Читаю список фамилий епископов, расстрелянных и зарытых на бутовском полигоне. В отличие от Чичагова (Митр. Серафим), чья фамилия дворянская, большинство - семинарские, характерные. Их давал ректор за успехи в учебе и судя по склонностям ученика: Делекторский, Добросердов, Добронравов... Стоп! Добронравов Николай, Архиепископ Владимирский и Суздальский. Что-то знакомое.
Ну, да. Это тезка Николая Добронравова, который поэт и песенник, муж и соавтор Пахмутовой. А почему у поэта, который написал "Трус не играет в хоккей" и "Команда молодости нашей" поповская фамилия? А потому, как оказалось, что по отцу он из семьи священнослужителей. И мать и отец его, как родственники врага народа, сидели в лагерях.
Пахмутова с Добронравовым настолько воплощают в своем творчестве все то задорное и победное, что было в брежневской России, что как-то непривычно видеть у них за спиной деда-священника и родителей-каторжников. А оно есть.
Прошлое можно забыть, но нельзя уничтожить.
Или вот Боярский. Ну, Миша-красавчик-Дартаньян с хриплым баритончиком и в вечной шляпе. Из-за спины этого вполне приятного (как по мне) уже не молодого и целиком советского человека выглядывает дед - Александр Иванович Боярский. До 1922 года это православный протоиерей, потом - деятель обновленческого раскола и, со временем, епископ у обновленцев. Церковные расколы, по словам великого специалиста в это области - Краснова-Левитина, состоят из трех категорий людей. 1 - те, на ком клейма ставить негде; 2 - безразличные, "не за Иисуса, а за хлеба куса" и 3 - идейные. У обновленцев идейный до конца был, по сути, один - Александр, дедушка актера Миши Боярского. Как идейный он был расстрелян в Суздальской тюрьме.
И вот ты годами смотришь и пересматриваешь "Старшего сына", "Собаку на сене" и т.п., а из-за спины одного из самых заметных актеров на тебя смотрит совсем другая эпоха. Вроде бы далекая, а нет. Только руку протяни.

Или вот совсем хрестоматийный случай. Николай Дроздов, который с 1977 года по 2018 вел "В мире животных"... По воскресеньям с утра этот господин вместе с Белянчиковой (программа "Здоровье") и "Утренней почтой" заходил во все советские дома. Он довольно почтенный по возоасту, но жив и дай Бог ему здоровья. Это, по линии отца, праправнук Филарета Московского (Дроздова). Того самого, который состоял в поэтической переписке с Пушкиным, составлял текст Манифеста об освобождении крестьянства, боролся за перевод русской Библии...
*
Как-то рядом все. Настолько рядом, что порой вздрогнешь. А ведь еще небеса, как свиток, не свились. Тогда все совсем будет близко и понятно, как локоть, который не укусишь.

В Москве есть "Кащенко", а под Тверью есть "Бурашево". Это психиатрические лечебницы, чьи имена приобретают в народе нарицательное значение. Там Шурик из "Кавказской пленницы" требует прокурора, а прокурор там в одной палате с Наполеоном. Только это совсем не смешно.

В 1956 году в Бурашево скончался человек по имени Константин Яковлевич Пятс. В дурке он провел около трех лет, больным не будучи. На вопрос "кто он?" отвечал - "президент Эстонии". Исходя из контекста с "наполеоном" и "прокурором" звучало смешно. Но он реально был президентом Эстонии.
Отталкиваясь от сегодняшних представителей Эстонии, типа Каи Калас, у нас появляется возможность сравнить, кого временами рождает Эстонская земля.

Президентства в Эстонии отродясь не было. Высшая гос-должность называлась Государственный старейшина. И эту должность Пятс занимал четыре каденции. Потом был премьер-министром. А в 1938 году стал первым в истории эстонским президентом.Обстоятельства были любопытны.

