*❓ | دائما ما نسال الشيعة لماذا لم يذكر الله عز وجل الائمة او الولاية في القران بنص صريح وواضح ويحتجون ان الله لم يذكر لنا عدد الركعات في القران او لم يذكر جميع الانبياء فنقول لهم ان الولاية لديكم اصل من اصول الدين بل هو اعظم اصل في دينكم و الله يذكر في كتابه اصول الدين ونبيه ﷺ يذكر لنا التفرعات فا الصلاة اصل من اصول الدين وذكرها الله لنا ولكن نبيه ﷺ ذكر لنا عدد الركعات فا الاصول يجب ان تكون موجوده بنص صريح وواضح في كتاب الله فا اما ان تستدلوا بنص صريح وواضح على الولاية او تعترفون ان الولاية لم تذكر في القران فبتالي ما اصبحت اصل ديني ويسقط مذهبكم*

*❗| هل تعلم ان اول علماني ومؤسس العلمانية هو ابليس !
- فا ايضا ابليس اعترض على حكم الله وراى ان حكمه وتفكيره وقراره افضل من حكم وقرار الله*

❓ | سؤال الى المعتزلة
- ان كان القران مخلوق وليس كلام الله فعلى هذا يترتب ان هذا المخلوق ناقص لان لا يوجد مخلوق كامل فا الكمال لله فا يا معتزلة هل القران ناقص عندكم ام كامل فاذا كان ناقص فقد كفرتم وان كان كامل فقد كفرتم ايضا وضاهيتم المخلوق بالخالق.

*❗سبحان الله ومن اعجب العجب
- تجد الشخص يريد ان يتعلم كل شيء في مجالات الدنيا ويريد ان يظهر نفسه كانه يعرف كل شيء وتجده يعرف ويحفظ اسامي الممثلين والمغنيين ولكن حينما يصبح الموضوع عن دين الله وشريعته تجده يتمسكن ويتحامق ويقفل عقله وحين تريد تعليمه عن شيء او تصحح له خطا يقول لك ان الدين يسر او انك صعبت عليه الدين مع انك قد تكون صححت له خطا بسيط او شيء من هذا القبيل فا الله المستعان*

**• دائماً ما يقول لنا الشيعة لماذا تاخذون العلم من الصحابة وتركتم اهل البيت (مع العلم نحن ناخذ العلم ايضا من اهل البيت ولم نتركهم لكنه كذب وافتراء كلعادة) فنقول لهم حسنا تركنا الصحابة الان اين علوم اهل البيت الصحيحة واين روايات فاطمة عليها السلام وحينما تسألهم مسالة شرعية ولا يوجد جواب يقولون ان اهل البيت كانو مشغولين بمظلومياتهم وحياتهم اذا كيف ناخذ العلم بمن كان مشغول بمظلوميته ونترك من قدم لنا العلم

- هذا الكلام وفق المنهاج الشيعي لكن في عقيدتنا نحن اهل السنة والجماعة فا علي والحسن والحسين قدموا اعظم التضحيات في الاسلام وقدموا لنا العلم ولم ينشغلوا عن الاسلام ابدا هما والصحابة ايضا فلا ننكر فضل احد**

*❗* | يا عباد الله

- اعلموا ان المؤمن يجب عليه ان لا يخاف الا من ربه ويجب عليه دائما ان يجاهد في سبيل الله بكل الطرق سواء كان جهاد قتال او جهاد نفس او الانفاق في سبيل الله قال نبينا محمد ﷺ
(أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الجِهَادَ ؟ قَالَ : " لاَ أَجِدُهُ " )

( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " وَاعْلَمُوا أَنَّ الجَنَّةَ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ ")

وقد كان نبينا يتعوذ من الجبن
(كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلاَءِ الكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ المُعَلِّمُ الغِلْمَانَ الكِتَابَةَ وَيَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُنَّ دُبُرَ الصَّلاَةِ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ العُمُرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ ")

فا تعوذ بالله دائما واجعله حسبك ووكيلك واعلم ان لن يصيبك الا ما كتب الله لك واعلم ان كل من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
(عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ ، فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ")

كن عزيز العقيدة ولا تدع الاخرين ان يسخروا من دينك او صحابه نبيك ولا توالي وتصادق من يطعن بعرض نبيك ويشرك بالله فا ان فعلت فقد خنت عقيدتك، ولا تتحجج بأنك ضعيف البنية او صغير السن فتذكر الامام علي رضي الله عنه رغم صغر سنه الا انها قاتل عمرو بن ود وغيرهم وتذكر ابا بكر الصديق رضي الله عنه رغم ضعف جسمه وبنيته وما ترك مرتد الا وقاتله فهؤلاء قدوتنا وعلى نهجهم نسير فلا تقبل الاهانة لدينك فا ان قبلتها فا انت تقبل الاهانة على الله ومالنا غير الله من ولي ولا نصير وما النصر الا من عند الله واستغفر الله لي ولكم**.

**تذكر هذه الاربعة، تعينك في حياتك:
- عندما تفعل خيرا فتذكر غضب وعقاب الله ثم ثوابه

- عندما تفعل ذنبا فتذكر رحمة الله

- ان اتعس رجل في الدنيا حينما ينظر الى الجنة فقط ينسى كل المعاناة التي عاشها

- ان اكثر رجل عاش بنعيم في الدنيا حينما ينظر فقط الى النار ينسى كل النعيم الذي عاشه**

*❓* | سؤال طاحن الى الاشاعرة

- كما هو معلوم ان الله اخبرنا عن الجنة بها فاكهة كالرمان والعنب وغيره وايضا بها نهر من اللبن ونحن نعرف هذا ولكن لا نعرف كيفيته فا الرمان في الجنة ليس كالرمان الذي نعرفه ونهر اللبن نعلم انه موجود لكن لا نعرف شكله وماهيته فبتالي لن نقول ان نهر اللبن هو عصير برتقال لاننا لا نعرف مواصفات نهر اللبن ولن نقول ان الرمان هو الماء لاننا لا نعرف طعمه فهذا كلام باطل انما ما ذكره الله تعالى يختلف عما نعرفه فا يختلف طعمه وخصائصه وشكله فبتالي عندما قال الرحمن جل جلاله ان له يد واثبت لنفسه صفه اليد ونقول لله يد لكن ليست كا يد المخلوقات، فما جوابكم؟**

~~الدين لله والوطن للجميع~~ ?

الدين لله والوطن لله ولله ملكوت السماوات والارض وما بينهما له الملك وله الحمد وله الحكم واليه ترجعون تبارك الله الملك الواحد الاحد ✅