تسهيل الفقه في سؤال وجواب
تهتم بنشر الراجح من المسائل مع الدليل بصورة سهلة على طريقة سؤال وجواب .
القناة الرسمية والموثقة لـ أخبار وزارة التربية العراقية.
أخبار حصرية كل مايخص وزارة التربية العراقية.
تابع جديدنا لمشاهدة احدث الاخبار.
سيتم نقل احدث الاخبار العاجلة.
رابط مشاركة القناة :
https://t.me/DX_75
Last updated 1 year, 8 months ago
Last updated 2 months, 1 week ago
👆👆
المعتقد الصحيح الواجب على المسلم اعتقاده
للشيخ الدكتور: عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله.
الدرس (٦٦)
قوله: المعتقد الصحيح في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فضل أهل بدر
قول النبي صلى الله عليه وسلم في حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه: إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ. متفق عليه.
فضل حاطب بن أبي بلتعة وبشارة النبي صلى الله عليه وسلم له بالجنة.
فضل أهل بيعة الرضوان .
قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة.
سبب البيعة إشاعة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه.
شهود عثمان البيعة.
عدد أهل البيعة.
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
👆👆
المائة المهمة لعامة الأمة
للشيخ الفاضل: أبي عبد الرحمن علي بن أحمد باظه حفظه الله
الدرس (٦٦)
الحديث السادس والثلاثون
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثلاثا، ويكره لَكُمْ ثَلَاثًا ؛ فَيَرْضَى لكم أَنْ تَعْبُدُوهُ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شيئا، وأن تَعْتَصِمُوا بحبل الله جميعا، ولا تفرقوا، ويكره لكم قيل وقال ، وكثرة السؤال، وإضاعة المال ". رواه مسلم.
فقهيات الحديث
قوله: "وكثرة السؤال"
يعني السؤال عن ما لا ينفع ، أو السؤال تعنتا وتنطعا ، أما السؤال في الدين بآداب السؤال فجائز.
ورد النهي في القرآن في مواضع كثيرة ، وكذا في السنة في أحاديث كثيرة عن كثرة السؤال عن ما لا ينفع ، وعن أشياء لم تحصل بعد، وعن السؤال عن أشياء حرمت من أجل مسألة من سأل عنها.
الحديث فيه تحريم التسول، وكثرة سؤال الناس أموالهم تكثرا، والإلحاح في ذلك.
ويدخل فيه سؤال الناس عن أحوالهم مما لا يجوز السؤال عنه، أو سؤال الشيخ امتحانا، أو السؤال من باب التعاظم والتفاخر على طلبة العلم
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
👆👆
المعتقد الصحيح الواجب على المسلم اعتقاده
للشيخ الدكتور: عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله.
الدرس (٦٥)
قوله: المعتقد الصحيح في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
شهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم بالخيرية
عن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. قَالَ عِمْرَانُ: فَلَا أَدْرِي أَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قَرْنِهِ مرتين أَوْ ثلاثة
الصحابة خير القرون لأنهم صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وحملوا دينه إلى جميع الناس
المتابعون شهد لهم القرآن بالخيرية في عدة مواضع وشهدت السنة بفضلهم أيضا
ثم يتغير الزمان وتنتهي هذه القرون الثلاثة الفاضلة بظهور فتنة خلق القرآن وامتحان أهل العلم ليقولوا بخلق القرآن
فضل الأنصار
حبهم إيمان وبغضهم كفر ونفاق
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
??
المائة المهمة لعامة الأمة
للشيخ الفاضل: أبي عبد الرحمن علي بن أحمد باظه حفظه الله
الدرس (٥٩)
الحديث الخامس والثلاثون
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : " الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ ".
فقهيات الحديث
قذف المحصنات المؤمنات الغافلات
معنى القذف لغة واصطلاحا.
معنى المحصنات الغافلات.
حكم القذف والدليل عليه.
عقوبة القاذف في الدنيا والآخرة.
توبة القاذف.
قذف الزوج زوجته والأحكام المترتبة عليه.
عدم جواز العفو في الحدود طالما وصلت إلى القاضي.
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
??
المعتقد الصحيح الواجب على المسلم اعتقاده
للشيخ الدكتور: عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله.
الدرس (٥٨)
قوله: المعتقد الصحيح في حكم من وقع في الكبائر
صاحب الكبائر ناقص الإيمان.
وقد سمى الله في كتابه بعض الكبائر كالقتل والبغي، وأثبت الإيمان لأصحابها، فهم مؤمنون بإيمانهم، فاسقون بمعصيتهم.
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
??
