من أعظم النصائح التي قد يقدمها الأب لابنته

.

#الداء_والدواء

وقال بعض السلف : ما عصى الله أحد حتى يغيب عقله ،

ومنها : أن الذنوب إذا تكاثرت طُبع على قلب صاحبها ، فكان من الغافلين .

كما قال بعض السلف في قوله تعالى: ﴿كَلّا بَل رانَ عَلى قُلوبِهِم ما كانوا يَكسِبونَ﴾ قال: هو الذنب بعد الذنب .

ومنها : أن الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنه لعن على معاصي، وغيرها أكبر منها ، فهي أولى بدخول فاعلها تحت اللعنة .

فلعن الواشمة والمستوشمة ، والواصلة والمستوصلة ، والنامصة والمتنمصة ، والواشرة والمستوشرة .

ولعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده .
ولعن المُحَلِّل والمُحَلَّلَ له .
ولعن السارق .

ومنها : حرمان دعوة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودعوة الملائكة ، فإن الله سبحانه أمر نبيه أن يستغفر للمؤمنين والمؤمنات ،

قال تعالى : { الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }.

فهذا دعاء الملائكة للمؤمنين التائبين المُتَّبعين لكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الذين لا سبيل لهم غيرهما ، فلا يطمع غير هؤلاء بإجابة هذه الدعوة ، إذ لا يتصف بصفات المدعو له بها ، والله المستعان .

.

.

#تأمل

‏"كُن سبباً
‏في كثرة الصلاة على النبي ﷺ"

.

.

#تأمل

﴿ يُريدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسرَ وَلا يُريدُ بِكُمُ العُسرَ ﴾

سبحانك ربنا ما أرحمك

.

.

#الداء_والدواء

وقد ذكر البخاري في صحيحه عن ابن مسعود قال : إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل يخاف أن يقع عليه ، وإن الفاجر يرى ذنوبه كَذُباب وقع على أنفه ، فقال به هكذا فطار .

ومنها : أن غيره من الناس والدواب يعود عليه شؤم ذنوبه ، فيحترق هو وغيره بشؤم الذنوب والظلم .

وقال مجاهد : إن البهائم تلعن عصاة بني آدم إذا اشتدت السنة ، وأمسك المطر ، وتقول : هذا بشؤم معصية ابن آدم .

ومنها : أن المعصية تورث الذل ولا بد ؛ فإن العز كل العز في طاعة الله .
قال تعالى :{ من كان يريد العزة فلله العزة جميعا } أي: فليطلبها في طاعة الله ، فإنه لا يجدها إلا في طاعته .

وكان من دعاء بعض السلف : اللهم أعزني بطاعتك ولا تذلني بمعصيتك .

وقال الحسن البصري : إنهم وإن طقطقت بهم البغال ، وهَمْلَجَت بهم البراذين ، إن ذل المعصية لا يفارق قلوبهم ، أبى الله إلا أن يذل من عصاه .

وقال عبد الله بن المبارك :

رأيت الذنوب تميت القلوب وقد يورث الذل إدمانها.
وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها.
وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها.

ومنها : أن المعاصي تُفسد العقل ، فإن للعقل نورًا ، والمعصية تطفئ نور العقل ولا بد ، وإذا طفئ نوره ضَعُفَ ونَقُص .

.