.

#واجب ـ الوقت

📌واجب الوقت على عموم الثوار رفع الجاهزية لمساندة الجيش السوري عند الحاجة، فالثورة لا تنتهي حتى يتم استئصال فلول النظام في كل مكان.

📌كما أن واجب المرحلة تقتضي الحفاظ على ما أكرمنا الله به من ثمرة الثورة بيقظة السلاح والتكاتف بين الجميع، فلا أحسب أن المكر سينتهي في الأمد القريب.

.

الحمد لله الذي منَّ علينا بتحرير البلاد
وأكرمنا ببلوغ رمضان الرحمة والبركات

اللهم تجاوز فيه عن تقصيرنا واغفر لنا ذنوبنا ووفقنا لطاعتك ولا تقبضنا إلا وأنت راض عنا

كل رمضان وأنتم بخير

.

الله أكبر ولله الحمد

? يقول ربنا الرحمن الرحيم: وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّه.

يقول ربنا القوي المتين: قل بفضل اللّه وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خيرٌ ممّا يجمعون.

يقول ربنا الجبار المتكبر : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ.

? جالت الذكريات واختلطت فينا المشاعر ، تلعثمت الشفاه وتكملت منا الجراح ، ارتعشت الأجساد وذرفت العيون.

? اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا.

.

الاستزادة من نِعم التّمكين

? الحمد لله على عظيم نعمائه والشكر موصول على وافر عطائه، وندعوه دعاء المضطر الذليل الفقير أن يمُنّ على عباده المستضعفين بنصر وتمكين

? من أسرار الاستزادة من نِعم التّمكين مقابلته بحسن التجرد لله ونسبة الفضل له وحده جلَّ في علاه، فمن شكر الله على نعمائه زاد من عطائه، قال تعالى: وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ.

? ومن أسرار الاستزادة من نِعم التّمكين إبدال الفرقة والشقاق بالألفة والوفاق، وحبس النفس على طاعة الله، قال تعالى: وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَٱصْبِرُوٓاْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ.

? إنّي لأجد وحدة الزناد وحسن الأداء هو الغالب بين أشاوس معارك التحرير، وأملي أن تكون هذه الفتوحات بدايةً لميثاقٍ جديد وعدل مجيد يدفن فيه الجميع ماض كئيب، وبالشكر يكافؤ الله بالمزيد.

? اللهم كما أكرمتتا بفتح حلب وحماة أكرمنا اللهم بفتح حمص ودمشق، واستعملنا في طاعتك وأحسن ختامنا.

.

ربانية ..  وعهد جديد

? كما كان انطلاق الثورة في بداياتها ربانيّةً لا تدبير لنا فيها، كذلك اليوم فإن ما يحصل من فتوحات إنّما هو محض تدبير الله وحده.

? لا أحسب أنّ أحداً كان يتوقع هذه الفتوحات العظيمة التي لم نر مثلها منذ بداية الثورة، فالكل يشارك في التّحرير بروح الأُخوَّةِ والمسؤوليّة وبتسارعٍ عجيب.

? فقد كانت القرية يستغرق تحريرها الأيام بل الشهور، فأكرمنا الله بأفضال عظيمةٍ لو قضينا عمرنا ساجدين له؛ ما وفيناه حقّ شكره، فأنيبوا إلى الله بحسن الانقياد له والتجرّد عن أنا النفوس.

? إني لأجد عبق الرّوح الأَخويّة تفوح بين مكونات الثورة كلها، وأرى عطش الجميع للمشاركة في الفتوحات متناسين الخلافات بينهم، وهو ما ينبغي ريّه وتزكيته وتنميته لنطوي صفحة من الماضي حوت سطوراً من كدر النّفوس، ونبدأ بعهد جديد فيه العدل بمشاركة الجميع، لنقدم لأهلنا نموذجاً يليق بعِظَم الفتوحات والتضحيات.

? اللهم أكرمنا بنصرك، واستعملنا في طاعتك، وأحسن ختامنا.

.

?اللهم ثبت أقدام المجاهدين واربط على قلوبهم واشدد من أزرهم.

?بعد معركة التحرير تبدأ المعركة الأشد وهي معركة الثبات والصمود، وأبطالنا وثوارنا لها بإذن الله تعالى.

?انهيارات العدو دليل وهنهم، وإن كانت الاتفاقيات نفعتنا حيناً يسيراً من الدهر، إلا أن الركون إليها أرهقتنا وأضرتنا وقيدتنا، وجعلت الكثير منا أسير الوهم.

?سر قوتنا يكمن في الأخذ بالأسباب الشرعية والكونية للنصر، ومنها حسن التجرد لله وتكاتف الجهود والاستعانة بالله القوي الجبار .

? اللهم أكرمنا بنصرك واستعملنا في طاعتك وأحسن ختامنا.

.

