#إعلام #أنيمي #إيمان #تربية #دين #عقيدة

هذه منشورات قديمة حول العالم الرقمي الوهمي / الأنيمي

تنبيه = الإحالة على بعض القنوات لا يعني بالضرورة موافقة أصحابها أو كل محتواها
ولأن هناك محتويات قد تُحذف لأسباب مختلفة = سأتبع المنشور بمقاطع مرفوعة هنا على القناة 👇🏼

• كتاب الأنيمي وأثره في الجيل العربي + جمع روابط أخرى
• كتيب بعنوان لنكفّ عن الأنيمي
• شاب يعلن توبته عن محتواه الرقمي
• ما وراء كواليس الأنيمي

.

https://youtu.be/KBoLBs5qoLo?feature=shared أدعوكم لمشاهدة هذه المادة الغنية والنافعة لكل مقبل عن الزواج وللمتزوجين كذلك.. عن الاستعداد للزواج واختيار الزوج ومعايير ذلك وأصول المشكلات الزوجية والتعامل معها.. مع الأستاذ أنس اكريم محتوى الحلقة: 00:00 مقدمة…

التدجين بـ(الميمز)…

قد يرى بعض الناس أن من المشين لطلاب العلم الكلام في هذه الأمور، غير أن هذه المسائل لها اتصال بتشويه مفاهيم شرعية، وهدم أسر وتشتيت أبناء وإتعابهم نفسياً، ثم نحن نتعامل مع هذه النتائج في صورتها الأخيرة، فلا بد إذن من معالجة الداء منذ بداية ظهور أعراضه.

ما يسمى بـ"الميمز" هو نمط صور فكاهية منتشر بين أبناء الجيل الجديد، حيث يضعون صوراً ثابتة لقطط أو أشخاص بتعابير معينة، ثم يُركِّبون عليها كلاماً مضحكاً لمن تأمله مع الصورة.

ظهرت لي مرة صورة في الفيس بوك ونظرت في التعليقات فصارت تظهر لي هذه الصور باستمرار، وعامتها لقطط، لذا هي منتشرة بين كل الطبقات حتى الملتزمين والملتزمات.

لاحظت أن الصور التي تنتشر بين النساء (والرجال تبعاً) وتكون عليها تفاعلات كبيرة -لهذا تظهر لي- تتمحور حول مواضيع معينة.

وهي باختصار تحويل سوء خُلُق المرأة ونشوزها إلى حدث مضحك، ينبغي للرجل أن يتقبله على أنه نكتة.

قد تراني مبالغاً، ولكنك إن تتبعت ستتعجب من الأمر وأنه حقاً يتمحور حول هذه الجزئية.

فصورة تتكلم عن امرأة تمثل أنها نائمة لكي لا تحضِّر الفطور لزوجها، والصورة لطفلة نائمة.

وأخرى لقطة مرسومة بالذكاء الاصطناعي وهي تبكي وعليها عبارة: (اتصل بماما خليها تجي تخودني) ويعلق عليها صاحب المنشور أن المرأة تقول هذا إذا لم يرضَ الرجل أن تضع له زوجته ثلجة على قفاه، ومرة كتبوا إذا لم يرضَ أن تعضه، وأخرى كتبوا إذا لم يرضَ أن تصرخ في أذنه.

وأخرى فيها صورة رجل مرسوم على يده آثار العض وفتاة تبكي خلف والدها، ووالدها يقول: (ابنتي لا تفعل ذلك بدون سبب، لا شك أنك استفززتها).

وأخرى صورة قطط تتقاتل، تصوِّر أن امرأة تقاتل زوجها وتكلمه باستهانة، وعلقت عليها الكاتبة بأنها بهذه الطريقة تعاملت مع وصية أمها لها في أن تداري زوجها.

وأخرى تذكر أن الرجل مطحون من الديون والتعب في العمل، وهي تدخل تنكِّد عليه أو تطلب منه مالاً وفيراً.

تأمَّل في كل هذه التصورات، كلها تتمحور حول أذية الرجل بدنياً ونفسياً، أو عدم القيام بحقه، ولو كان شيئاً عابراً لتركتُه ولكنني وجدت أن هذا بالذات هو المنتشر، وما ذكرتها عيِّنات، وكثيراً ما يُخرِج المرء في المزاح مكنونات نفسه.