المائة المهمة لعامة الأمة
للشيخ الفاضل: أبي عبد الرحمن علي بن أحمد باظه حفظه الله
الدرس (٥٨)
الحديث الخامس والثلاثون
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " *اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : " .... وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ ....".
فقهيات الحديث
التولي يوم الزحف
معنى التولي
معنى الزحف
حكم التولي يوم الزحف إذا كان عدد المشركين ضعفي عدد المسلمين أو أقل.
حكم التولي يوم الزحف إذا كان عدد المشركين ضعفي عدد المسلمين أو أكثر.
الثبات والمصابرة أمام العدو.
لا يجوز الفرار من الزحف إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة ، أو كان عدد المشركين أكثر من ضعفي عدد المسلمين في العدد والسلاح.
توعد الله الفار من الزحف بالعذاب الشديد يوم القيامة حيث أنه باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير، إلا أن يتوب أو يعفو الله عنه
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
??
المائة المهمة لعامة الأمة
للشيخ الفاضل: أبي عبد الرحمن علي بن أحمد باظه حفظه الله
الدرس (٥١)
الحديث (٣٥)
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجتنبوا السبع الموبقات. قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إِلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مالك اليتيم، والتوالي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات.
روايات الحديث كلها بألفاظ متشابهة
راوي الحديث: أبو هريرة سبقت ترجمته
المعنى الإجمالي للحديث
الموبقات هي المهلكات وهي كبائر الذنوب وسميت موبقات لأنها توبق فاعلها في النار أما بالخلود الأبدي واستباحة دمه وماله وعرضه إذا كان من أهل الشرك الأكبر أو من السحرة
أو بالحرب عليه من الله ورسوله كالمرابي أو وقوع الحد عليه كما في جريمة قذف المحصنات أو القتل كما في جريمة قتل النفس التي حرم الله بغير حق
وقد أمرنا باجتناب الموبقات يعني بتركها وترك جميع الطرق الموصلة إليها
والموبقات هي كبائر الذنوب وهي الذنوب التي توعد صاحبها بعقوبة في الدنيا والآخرة سواء كانت بالقتل أو الحد أو دخول النار أو اللعن أو غير ذلك
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
??
المعتقد الصحيح الواجب على المسلم اعتقاده
للشيخ الدكتور: عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله.
الدرس (٥٠)
قوله: المعتقد الصحيح في أركان الإيمان الستة
الإيمان بالقضاء والقدر
مراتب القدر.
المرتبة الثالثة: المشيئة
الإرادة الكونية والأدلة عليها.
الإرادة الشرعية والأدلة عليها.
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
??
المائة المهمة لعامة الأمة
للشيخ الفاضل: أبي عبد الرحمن علي بن أحمد باظه حفظه الله
الدرس (٥٠)
الحديث الرابع والثلاثون
عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا - أَوْ قَالَ : حَتَّى يَتَفَرَّقَا - فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ". متفق عليه.
تابع ?
فقهيات الحديث
شروط صحة البيع.
أركان البيع.
البيوع المحرمة، وأسباب تحريمها.
خيارات البيع:
خيار المجلس.
خيار الشرط.
خيار العيب.
خيار الرؤية.
خيار الغبن .
الإقالة في البيع.
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
??
المائة المهمة لعامة الأمة
للشيخ الفاضل: أبي عبد الرحمن علي بن أحمد باظه حفظه الله
الدرس (٤٥)
الحديث (٢٩)
عن أبي هريرة عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. متفق عليه
روايات الحديث
راوي الحديث: أبو هريرة سبقت ترجمته
المعنى الإجمالي للحديث
الحديث فيه الحث على صيام رمضان وقيامه وتحري ليلة القدر وقيامها تصديقا بوعد الله تعالى بحصول الأجر والثواب من الله تعالى وإخلاصا لله تعالى من غير رياء ولا سمعة، ومن فعل ذلك غفر له ما تقدم من ذنبه
فقهيات الحديث
ليلة القدر ليلة مباركة وهي ليلة القرآن
ليلة القدر متنقلة في الليالي العشر جميعها في الليالي الشفعية وفي الوترية وأرجى هذه الليالي ليلة السابع والعشرون
عدد ركعات التراويح
التعقيب بدعة
الاعتكاف في المساجد الثلاثة
يشرحه: أبو أحمد محمد باظه
القناة الرسمية والموثقة لـ أخبار وزارة التربية العراقية.
أخبار حصرية كل مايخص وزارة التربية العراقية.
تابع جديدنا لمشاهدة احدث الاخبار.
سيتم نقل احدث الاخبار العاجلة.
رابط مشاركة القناة :
https://t.me/DX_75
Last updated 1 year, 8 months ago
Last updated 2 months, 1 week ago