#يحيى_السنوار⁩

?سواء اتفقنا أم اختلفنا مع سياسة القائد يحيى السنوار تقبله الله، فإنه بطل دفن هوان الأسر بعز الحرب، وقائد هصور عندما لبس لامة الحرب أقبل وتقدم جنده، ومضى بيمينه البندقية عزيزاً فوق الأرض، ولم يبرح ميادين القتال.

?أسأل الله أن يتقبله ويحسن مثواه ويكرمه بمقام الشهداء مع النبيين والصديقين وحسن أولئك رفيقاً.

.

.

"الحسينيات" و "النظاميات" و "معهد الإمام الشاطبي".

? لم تقتصر الصراعات بين الدول عبر التاريخ لتوطيد حكمها على الجانب العسكري فقط، بل أخذت أبعاداً دينيةً ومذهبيةً أيضاً، فعندما سيطر البويهيون على حواضر الخلافة العباسية حاربوا مذهب أهل السنة، وكان من أدواتهم نشر "الحسينيات"، ودعم الملالي لنشر المذهب الرافضي بين أهل السنة.

? وعندما أعز الله الإسلام بالسلاجقة أحيوا مذهب أهل السنة بعدما قضوا على دولة بني بويه، وكان من أدواتهم إقامة "النظاميات"، ودعم كبار الأئمة كالشيرازي والجويني، حيث دعوهم كي يكون كل إمام على رأس "نظامية"، لنشر مذهب أهل السنة.

? وبعدما تحررت إدلب توقعت أن تسلم المساجد الكبيرة لكبار الشيوخ، وتقدم لهم التسهيلات لتتحول إلى منارات علمية في المجتمع كالنظاميات، ولكن للأسف انزوينا في المعاهد تحت الأرض تارة، وفي أسوأ الأماكن تارة أخرى، وعملنا بأيدينا كي تستمر كمنارة علمية في المجتمع.

? إلتفتُّ بعد تحرير إدلب إلى النشاط العلمي تحت مسمى "مركز السراج المنير"، وكان من أعماله: "معهد الإمام الشاطبي" لتأصيل طلاب العلم بعيداً عن التجاذبات السياسية والفصائلية، فبدل أن نقابل بالدعم والتأييد، قوبلنا بسحب الترخيص واستمرار التضييق، في أرض هُجِّرنا إليها، وشاركنا في تحريرها، فوا أسفاه على واقعنا المنظور وتاريخنا المهجور.

• كتبه: أبو محمد الصادق

.

.

أزمات المثقفين، والمخاطر الاستراتيجية

?الحمد الله الذي أثلج قلوب المستضعفين برؤية هلاك الظالمين، بالأحداث الجلية والأقدار الخفية، فكما تدين تدان، والجزاء من جنس العمل، والله يمهل ولا يهمل.

?لم يكن الرافضة عبر التاريخ إلا خنجراً مسموماً في نحر الأمة الاسلامية، وعند التحقيق في المواقف التي ظاهرها وقوفٌ مع أهل السنة نجد أن حقيقتها نشرٌ للتشيع "العقدي" أو "السياسي" بين أهل السنة، وهذه حواضرنا في العراق والشام واليمن ولبنان تشهد بذلك.

?شتان بين ياسين والرنتيسي وهنية والقسام وعبد القادر الحسيني والشقاقي، وبين حسن ناصر العلوية وقاتل أهل السنة في سورية، فليست عواطفنا التي تتحكم بأقوالنا وأفعالنا، بل تاريخ قرأناه، وحاضر رأيناه، وعدل تعلمناه.

?يسعنا الخلاف مع مواقف بعض قادة حماس التي سبق الإنكار عليها والتماس العذر لهم بتأويل الإكراه الهائل على أهلنا في غزة، ولكن ماذا نقول عن مثقف ومفكر آمن في سربه يسوي بين السيوف المسلولة والخناجر المسمومة!!!.

?لقد فضحت ثورة الشام حقيقة الرافضة في عصرنا، واختصرت جهوداً هائلة كنا نحتاجها لكشف ضلالهم وزيف سياساتهم، فينبغي ألا يغيب عن أذهان المثقفين الحقائق التي أدركها أطفال الشام من دروس واقعهم الأليم.

? يسبون الصحابة وينعتون أبا بكر وعمر بصنمي قريش، ويرمون أمنَّا عائشة بالإفك، ويقررون في كتبهم استباحة دم السني كما في "وسائل الشيعة" و"بحار الأنوار"، ويعلق إمامهم الخميني بقوله: فإن استطعت أن تأخذ ماله فخذه، وابعث إلينا بالخمس.!!

? ويمجدون المجوسي أبا لؤلؤة قاتل الخليفة عمر ويلقبونه:"بابا شجاع الدين"، ويترضون على نصير الطوسي وابن العلقمي عميلي هولاكو لهدم الخلافة العباسية، واسأل التاريخ عن جرائم البويهيين والعبيديين، وحاضر أهل السنة في إيران بين الاغتيالات والإعدامات.