ونحن في زماننا تنتشر النسوية والاستحقاقية وأساطير يُبرَّر بها سوء الخلق وعدم ضبط النفس، مثل الأنوثة الحقيقية (والتي تساوي الإفراط في الدلال إلى درجة سوء الخلق) أو الرجولة الحقيقية (وهو الإفراط في الاحتمال إلى درجة سقوط الحق وإفساد الطرف الآخر) وأمر الهرمونات وغيرها.

فتكرار مثل هذه المادة في سياق مضحك له أحد نتيجتين:

النتيجة الأولى: أن تتقبل المرأة هذه السلوكيات، ومحاكاتها لها، وعدم اعتبارها عيوباً ينبغي إصلاحها أو ذنوباً ينبغي الاستغفار منها، فالمشكلة في زماننا أن كلاً من الرجل والمرأة يغلطان، ولكن غلط المرأة يحظى بتبريرات أكبر مع نفَس المظلومية المنتشر (وأعلم أنهم سيعلقون على كلامي بأنني أسكت عن الرجل وهذا كذب).

والنتيجة الثانية: أن يتدجن الرجل ولا يمارس قوامته، وهذا يُفسِد البيت ولا يصلحه، بل ذلك نقص في دينه ورجولته.

وفي الشريعة الحث على الصبر على ما يصدر من النساء من أمور لا تكاد تخلو منها امرأة، كما ورد في الحديث: «لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً أحب منها آخر» والحديث الوارد في أنهن خلقن من ضلع أعوج وإن استمتعت بها استمتعت بها على عوج.

غير أن ذلك لا يفتح الباب على مصراعيه للنشوز وسوء الخُلُق وعدم إصلاح النفس، والتحجج بالهرمونات لترك الاعتذار وإصلاح النفس.

فقد ورد الخبر في كفران العشير وأنه من أسباب دخول النساء النار، وورد الحديث في لعن من تمتنع عن فراش زوجها، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: «لا ينظر الله تبارك وتعالى إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه» رُوي مرفوعاً، والصواب أنه من كلام عبد الله بن عمرو.

وكثير من الدعاة والمثقفين والمؤثِّرين يكتفون بجزء من الخطاب الشرعي محاباةً للجمهور النسائي، وفي محاولة لإنقاذهن من الإلحاد أو كره الدين، تلك الورقة التي تلوِّح بها كثير منهن دائماً في عملية ابتزاز عاطفي لا ينبغي أن تدخل في البحث العقدي والشرعي، وقد قال تعالى: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا} [الأحزاب].

ولا أنسى تلك الرسالة التي نشرها بعض الدعاة عن شخص يقول إن أمه صرحت له أنها متمسكة بقائمة المنقولات، لأن بناتها لا يبنين بيتاً لما هُنَّ عليه من سوء الخُلُق، فتريد هذه الورقة لتربط بها الرجل، وهذا مثال على التعايش مع سوء الخُلُق وإيجاد حلول مزعومة، وهي ظالمة ومدمرة، فتلك الصور (الميمزات) لا يمكن أن نفصلها عن هذا الواقع المشاهد.

.

الشيخ عبدالله بن فهد الخليفي

"صبرك على تأخر الزواج أهون بكثير من صبرك على سوء الاختيار ."

والسلام.
منقول

🔰 تعلن حلقات المتون العلمية بالمسجد النبوي عن برنامج شروح متون طالب العلم
المستوى الثالث (مع الدفعة الثالثة)

💠 تحت إشراف فضيلة الشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ

*📍عن بعد*
للطلاب والطالبات

ينتهي وقت التسجيل لهذا المستوى مع هذه الدفعة:
يوم السبت ٣٠ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ، الساعة التاسعة (٩) عشاءً

*🗓 تاريخ بداية الدراسة:*
يوم الأحد، ١ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ
الموافق: ٣ نوفمبر ٢٠٢٤