Дело в том, что норманская теория превосходства и государственные опыты Муссолини в Эстонии многим понравились. Неторопливые дети балтийских рыбаков ощутили себя нордической расой с далеко идущими последствиями. Националистов называли "вапсы". Русских называли "вене тибла", евреев - "юуут коону" сиречь "жидовская морда". Одной из идей вапсов была - взорвать храм Александра Невского в Таллине. Эстония могла стать маленьким нацистским зверьком на сто лет раньше. И наш герой, проводит переворот, узурпирует власть и отстраняет от борьбы за власть националистов. Вплоть до присоединения Прибалтики к СССР Пятс управляет Эстонией.
Оцените неожиданный изюм - Пятс был православным. И не номинальным, а природным (по рождению и воспитанию) и реальным. Посещал храм, причащался, говел. Его родной брат, Николай Яковлевич, был православным священником, членом Поместного собора 1917-18 годов, и в 1936 году стал настоятелем того самого Александро-Невского собора, который вапсы хотели взорвать (в Варшаве Пилсудскому это удалось).

С историей этой я познакомился, читая биографию Святейшего Алексия Второго. Тот ведь родился в Эстонии и вся жизнь его с Эстонией была связана. Ну а Пятсу пришлось в 40-ом году покинуть родину и ехать в Уфу. Потом - в тюремную психбольницу в Казани, а уже потом в то самое Бурашево, где земной путь первого президента Эстонии закончился. "Строители земного рая" не меняли руку, и отплатили спасителю Эстонии от фашизма традиционным способом - смешали с черноземом. В прямом и переносном смысле.
Но "праведных души в руках Божиих", и можно принести Богу молитву о блаженном упокоении Константина Яковлевича, первого президента Эстонской республики.

Если в стране есть Путь, то стыдно быть бедным. Если в стране нет Пути, то стыдно быть богатым.
Это Конфуций сказал. Оставляю на труд читателя истолковать для себя эту фразу, и продолжу. После отмены крепостного права в России, буквальтно из земли (почти из грязи) появились деловитые предприниматели, бывшие крепостные. Если работать 24/7, да не транжирить деньги на шампанское и любовниц, да молиться Богу и жать копейку к копейке, то через годы и десятилетия появится тонкая, но крепкая прослойка богатеньких мужиков, способных купить дворянство или развернуть дело во всю ширь.
Один из таких людей - Николай Григорьев, уроженец Угличских краев (1845 - 1823).
Начинал в Москве торговлей пирожками с лотка. Потом стал торговать колбасами в Охотном ряду. И вскоре прикупил еле дышащий колбасный заводик в Кадашах. Объемы производства и количество работающих людей постоянно увеличивались. На работу звал бывших односельчан, обеспечивая их всем необходимым. К началу 20 века фабрика Григорьева стала самым большим колбасным производством в России. Шесть магазинов в Москве, филиалы в Вене, Париже, Берлине.
Бизнес был, как сегодня говорят, социально ориентирован. Строились храмы, фельдшерские пункты в сельской местности, дороги.
Октябрьский порыв к "светлому будущему" смешал с грязью и дело Григорьева и его самого. Заводы национализировали, старика (на момент революции ему было 72 года) выслали на малую родину, где не было ни жилья, ни средств к существованию. В 1923 году в д. Ратманово Угличского уезда колбасный король и строитель храмов Николай Григорьев был найден мертвым от голода!
Таких сюжетов в отечественной истории много.
И нам предстоит извлекать из тьмы на свет подобные судьбы, для того чтобы оценить масштаб катастрофы, произошедшей с русским народом. Да еще и для того, чтобы протянуть руку из нашего "капиталистического сегодня", минуя "советское вчера" - в до-революционное "позавчара". Там нас ждет братское рукопожатие настоящих русских предпринимателей, умевших трудиться, зарабатывать, молиться, строить и жить интересами Родины.

