَّﻮْﻡِ ﻭَﺇِﻥْ ﻟَﻢْ ﻳُﺤَﺼِّﻞْ ﺍﻟﺜَّﻮَﺍﺏَ ﺍﻟْﻤَﺬْﻛُﻮﺭَ ﻟِﺘَﺮَﺗُّﺒِﻪِ ﻓِﻲ
ﺍﻟْﺨَﺒَﺮِ ﻋَﻠَﻰ ﺻِﻴَﺎﻡِ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ‏».

ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﻣﻠﻲ : **ﻭَﻟَﻮْ ﺻَﺎﻡَ ﻓِﻲ ﺷَﻮَّﺍﻝٍ ﻗَﻀَﺎﺀً ﺃَﻭْ ﻧَﺬْﺭًﺍ ﺃَﻭْ ﻏَﻴْﺮَﻫُﻤَﺎ ﺃَﻭْ ﻓِﻲ ﻧَﺤْﻮِ ﻳَﻮْﻡِ ﻋَﺎﺷُﻮﺭَﺍﺀَ ﺣَﺼَﻞَ ﻟَﻪُ ﺛَﻮَﺍﺏُ ﺗَﻄَﻮُّﻋِﻬَﺎ ...

ﻟَﻜِﻦْ ﻟَﺎ ﻳَﺤْﺼُﻞُ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺜَّﻮَﺍﺏُ ﺍﻟْﻜَﺎﻣِﻞُ ﺍﻟْﻤُﺮَﺗَّﺐُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤَﻄْﻠُﻮﺏِ ..**

من كتاب نهاية  المحتاج .

والله تعالى أعلم

????

#يستفتونك

*  ما هي اهم أحكام صيام ست أيام من شوال ؟

١- مما يشرع للصائم بعد رمضان أن يتبعه بصيام ست من شوال وجميع شوال محل لإداراك فضل المسارعة.

٢- صيام ستٍ من شوال بعد رمضان يعدل صيام الدهر، والمراد بـ ( الدهر ) السنة الواحدة، فرمضان شهر بعشرة، وستٍ من شوال بشهرين لأن الحسنة بعشر أمثالها.

٣- لا يشترط في صيام الست من شوال التتابع في صيامها فتفريقها جائز.

٤- ولو جعلها موافقة لأيام الاثنين والخميس والبيض جمع له فضل صيام هذه الأيام والست.

٥- من فاته  صيام الست من شوال لأمر ضروري.. فليصم ستة أيام من أي شهر بعد ذلك.. ولعل  الله  يكرمه  بالثواب نفسه

٦- الأفضل تقديم القضاء على الست من شوال فإن شق عليه ذلك لكثرة القضاء فلا حرج بتقديم الست على القضاء.

٧- في ست من شوال يصح أن يجمع بينها وبين نية صيام الاثنين والخميس وثلاثة أيام البيض، لكن  لا يجمع بين الست والقضاء على قول بعض الفقهاء .

والله  أعلم

☘☘☘☘☘☘

#ماذا_بعد_رمضان

المتاح والممكن

لا تقف متحسرًا على أنك لم تختم القرآن كل ثلاث  أو لم تقم الليل كله، أو لم تبنِ مسجدًا أو دارًا للأيتام...!!

‏لا تنتظر طويلًا على رصيف الحِرمان، وتفكر في بعيد لم تنله. !!

‏فكر في مساحة الممكن لديك، ‏ممكن أن تقرأ ولو صفحات، وتصلي ولو سجدات، وتتصدق ولو بتمرات..

‏لقد فعلت امرأة الممكن** * المتاح وعلى غير ميعاد وسقت كلبًا (فدخلت الجنة)!!

وفعل رجل الممكن
الذي يسره الله وأماط غصن شوك أو شجرة عن الطريق فنال من الله المغفرة!

‏الطريق إلى الله يحسب بالحركة إلى الأمام...
(ومن تقرَّبَ إليَّ شبرًا)

‏فلا تتوقف محتقرًا خطوة، ولا تتوقف منتظرًا وثبة ..
فقليل دائم خير من كثير منقطع...

كلمة طيبة..، نصيحة..، رسالة..، شق تمرة..، جبر خاطر..، تسبيحة أو تهليلة..، تبَسُّم..، فرح تدخله على قلب مسلم..

لا تحقرن من المعروف شيئاً..وأبواب الخير كثيره

تذكر كل ليلة :

((‏ألاّ تحاسب نفسك على مستحيل تمنيته، بل على ممكن ضيعته!!))

‏لأن مساحة الممكن تتسع بالأعمال، لا بالآمال .

لا تترك طريق المجاهدة، ولا ترضَ لقلبك الغفلة، ولا تكف عن الدعاء، ولا تترك لنفسك هواها،
أبواب الجنة كثيرة.. لا تدري من أي باب ستدخل...

المهم أن تتحرك لتتقدم إلى الامام...ولا تركن إلى السكون وتقف فى مكانك...فطالما تستمر فى التحرك...فأنت تتقدم فى الطريق الى الله..

اللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك..

.

*? *ماذا بعد رمضان

كن واقعيًّا ذا فِطرة**

احذر الخروج عن إنسانيتك تأثرًا برمضان أو غلاة التشدد:

فقد أخرج مسلمٌ عن أنسٍ رضي الله عنه أنَّ نَفَرًا من أصحاب النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم سألوا أزواجَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن عملِه في السرِّ .

( فكأنهم تقالُّوها.. ثم قالوا: وأين نحن من رسول الله .. نبيٌّ غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر )

فقال بعضهم: لا أتزوج النساء.
وقال بعضهم: لا آكُل اللحم.
وقال بعضهم: لا أنامُ على فراشٍ.

( تعبُّدًا لله سبحانه )

فقام رسول الله خطيبًا فحَمِدَ الله وأثنى عليه فقال :

( ما بالُ أقوامٍ قالوا كذا وكذا..
لكنِّي أُصلِّي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوَّج النساء، فمَن رَغِبَ عن سنَّتي فليس منِّي ) رواه مسلم

**?أفضل الهَدي هديُ الحبيب صلى الله عليه وسلم

*?(فأعط كل ذي حق حقه)***

*? ماذا بعد رمضان*

**القليل النافع

قال أبو الدرداء رضِي الله عنه :

"يا حبذا نوم الأكياس وفطرهم، كيف يغبنون به قيام الحمقى وصَومهم..
والذرَّة من صاحب تقوى أفضل من أمثال الجبال عبادةً من المغترِّين .

قال ابن القيِّم - معلقًا على هذه العبارة -:
"فاعلم أنَّ العبد إنما يقطعُ منازل السير إلى الله بقلبه وهمَّته لا ببدنه..

والتَّقوى في الحقيقة تقوى القُلوب لا تقوى الجوارح؛

قال تعالى : ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾
?اعبد الله بذكاء العارفين