💠آداب المولود الجديد 💠

🔖&الجزء الرابع&

♦حلق شعر المولود:

🕊يستحبُّ حلقُ رأس المولود في اليوم السابع مطلقاً ذكراً كان أو أنثى.

~ويدلُّ على ذلك الإطلاقُ المُستظهَر من بعض الروايات مثل معتبرة عمَّار بن موسى، عن أبي عبد الله (ع) قال: "سألتُه عن العقيقة عن المولود كيفَ هي؟ قال: إذا أتى للمولود سبعةُ أيامٍ يُسمَّى بالاسم الذي سمَّاه اللهُ عزَّ وجل به، ثم يُحلقُ رأسُه ويُتصدقُ بوزن شعره ذهباً أو فضة ويُذبح عنه كبش.. .

~ويمكن تأييد إرادة الإطلاق بحلق شعر ࢪاس المولود ذكر او أنثى.. برواية عليِّ بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (ع) قال: "إذا وُلد لك غلام أو جارية فعقَّ عنه يوم السابع شاةً أو جزوراً، وكلْ منهما وأطعم، وسمِّه واحلقْ رأسَه يوم السابع وتصدَّق بوزن شعره ذهباً أو فضة..

🔖فمِن هذه الروايات ما رواه الصدوق في العلل بسندٍ معتبر عن صفوان عمَّن حدَّثه عن أبي عبدالله (ع) قال: سُئلَ ما العلَّةُ في حلق شعرِ رأس المولود؟ قال: تطهيرُه من شعر الرحم..

♦ختان الولد:

🔹 يُستحبُّ أنْ يكونَ الختان في اليوم السَّابع من عمرِ الرَّضيع، وأنْ يُدعَى حين الختان بالمأثور، وقد وردت في ذلك رواياتٌ عن أهل البيت (عليهم السلام):

~منها: ما رواه الكُلينيُّ بسندٍ معتبرٍ عن مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ: "اخْتِنُوا أَوْلَادَكُمْ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ فَإِنَّه أَطْهَرُ وأَسْرَعُ لِنَبَاتِ اللَّحْمِ وإِنَّ الأَرْضَ لَتَكْرَه بَوْلَ الأَغْلَفِ"

~ومنها: ما رواه الكُلينيُّ بسندٍ صحيح عن عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ خِتَانِ الصَّبِيِّ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ أَوْ يُؤَخَّرُ وأَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ (عليه السلام): "لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ وإِنْ أُخِّرَ فَلَا بَأْسَ"

~وأمَّا استحباب الدُّعاء بالمأثور عند الختان فاستُدِلَّ عليه بما رواه الشَّيخ الصَّدوق بسندٍ معتبرٍ عن مرازم بن حكيم عن أبي عبد الله (عليه السلام) في الصبي إذا خُتِن قال (عليه السلام): "يقول: اللهمَّ هذه سُنَّتُكَ وسُنَّةُ نبيك (صلى الله عليه وآله وسلم) واتباعٌ مِنَّا لكَ ولدِينِكِ وبمشيئتك وبإرادتك لأمرٍ أردته وقضاءٍ حتمتَه وأمرٍ أنفذته فأذقته حَرَّ الحديد في ختانه وحجامته لأمرٍ أنت أَعْرَفُ بِهِ مِنِّي، اللهم فطهِّره من الذنوب وزدْ في عمرِه وارفعْ الآفات عن بدنِه والأوجاع عن جسمِه وزده من الغنى وادفعْ عنه الفقر فإنَّك تعلمُ ولا نعلم".