Революции совершаются ради того, чтобы "всем было хорошо". Кровь живущих сейчас льется ради иллюзорного счастья тех, кто будет жить "потом". Это ложь. Бесовская. Истинная революция совершается не на площадях/майданах, а в умах и сердцах. Вот Господь сказал: Не делай другим, что себе не хочешь. Если эту заповедь провести по сердцам человеческим, получится истинная Бескровная Революция.
Воровать не будут! При купле-продаже, при разделе имущества, на базаре и на шиномонтаже. Следователи отдохнули бы. Тюрьмы и следственные изоляторы опустошились бы. Это, если бы мы сумели провести по сердцам, как по алмазу - резцом, словами: Не делай другим то, чего себе не хочешь. Это и есть Христова Революция - изменение сердец силой Евангелия.
Прокляты все остальные Революции, и только эта одна - благословенна. Она одна способна изменить жизнь во благое, не прибегая к насилию. Поэтому, "говорящие о Господе, не умолкайте" (Исайя)
Думай о ближних, не причиняй намеренного зла из корысти или по неразумию. Люби людей, созданный, как и ты, из праха земного и одаренных душой и сознанием. Это революция, рожденная любовью к Заповедям, а не завистью и гордостью.
Все иное - бунт, инициированный древним бунтовщиком - диаволом. И сколько сладких речей не говори, видно, что революционеры сплошь от диавола. Потому что горды и самоуверенны, а Богу не молятся и Евангельскую революцию знать не хотят.
Как разгул психоанализа коренится в отказе от Исповеди, так и разгул политических наук коренится в отказе от Святой простоты Евангелия+

"Православные татары" звучит, как "смесь французского с нижегородским". Но это только в силу инерционности мышления и незнания истории. Легче думать, что "все татары мусульмане", а "все русские православные". Но это конечно не так. Закрепление религии за этносом уходит в прошлое. Рассыпается не только привычная карта геополитики, трещат не только границы государств. Люди, по факту рождения, уже не так прочно ассоциируются с определенной религией. Они могут искать себя и искать Бога. И в этом поиске находить новые формы своей религиозности. Это положительный момент глобализма. Наложись он на активное христианское миссионерство, мы увидели бы всплеск современной православной религиозности в странах, привычно относимых к иным религиозным мирам. Этого не происходит по причине общей "закисленности" и расслабленности. Уходя из привычной для своего этноса религии, люди уходят чаще всего не в поиск Истины, а в новое басурманство - в глобальное безбожие, где есть борьба за экологию, феминизм, распад семьи, ночные клубы, наркотики и перемена пола. Будь мы в большем соответствии с изначальной природой Церкви, мы наблюдали бы резкий прирост новых христиан с нерусскими фамилиями. Церковь, напомню, Евхаристична внутри и активна в миссии снаружи. Церковь ждет Судного дня и благовествует спасение вской твари, пока еще есть время. В этом смысле (без особых усилий с нашей стороны) воспоминание о христанском прошлом татарского этноса - важное событие. По хорошему и на пассионарном Кавказе каждый коренной житель в рамках знания собственной истории должен знать, что Христианство в этих краях появилось раньше мусульманства и распространялось одной только проповедью без всякой помощи меча и принуждения.
Вообще, если среднестатистический русский человек не ощутит в себе пробуждение "православного гена", живым укором ему станут иные этносы, стремящиеся к Православию и видящие в нем одновременно и свое прошлое, и свое будущее.

Вчера праздновали Зачатие Предтечи. У него много праздников: зачатие, рождение, Богоявленские дни, усекновение главы, обретение главы. Все для того, чтобы еще раз прозвучали его главные слова: Покайтесь! Приблизилось Царство Небесное!
Предтеча, вернее путь указанный им - покаяние - есть единственный путь ко Христу.
Если бы от ума приходили к Иисусу, Академии наук были бы рассадниками веры. А там почти везде - большинство безбожники.
Если бы от удовольствий приходили ко Христу, все гедонисты составили бы благодарный хор во славу Божию. Но гедонисты - самые гнилый люди на земле.
И если бы от страдания только приходили ко Христу, хосписы, реанимации и тюрьмы наполнялись бы сплошь набожными (по неизбежности) людьми. Но это не так. Страдание без покаяния озлобляет человека, а не спасает.
Остается одно. Покаяние.
Ощущение дерева, близ корня которого лежит острая секира. Больше ничего. И именно это благовествовал Иоанн, больший всех рожденных женами.

