▲أخـــــــتر قنوات سلفية ٠?*?*?**

**السلفي المخلص لايجتمع مع المميع فمنهجه الثابت وقلبه الحي ينفره منه وهذا بتوفيق الله له.
فالحذر الحذر أخي أن تتنازل عن قواعد السلف وأصول السنة فينعطب قلبك وينقلب منهجك وتهلك مع الهالكين.

-المميع يجعل من يخالف في العقيدة مثل من يخالف في مسألة فقهية ويعتذر له بكلام من كيسه المثقوب مؤلفة من عقله المنكوس.

السلفي بلامنهج كالبيت بلا أعمدة تجري به الأهواء وتلعب به فيصبح حزبياً ويمسي مميعاً .

السلفي لا يجتمع مع اهل الأهواء ومن يعتذرون لهم ويسير على ماسار عليه أهل السلف في نبذ اهل البدع والتحذير منهم

فكن اسداً يزأر متمسكا بالسنةولا تكن ارنباً جباناً وحرباء متلوناً مميعاً.

(كتبه :تلميذ مشايخ جازان).**

*?¦¦ دعم سلفي موثوق للقنوات السلفية?*** 500 ? مشترڪ.. فما فوق.
?¦¦ شروط الإشتِراك ⤵️**:

?قناتك تكون سلفية المنهج .
? قناتُك مِن 500 مشترك واكثر.
? تبادُلاتك مَع القنوات السلفية فقط .
?توقيت النشر كل يوم.
•••
?: للإشتِراكhttp://t.me/Happye_25?: قناةالدعم https://t.me/+Pu2KuWCDM3IyYjlk ✓**

ايام العشرية ذاق الجزائرين الويلات من القتل والعذاب وأي جزائري أصيل ينقبض قلبه من تلك الأيام وكان بسبب الإنكار العلني على الحكام فكونوا على حذر من هذا الفكر السروري وتمسكوا بالسنة قولا وفعلا واعتقادا
وقد قال أسامة بن زيد رضي الله عنه لما قيل له:ألا تكلم عثمان رضي الله عنه.فقال(اتظنون أني لا أكلمه إلا أسمعكم) اخرجه البخاري ومسلم

يعني إني أكلمه سراً

نسأل الله ان يحفظ الجزائر وشعبها ورجال امنها وعلماءها من كل من يريد بها شرا

كتبه:تلميذ مشايخ جازان

هل لديڪ قناة سلفية على تليجرام?*?*??**

? https://t.me/daawainannaba23 ?

? بماذا ينتفع الانسان بعد موته..؟!

# قال الإمام تقي الدين أبو العباس ابن تيمية رحمه الله:

?من اعتقد أن الإنسان لا ينتفع إلاَّ بعمله فقد خرق الإجماع، وذلك باطل من وجوه كثيرة:

?أحدها: أن الإنسان ينتفع بدعاء غيره وهو انتفاع بعمل الغير.

?ثانيها: أن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع لأهل الموقف في الحساب ثم لأهل الجنة في دخولها.

?ثالثها: لأهل الكبائر في الخروج من النار، وهذا انتفاع بسعي الغير.

?رابعها: أن الملائكة يدعون ويستغفرون لمن في الأرض، وذلك منفعة بعمل الغير.

?خامسها: أن الله تعالى يُخرِج من النار من لم يعمل خيرًا قط بمحض رحمته، وهذا انتفاع بغير عملهم.

?سادسها: أن أولاد المؤمنين يدخلون الجنة بعمل آبائهم، وذلك انتفاع بمحض عمل الغير.

?سابعها: قال تعالى في قصة الغلامين اليتيمين: { وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } فانتفعا بصلاح أبيهما، وليس من سعيهما.

?ثامنها: أن الميت ينتفع بالصدقة عنه وبالعتق بنص السنة والإجماع، وهو من عمل الغير.

?تاسعها: أن الحج المفروض يسقط عن الميت بحج وليه بنص السنة، وهو انتفاع بعمل الغير.

?عاشرها: أن الحج المنذور أو الصوم المنذور يسقط عن الميت بعمل غيره بنص السنة، وهو انتفاع بعمل الغير.

?حادي عشرها: المدين قد امتنع صلى الله عليه وسلم من الصلاة عليه حتى قَضى دَينَه أبو قتادة، وقضى دَينَ الآخر عليّ بن أبي طالب، وانتفع بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من عمل الغير.

?ثاني عشرها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمن صلى وحده: (( ألا رجلٌ يتصدق على هذا فيصلي معه )) فقد حصل له فضل الجماعة بفعل الغير.

?ثالث عشرها: أن الإنسان تبرأ ذمته من ديون الخلق إذا قضاها قاض عنه، وذلك انتفاع بعمل الغير.

?رابع عشرها: أن من عليه تبعات ومظالم إذا حُلِّل منها سقطت عنه، وهذا انتفاع بعمل الغير.

?خامس عشرها: أن الجار الصالح ينفع في المحيا والممات كما جاء في الأثر، وهذا انتفاع بعمل الغير.

?سادس عشرها: أن جليس أهل الذكر يرحم بهم، وهو لم يكن منهم، ولم يجلس لذلك بل لحاجة عرضت له، والأعمال بالنيات، فقد انتفع بعمل غيره.

?سابع عشرها: الصلاة على الميت والدعاء له في الصلاة انتفاع للميت بصلاة الحي عليه، وهو عمل غيره.

?ثامن عشرها: أن الجمعة تحصل باجتماع العدد، وكذلك الجماعة بكثرة العدد، وهو انتفاع للبعض بالبعض.

?تاسع عشرها: أن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ }، وقال تعالى: { وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ }، وقال تعالى: { وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ }، فقد رفع الله تعالى العذاب عن بعض الناس بسبب بعض، وذلك انتفاع بعمل الغير.

?عشروها: أن صدقة الفطر تجب على الصغير وغيره ممن يَمونُه الرجل، فإنه ينتفع بذلك من يخرج عنه ولا سعي له فيها.

?حادي عشريها: أن الزكاة تجب في مال الصبي والمجنون، ويثاب على ذلك ولا سعيَ له.

⚠️ ومن تأمل العلم وجد من انتفاع الإنسان بما لم يعمله ما لا يكاد يُحصى، فكيف يجوز أن نتأول الآية الكريمة على خلاف صريح الكتاب والسنة وإجماع الأمة؟.اهـ

? جامع المسائل والرسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية"(5/ 203-206 طبعة: دار عالم الفوائد)

? https://t.me/daawainannaba23 ?