? إن تشابك الأحداث واختلاط العواطف تستدعي تحرير المواقف، فلا يلزم الفرح بما حلَّ بحزب إيران من تدمير تمجيد إسرائيل أو الرضى بقتل الأبرياء في لبنان، كذلك لا يعني استهداف إسرائيل لحزب إيران الذي قتل أهل السنة في سورية التعاطف معهم، فخطر سيطرة الرافضة على حواضر أهل السنة لا يقل عن خطر المشروع الصهيوني الغربي.

? لا ينبغي النظر إلى استهداف حزب إيران من زاوية إجرامه الطائفي فقط بل ينبغي توسيع دائرة النظر إلى المخاطر الإستراتيجية لما يمهده المشروع الصهيوني الغربي للسيطرة الكاملة على بلاد المسلمين، ومنها نشر الديانة الإبراهيمية، وتغيير المناهج التعلمية، وتغييب العلماء، ومنها أيضا تدمير حماس وضرب حزب الله.

? وهاهنا أدعو المفكرين والمثقفين إلى فك اشتباك المواقف واستحضار المخاطر عند تحليلهم وتقييمهم إلى جانب استحضار حقيقة عقائد الرافضة وتاريخهم الأسود وحاضرهم المشؤوم، واستحضار تقييم ابن تيمية لهم عندما قال فيهم: "والرافضة ليس لهم سعيٌ إلا في هدم الإسلام ونقض عراه وإفساد قواعده".

• كتبه: أبو محمد الصادق

.

.

#رؤية و #مبادرة

" متعلقة بالمستجدات الأخيرة في الشمال المحرر "

بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله.

? لقد أبدى المتظاهرون وعياً وانضباطاً قل نظيره في الحفاظ على سلمية مظاهراتهم إذ لم يقوموا بأعمال تخريب خلال خمسة أشهر من مظاهراتهم بل كانوا ولا زالوا يؤكدون على سلمية حراكهم رغم ما كانوا يتعرضون له من أذى.

? لا تعتبر حادثة إطلاق النار في بنش خرقاً لسلمية الحراك إذ أنها حصلت بتصرف فردي بعد انتهاء المظاهرات في سياق استفزازات ضمن برنامج قمع المظاهرات من خلال أساليب متعددة ظاهرة رآها كل ذي بصر وبصيرة.

? لا تظنوا أن اعتقال المتظاهرين والضرب بالسكاكين وحرق السيارات والدهس بالمصفحات وقطع الطرقات والأذى والتخويف ستثني المتظاهرين أبداً، فلا تجربوا المجرب وانتبهوا فأنتم تتعاطون مع جيل تربى على الثورة.

? ليست القضية متعلقة بإخلال بأمن المحرر، أو هدم للمؤسسات، أو أجندات خارجية أو أيد خفية أو غيرها من محاولات شيطنة الحراك ... أبداً، فالكل حريص على أمن المحرر، وبكل وضوح أقول: إن المشكلة الحقيقية في المحرر يتمثل في حالة الاستبداد خلال سبع سنوات ماضية من عمر الثورة أعادت إلى الأذهان حقبة بائدة ينبغي ألا تعود.

? إن الطريق الذي سلكته قيادة الهيئة في مواجهة المظاهرات خطأ جسيم يزيد من تصدع جدار ثقة الناس بها، ويزيد من وهن ارتباطها بالحاضنة الشعبية على وهن، فالشريحة الأكبر في المحرر هي الساخطة الساكتة التي إن انفجرت فلن تجدوا لأنفسكم مكاناً ألبتة، فتصالحوا مع الحاضنة الحاملة، وصححوا مساركم بمراجعة وصفحة جديدة.

?إن حقيقة صلاح المحرر يكون بحث الخطى نحو الإصلاحات الحقيقية بطريقة سلسة تليق بالتضحيات خلال ثلاثة عشرة سنة، تبدأ من رأس الهرم إلى الجذور، وذلك بإعادة الأمور إلى نصابها الشرعي الصحيح من خلال عقد اجتماعي صحيح، يكلل بشورى حقيقية تختار قيادة مرضية، ضمن ضوابط تمنع العودة إلى الاستبداد، ولن ينفع محاولات التملص بإصلاحات شكلية أو شيطنة الحراك وقمعه.

? إن المنعطفات السياسية الدولية الخطيرة في الآونة الأخيرة والتي تمس المحرر تستدعي تنازلات داخلية لمواجهة الضغوطات الخارجية من الأطراف جميعاً وتغليب المصالح العامة، وكما أنه يطلب من الحراك الشعبي الرجوع خطوة إلى الوراء فكذلك يطلب من قيادة الهيئة الرجوع خطوة إلى الوراء.