~روي عن أبو عبد الله (عليه السلام): مَن لم يقلْها عند ختان ولده فليقلها عليه قبل أنْ يحتلم، فإنْ قالها كُفِيَ حرَّ الحديد مِن قتلٍ أو غيره"

~ومن الآداب التي نصَّ عليها أهلُ البيت (ع) في ختان الولد الوليمة، وهي دعوة بعض المؤمنين وإطعامهم، فمَّما ورد في ذلك ما رواهُ الكلينيُّ في الكافي بسندٍ معتبرٍ عن السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه واله وسلم): "الْوَلِيمَةُ فِي أَرْبَعٍ الْعُرْسِ والْخُرْسِ وهُوَ الْمَوْلُودُ يُعَقُّ عَنْه ويُطْعَمُ والإِعْذَارِ وهُوَ خِتَانُ الْغُلَامِ والإِيَابِ وهُوَ الرَّجُلُ يَدْعُو إِخْوَانَه إِذَا آبَ مِنْ غَيْبَتِه.

لكل فتاةٍ في علاقة غير شرعية ،
لا تقولي له حبيبي ، بل قولي لهُ خطيئتي التي عصيت بها ربي ، وسودتُ بها وجه أبي ، وخنت بها في المستقبل زوجي ، وأذللتُ بها ماء وجه أخي .

آثَار اسم الرِّضا. |♥️

-إنَّ الروايات الشريفة ذكرت للامام الرضا اسماء عديدة، اسمهُ الموضوع هو "عَلِيّ"و له آثار و بركات خاصة و لكن الاسم الذي شاع و اشتهر بين الموالين هو الرضا وله تجليات و آثار و خصائص من مفهومه تعرف هذه الخصائص و الآثار هو اسمٌ من استعان به من له خصومة قلبها الى تراضي و رضا، من يطلب الحاجة العسيرة التي يمنعها مانع لا يرضى تيسيرها و تسهيلها باسم الرضا تتيسر اسبابها، في مورد اختيار الزوج او الزوجة اذا ابتليَ برفض او عدم قبول باسم الرضا يتبدل الى الرضا، القلب المحزون و المتحسر المتأسف الذي تشغله الشواغل باسم الرضا يبدل ذلك الى قبول و سرور.

الشَّيْخ فاضل الصّفّار.?

من الأحكام الخاصّة بالنساء التي ذكرها الفقيه السيد أحمد الزنجاني رحمه الله:

«ومنها: غير ذلك، من كراهة مُجالسة الرجالِ النساءَ، وكراهة محادثتهنّ ، وكراهة سلام الأجانب لهنّ وسلامهنّ للأجانب، وغير ذلك، ممّا يرجع أكثره إلى حفظ حمى حريمهنّ من الأجانب. والملتمس من الله تعالى، أن يعصم حمى حريم حرمنا من الأجانب، والله هو العاصم».

- الهدى إلى الفرق بين الرجال والنساء، ص٣٢٠.

تعليق :

نسخة منه لمن الى الان حين يلتقون ف يجتمعون ويجلسون رجالاً مع النساء
ونسخة منه للموظفين والموظفات ممن يقتدون بمحمد و آل محمد السلام بين الرجل والمرأة مكروه والكلام فقط على قدر الضرورة لا أكثر

?ليتني ... أكون هاتف نقال ( جوال ) !!

?طلبت المعلمة من تلاميذها في المدرسة الابتدائية أن يكتبوا موضوعاً
يطلبون فيه من الله أن يعطيهم ما يتمنون . وبعد عودتها إلى المنزل جلست تقرأ ما كتب التلاميذ فأثار أحد المواضيع عاطفتها فأجهشت في البكاء .