ومدة دراسة المستوى الثالث: ٤٠ أسبوعاً تقريباً

*📚 متون المستوى الثالث:
١ – منظومة البيقوني في مصطلح الحديث
٢ – قصيدة أبي إسحاق الإلبيري في الزهد والحث على طلب العلم
٣ – المقدمة الآجرومية في علم العربية
٤ – العقيدة الواسطية*

*👇للتسجيل:*
https://a-alqasim.com/sharhalmutoon/

*💠 مميزات البرنامج:*
• الشرح من دروس فضيلة الشيخ د. عبد المحسن القاسم الملقاة بالمسجد النبوي
• مقرر أسبوعي للقراءة
• اختبارات عن المقرر أسبوعياً
• شهادات وإجازات للمتفوقين

*📍تعليمات:
– التسجيل للمستوى الثالث مطلوب من جميع من أراد المشاركة في البرنامج في هذا المستوى مع هذه الدفعة.
– يقام البرنامج عبر قناة التيليجرام، ولا يكفي الدخول في قناة التيليجرام فقط؛ بل يلزم التسجيل عبر الرابط المعلن.
– يجب على كل طالب أن يسجل ببريد إلكتروني خاص به؛ ولا يُسمح بمشاركة أكثر من طالب من بريد واحد.
– سيرسل (بعد نهاية وقت التسجيل) عبر البريد الإلكتروني لكل من سجَّل: رمز للدخول للإجابة على الاختبارات القادمة؛ هذا الرمز خاص بك، فلا تشاركْه مع غيرك.
– من لم يسجل؛ فليبادر بالتسجيل، فلن يُمَدَّد وقت التسجيل.*

*🌐 رابط القناة:*
https://t.me/SharhAlMutoon3

*🔰 خطة السير في البرنامج:
https://t.me/SharhAlMutoon3/7
*⁉️ الإجابة عن الاستفسارات
https://t.me/SharhAlMutoon3/8
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
فَوَائِد عِلْمِيَّة لِلشَّيْخِ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ**
http://t.me/FawaidAlQasim
https://www.youtube.com/@FawaidAlQasim
https://whatsapp.com/channel/0029VaATrh5DZ4LYaFxtcF1F

يارب لطفك يارب بأهلنا في الجزيرة يا رب لا حول لهم ولا قوة إلا بك ، تقبل شهدائهم وأشف جرحاهم وارحمهم رحمة واسعة واربط على قلوب أهليهم إنا لله وإنا إليه راجعون
نشكو إليك ضعفنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس يارب العباد
رحمتك يا الله
لطفك وعونك وكرمك الذي لا يرد
دعواتكم لنا في السودان

حتى نكون إليكم أقرب وتكون هناك مساحة للوصايا الخاصة والنصائح في باب الزواج والاختيار وما يتعلق بهذه الأبواب ويكون الأمر مركز وموجّه أكثر من النشر العام - فإن هذه قناة خاصة للنساء فرع عن قناتنا العامة هذه، نفيد بما ييسر الله وتكون مساحة للنصح والتعلم والإفادة ومشاركة الخبرات.

https://t.me/+zFmzYIb0AQ43NTE0

القبول يكون بالإسم الثنائي الدال على أنك امرأة

..
•• القفّازان !

هَذَا الكِساءُ الخفيفُ المُحمَل، الثٔقيلُ القَدُرِ! ومع ذَلكَ! ولدَىٰ تأمُّلنا في أوسَاطَ المتجلبِباتِ الجلبابَ الشّرعيُّ السَّاتر، والمسدِلاتِ على الوجْهِ، نجدُ القلّةُ منهنَّ منْ تُقبِلُ عليهِما، فشحذّا للهِمَم، لنرتَقِي بِحجابِنا القِمَم. وإحياءً لتَغْطِيةِ اليدينِ ولُبْس القفَّازين

راجياتٍ أن نَلقىٰ ربُّنا في الآخرةِ وقدْ كُنَّا في الدُّنيا أبلغَ مانكونُ في السَّتْرِ، ولمحبَّتي الشَّديدةِ لِلقُفَّازينِ، فهُما عِندي قُرَّةٌ لِلْعينِ!

‏‌‏⤶ مقتبس من كتاب الأفضلية لستر المرأة وجهها وكفيها
لحسّانة بنت ناصر الدين الالباني رحمه الله تعالى ?.
منقول