قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحِمَهُ الله:

"فينبغي أن يكون اعتقاد الوجوب والتحريم بأدلة الكتاب والسنة وبالعلم لا بالهوى؛

وإلا فكثير من الناس تنفر نفسه عن أشياء لعادة ونحوها، فيكون ذلك مما يقوي تحريمها واشتباهها عنده، ويكون بعضهم في أوهام وظنون كاذبة، فتكون تلك الظنون مبناها على الورع الفاسد فيكون صاحبه ممن قال الله تعالى فيه: ﴿إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس﴾".

• مجموع الفتاوى (جـ٢٠صـ١٤٠).
https://t.me/musaalisso

قال ابن القيم -رحمه الله-:
"فإن من أحب شيئًا غير الله عذب به، وسجن قلبه في محبة ذلك الغير، فما في الأرض أشقى منه، ولا أكسف بالًا، ولا أنكد عيشًا، ولا أتعب قلبًا، فهما محبتان: محبةٌ هي جنة الدنيا، وسرور النفس، ولذة القلب، ونعيم الروح وغذاؤها ودواؤها، بل حياتها وقرة عينها، وهي محبة الله وحده بكل القلب، وانجذاب قوي الميل والإرادة؟ والمحبة كلها إليه..

ومحبةٌ هي عذاب الروح، وغم النفس، وسجن القلب، وضيق الصدر، وهي سبب الألم والنكد والعناء، وهي محبة ما سواه سبحانه!"

— قواعد في أعمال القلوب/ د. عقيل الشمري

‏قال ابن رجب رحمه الله :

قيمة كل إنسان ما يطلب،

فمَن كان يطلب الدنيا فلا أدنى منه،
فإنّ الدنيا دَنيَّة،

وأدنى منها مَن يطلبها، وهي خسيسة،
وأخس منها مَن يخطبها .

📕لطائف المعارف ( ٣٣٠ )
https://t.me/musaalisso

لا تنسوا التفاعل جزاك الله خيرا

تفريغ شرح منهج السالكين 10-12

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ:

" أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام، وأحب الصيام إلى الله صيام داود، وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، ويصوم يوما ويفطر يوما ".

? رواه البخاري 1131
الصيام: صيام التطوع.
الصلاة: صلاة التطوع.
صيام داود وصلاة داود: نسبهما إليه؛ لأنه أول من سنهما. والصوم: إمساك عن المفطرات حقيقة أو حكما في وقت مخصوص من شخص مخصوص مع النية.
الليل: المراد به هنا: من غروب الشمس إلى طلوع الفجر

عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إذا دخل أحدكم المسجد فليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل : اللهم إني أسألك من فضلك ".

?رواه مسلم 713
استحباب هذا الدعاء عند دخول المسجد والخروج منه

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :

كان من دعاء رسول الله ﷺ : " اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك ".

?رواه مسلم 2739
أَعوذ بك: أي ألتجئ وأعتصم بك.
وفُجَاءةِ: ضُبطتْ: بفتح الفاء وسكون الجيم، وبضم الفاء وفتح الجيم، وهي الأخذ بغتة.
نقْمتِكَ: النقمة من الانتقام، وهو المكافأة بالعقوبة، والأخذ بغتة

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:

كان من دعاء النبي ﷺ : " اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، وعظم لي نورا ".

?رواه مسلم 763