وصادف ذلك دخول زوجها البيت ، فسألها : ما الذي يبكيكِ ؟فقالت : موضوع التعبير الذي كتبه أحد التلاميذ .فسألها : وماذا كتب؟
فقالت له: خذ إقرأ موضوعه بنفسك!
فأخذ يقرأ :إلهي ، أسألك هذا المساء طلباً خاصَّاً جداً وهو أن تجعلني جوال !!!
فأنا أريد أن أحل محله ! أريد أن أحتل مكاناً خاصاً في البيت ! وأصبح مركز اهتمامهم فيسمعونني دون مقاطعة أو توجيه أسئلة أريد أن أحظى بالعناية التي يحظى بها حتى وهو لا يعمل !أريد أن أكون بصحبة أبي عندما يصل إلى البيت من العمل حتى وهو مرهق وأريد من أمي أن تجلس بصحبتي حتى وهي منزعجة أو حزينة ، وأريد من إخوتي وأخواتي أن يتخاصموا ليختار كل منهم صحبتي . أريد أن أشعر بأن أسرتي تترك كل شيء جانباً لتقضي وقتها معي !وأخيراً وليس آخراً، أريد منك يا إلهي أن تقدّرني على إسعادهم والترفيه عنهم جميعاً . يا ربِّ إني لا أطلب منك الكثير أريد فقط أن أعيش مثل أي جوال .!!
انتهى الزوج من قراءة موضوع التلميذ وقال : يا إلهي ، إنه فعلاً طفل مسكين ، ما أسوأ أبويه !!
فبكت المعلمة مرةً أُخْرَىْ وقالت : إنَّه الموضوع الذي كتبه ولدنا .....تذكرت حينها قصة ذاك البروفسور الإنجليزي الذي لم يدخل( النت) بيته ولما سُئِلَ عن السبب قال : لأنه يفرض علينا رأيه ولا يسمح لنا بمناقشته ، ويُنَغِّصُ عَلَيْنَا حَيَاتَنَا !!
قال ناصح : التقنيات الحديثة .. بدأت ( تسرقنا ) من أهلنا ,أطفالنا .. بل تسرق مشاعرنا وعواطفنا ..واتس اب ... سناب شات ... تويتر... الخ !!الأبناء .. هم رأس المال وامتداد العمر والاستثمارالرابح . . .عيشوا معهم . . ولا تعيشوا لأجلهم . . فأفضل ما يصنع الشخصيّة ( السويّة ) في الطفل هو ( حسن القدوة ) والقرب العاطفي من الآباءسيما في مراحل عمرهم الأولى .. وقبل عمر ( المراهقة والتكليف)

✅راقت لي ...فأحببت مشاركتكم بها .
إن الكثير من اطفالنا يفتقدنا

✅

أنا لله وأنا اليه راجعون ?

"واللهِ لو خُيِّرتُ بينَ السِّلةِ والذِّلة،
فَـهيهات هيهات منَ الذِّلة! "
-ممّا قالَهُ الظافِرُ بالشَّهادة،
العزيز جدًا 'سيِّد حَسَن' ?

"اللّهُمَّ أَنْتَ كَشَّافُ الكُرَبِ وَالبَلْوى، وَإِلَيْكَ أَسْتَعْدِي فَعِنْدَكَ العَدْوى، وَأَنْتَ رَبُّ الآخِرةِ وَالدُّنْيا، فَأَغِثْ يا غِياثَ المُسْتَغِيثِينَ، عُبَيْدَكَ المُبْتَلى، وَأَرِهِ سَيِّدَهُ يا شَدِيدَ القُوى، وَأَزِلْ عَنْهُ بِهِ الأَسى وَالجَوَى، وَبَرِّدْ غَلِيلَهُ يَا مَنْ عَلى العَرْشِ اسْتَوى، وَمَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعى وَالمُنْتَهى.. "

-نُدبة.. ?

لماذا ينظر الله الى زوار الحُسين عليه السلام قبل زوار عرفة

قال الإمام الصادق عليه السلام :

(إنّ اللهَ تبارك وتعالى يبدأُ بالنظرِ إلى زُوّارِ قبرِ الحسينِ عشيّةَ عَرَفة -أي ليلة عرفة- قِيل له: قبل نَظَرهِ لأهلِ المَوقف؟ قال: نعم. قِيلَ له: كيف ذلك؟
فقال الإمام: لأنّ في أولئك أولادُ زنا، وليسَ في هؤلاءِ -أي زُوّار الحسين- أولادُ زنا)

لن ينظر إليهم حتى ينظر الى كربلاء