А знаете ли вы, что до 26 января можно податься (или номинировать друга) на DH Awards? Я не планирую, но буду рада поддержать коллег; после публикации списка номинантов кидайте ссылки в комментарии. Плюшек за это никаких не дают, кроме приятного чувства победы. Ну и что.

Open Data Armenia объявляет конкурс физических визуализаций на основе данных, касающихся Армении. В конкурсе могут участвовать все, кто заинтересован данными и визуализацией.

Для участия в конкурсе выполните следующие шаги:
1. выберите данные по Армении (на ваш вкус). Можете использовать датасеты из нашего каталога;
2. Подключите фантазию и креатив;
3. визуализируйте данные с помощью физических объектов;
4. сфотографируйте и опубликуйте на своей странице в соцсети, можете отметить нас;
5. отправьте ссылку на страницу Open Data Armenia в Facebook или на электронную почту [email protected];
6. выиграйте ежемесячный приз!

Победителями станут авторы самых креативных визуализаций. Мы подарим им книги ведущих мировых специалистов по визуализации данных.

«Цифровизация общества: трансформация повседневных практик и исследовательских перспектив»

Темы:
— Цифровая повседневность: от ежедневных паттернов к культурным ритуалам
— Цифровое неравенство
— Трансформация коммуникации в цифровой среде
— Образование и занятость в цифровую эпоху
— Киберугрозы и стратегии адаптации
— Цифровое потребление
— Технологии искусственного интеллекта: социальные аспекты
— Цифровизация общества как вызов для исследователей: новая повестка и методологические решения

Подача заявки: до 31 октября
Даты конференции: 9-10 декабря

что думаете?

Что общего между структурной антропологией Леви-Стросса, исследованиями шизофрении Грегори Бейтсона и американской либеральной технократией? Медиа-теоретик Бернард Дионисиус Геогеган уверен: связующее звено между этими элементами — кибернетическая теория. Сегодня мы расскажем вам про его новую книгу — «Код: от теории информации к французской теории».

Американские филантропы середины 20 века искали способ изменить мир — не отказываясь при этом от капитализма и индивидуалистских либеральных ценностей. С их точки зрения, причина всех социальных зол — плохая ментальная и социальная гигиена А поддержание гигиены — это вопрос техники: нужны только ученые, которые смогут перевести гуманитарное знание на технический язык.

Кибернетика, возникшая в середине 40-х, стала тем самым мостиком, соединяющим гуманитарное знание и технологизированную бюрократию. Статья Клода Шеннона «Математическая теория связи» положила начало теории информации — которая была достаточно общей, чтобы включить в себя самые разнородные дисциплины. Она позволяла компактно описывать любые символические системы: это могли быть и фонемы естественного языка, и узлы родовых систем в этнографии, и семейные роли в нуклеарной семье. То есть содержание символов — не важно; важны их системные отношения друг с другом.

И социальные, и гуманитарные науки сливались в единую науку о коммуникации, использующую (в той или иной форме) теоретический аппарат кибернетики: петли обратной связи, кодирование и декодирование, информация и энтропия. Например, антрополог Грегори Бейтсон утверждал (1956), что шизофрения у детей развивается из-за коммуникативного парадокса. Мать посылает ребенку двойное послание, то есть взаимоисключающие сообщения на разных уровнях — например, на вербальном уровне просит о заботе, но при этом физически его отталкивает. Шизофрения, в таком случае — это тактика, позволяющая согласовать эти противоречия (например, смешивая буквальные и метафорические смыслы в одном языковом плане).

Другой пример: лингвист Роман Якобсон, эмигрировавший в США в 1941 году, переводит структурную лингвистику на язык кибернетики. Совместно с Морисом Халле, лингвистом из MIT, Якобсон описывает фонемы русского языка как наборы бинарных оппозиций — звонкие/глухие, мягкие/твердые и т.д. В результате весь фонологический инвентарь оказался вписан в Шенноновскую теорию информации — и можно было, например, посчитать в битах «вес» каждого элемента.

Гуманитарные науки, вдохновленные кибернетикой, могут показаться холодными и нейтральными. Но это, как не устает напоминать Геогеган, лишь видимость. Над кибернетической антропологией Маргарет Мид и Грегори Бейтсона витает призрак колониальной этнографии: сложные общества колониальная власть превращает в живые музеи с туземцами, проницаемые для взгляда исследователей. Психологические исследования Бейтсона тоже прочно связаны с государственной биовластью. Их основные герои — субальтерны: пациенты психиатрических лечебниц и члены «неблагополучных» семей.

На протяжении всей своей истории кибернетика была не только наукой о контроле и управлении; она была и наукой для контроля и управления. Нужные им данные ученые получали, наблюдая за наиболее уязвимыми людьми — даже не людьми, а целями; но полученные ими выводы распространялись на все общество в целом. Закономерным итогом этого процесса стала тотальная датификация каждого и каждой: сегодня все мы — ходячие датасеты для тренировки ИИ.