📱 Без лишних слов

https://youtu.be/cRF4AgZ41GI?si=Qd9Kbom1ucJD3nc1

🌒 а теперь про сам фильм — Опоссум (2018)

Атмосфера фильма погружает в вязкое, удушающее пространство, где реальность утрачивает четкие очертания, а время застывает в тягучей неподвижности. Этот мир пропитан гниением, одиночеством и тревогой, которые чувствуются буквально физически.

Заброшенные, пыльные дома, обшарпанные стены и серые, лишенные жизни пейзажи напоминают визуальную меланхолию картин Эндрю Уайета. В каждой детали ощущается заброшенность и призрачная тоска, будто этот мир давно забыт всеми, кроме главного героя Филипа.

Как в работах Уайета, особую роль играет ощущение пустоты. Уайет мастерски передавал безмолвные пространства, лишенные людей, но полные скрытого напряжения — в таких пейзажах словно застыли эхо прошлого и тени тех, кто здесь был. «Оппосум» обыгрывает это сходным образом: пустынные улицы, гнетущие интерьеры и странная, угнетающая тишина становятся важными участниками действия, задавая тон всему повествованию.

Эти элементы не просто создают фон, но служат зеркалом внутреннего мира Филипа. Мир вокруг него кажется враждебным, будто тоже отравленным его травмой. Становится трудно понять, что действительно существует, а что порождено изломанным сознанием героя.

Герой испытывает парализующий страх, видя куклу-паука, буквально бледняя и зеленея каждый раз. Паук — это аллегория подавленных воспоминаний о насилии, в которых переплетаются стыд, страх и вина.

Паук насильно напоминает о том, что спрятано, вытеснено, но по-прежнему управляет его существованием.
Гигантские конечности, отталкивающая пластичность движений и человеческая голова — это яркий, почти сюрреалистический образ. Он символизирует непереносимую тяжесть прошлого, травму, которая не умирает, а паразитирует, прорастая и внутрь, и наружу.

Паук возвращается вновь и вновь, как навязчивый сон, который невозможно забыть. Это сущность, которая требует признания, осознания, иначе она продолжит жить, опутывая жизнь героя липкими нитями страха. Но одновременно паук предлагает ключ к выходу из замкнутого круга боли, ведь только встречаясь лицом к лицу с ним, Филип может найти путь к исцелению.

Столкновение с ним — это неизбежный акт обнажения, очищения, хотя оно и сопровождается болью, отвращением и отчаянием.

*🌒 Почему люди любят фильмы ужасов?*
Страх, который зрители стремятся испытать, связан не столько с самим фильмом, сколько с внутренними конфликтами, желаниями и вытесненными фантазиями.

Фрейд ввел термин das Unheimliche (жуткое) в 1919 году, чтобы описать чувство, возникающее, когда что-то кажется одновременно знакомым и чуждым.

Жуткое связано с возвращением вытесненного — того, что было подавлено в бессознательном. Например, ожившие куклы, зомби или манекены вызывают тревогу, поскольку их сходство с человеком нарушает границу между привычным и пугающим.

Согласно Фрейду, жуткое возникает, когда вытесненные элементы бессознательного — страх смерти, сексуальные табу, агрессия или детские фантазии — возвращаются в извращенной форме. Оно связано с травматическим опытом, который не был осмыслен.

Фрейд также считал, что у человека есть влечение к смерти (Танатос), которое сосуществует с влечением к жизни (Эросом). Танатос проявляется, например, через саморазрушительное поведение или агрессию. Хорроры позволяют безопасно прикоснуться к этому влечению: зритель переживает страх разрушения и смерти, оставаясь в безопасности.

Лакан ввел концепцию Реального — того, что невозможно выразить словами и символами. Хорроры заставляют нас столкнуться с этим Реальным: смерть, утрата идентичности, разрушение тела. Это опыт, переворачивающий привычную картину мира, разрушая социальные и психологические рамки.

Хорроры также играют с фантазией, которая, по Лакану, структурирует наше желание. Они позволяют зрителю исследовать запрещенные импульсы, такие как садизм или мазохизм. Мы одновременно ужасаемся и наслаждаемся, потому что хорроры дают возможность взглянуть на свои вытесненные части через дистанцию вымышленных событий.

Монстры, призраки или убийцы отражают наши вытесненные страхи — потери идентичности, превращения в нечто чуждое, утраты контроля. Например, фильмы о зомби показывают страх утраты человечности, а оборотни — тревогу перед неконтролируемыми импульсами.

В хоррорах зритель сталкивается с внутренним хаосом, визуализированным через образы Другого. Он становится зеркалом, в котором мы видим свои вытесненные страхи, желания и агрессию. Это и есть сила жанра: он позволяет нам переживать жуткое, оставаясь на безопасной дистанции от реального столкновения.

🌒 Мне попалось это видео, и оно заставило меня подумать о двух вопросах:

• Почему люди смотрят хорроры? Что именно их привлекает, ведь большинство фильмов этого жанра строятся на одном и том же «приеме» — внезапно выскакивающий бабайка, думать там как правило, не о чем

• И что это за фильм, который так сильно впечатлил автора? Я решила его посмотреть, и он действительно заслуживает внимания. Это не просто очередной глупый ужастик, а скорее сюрреалистическая метафора психической травмы.

В постах ниже я разберу каждый из этих аспектов подробнее.

🌘 Подкаст про Субстанцию 🧪

Обычно, анализируя фильмы, я тщательно исследую символы, нюансы и подтексты, уделяя внимание каждой детали. В своих разборах я опираюсь на психоаналитические концепции, связываю их с современным искусством, литературой и философией, декодирую образы и сюжеты, чтобы раскрыть глубинные смыслы и эмоциональные слои картин.

❕Но не в этот раз: мы с Агатой сделали очень нетипичный для меня формат — в этот раз у нас получился поток сознания, такие своего рода посиделки на кухне после пьянки в 4 утра. Много хихикаем и материмся. Кто слышал мою речь на ютубе или на живых лекциях — не удивляйтесь, матерюсь на правах филолога 🤣.

Здесь рассуждаем о психотерапии, феминизме, о косметологии, влиянии этого фильма на нас, и много о чем другом, что не поддается укладыванию в тайм-коды.

До конца 2024 года, я сделаю основательный анализ этой картины, как я умею и люблю. Будут и отсылки к современному искусству, и Бодрийяр, и Мерло-Понти, и исследования антропологов об экзистенциальном ужасе перед смертью. 🧪