Обращаясь в Ангелам семи Церквей в Апокалипсисе Христос всем говорит "знаю твои дела" и произносит обличающие слова. Всем Церквам для совершенства чего-то не хватает.
И вот в Пергаме есть "держащиеся учения Валаамова, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они если идоложерственное и любодействовали" (Откр. 2:14)
А уже в следующей - Фиатирской церкви - есть жена Иезавель. Эта тоже соблазняет людей Божиих, чтобы они "любодействовали и ели идоложертвенное" (Откр.2:20)

Обратим внимание на то, что набор грехов в первом и втором случае одинаковый: идолопоклонство и блуд. Только в случае с Валаамом порядок таков: идолослужение, потом - любодеяние. А с Иезавелью наоборот: сначала любодеяние, потом - идоложертвенная еда. Нюанс, достойный внимания.
Валаам мужчина. В его случае сначала идет какая-то языческая практика, а потом, как последствие - блуд.
Иезавель жена. У нее сначала блуд, а только потом языческие практики.
Возможно перед нами "гендерные" особенности греха.
Мужчина заболевает сначала умом. Его нужно соблазнить ложной догматикой, предложить порченное учение. Потом заболевший ум потянет в грех всего человека.
С женской природой иначе. Там сначала практический разврат, а потом, как оправдание - лживое учение и дым идольских жертв.
Итак, если наша догадки справедлива, мужчину нужно соблазнить в уме. Потом все остальное. Женщину же надо сперва развратить, а потом добавить какое-то "учение"
По совокупности результаты будут одинаковы. И вроде бы нет разницы, что "в лоб", что "по лбу". Но отстутствие умной пищи, или ее испорченность вначале бьет по мужчинам. Женщины могут этого не заметить. А вот нравственное гниение задевает вначале женщин и уже потом можно заражать мозги всякой белибердой.

Когда Моисей был на горе, внизу народ заждался, заскучал. Потом "сел есть и пить, и встал играть". Это было самое жуткое падение после изгнания из Рая прародителей. Вопрос стоял о том, не уничтожить ли весь (!) народ и расплодить его заново от Моисея!
Моисей молился, чтобы это не произошло.
Так вот тогда весь народ повел себя, как женщина, чувственно. "Сел есть и пить" А уже потом "втсал играть", поклонился тельцу, слитому из унесенного египетского золота. И Аарон, великий Первосвященник, потворствовал народу в этом безумии. Теоретически от Яхве никто в начале не отрекался. Но практически всех закружили бесы в убийственной пляске вокург идола.
То есть при воздействии на целый народ, с ним поступают, как с женщиной. Развращают массово. Потом приводят к поклонению идолам. Так будет действовать Иезавель.
Именно так произошло на Украине.
И Аарон оказался бессильным трусом и лицемером.
Картина страшная и в истории повторяющаяся.
Порядок слов важен.

Религиозный компонент есть везде. И горе тому, кто этим компонентом пренебрегает.
Всем известен "сухой закон" в США. Мафия, Аль Капоне, война на улицах Чикаго и проч. Фильмов об этом много. Важно, что инициаторы закона вдохновлялись протестантской этикой общей святости. Все обязаны быть святыми! Все обязаны делать то, что мудрые пресвитеры постановили.
Но были же и католики. Ирландцам трезвость вообще против шерсти. Полякам без шнапса жизнь не в жизнь. Итальянцы без вина - не итальянцы. И даже евреи раз в год (на Пурим) обязаны так напиться, чтоб черную нитку от белой не отличить. Протестантская этика насильной и всеобщей трезвости вошла в противоречие с бытовой этикой ирландцнв6 поляков6 евреев и итальянцев. Вот вам и история Аль Пачино и т.д. Всюду есть обрядово-религиозная-психолоческая компонента.
Если вы к этой компоненте не внимательны, то придется вам бежать, как амерам их Афганистана. Или нашим войскам отттуду же. Мы бо пренебрегли религиозной составляющей войны, и за это были посрамлены.
Узнай, кто во что верит. И верит ли вообще. А если узнаешь, сделай правильные выводы. Иначе почучишь по щам, и сам виноват будешь.

В год Семьи и накануне памяти Царственных Страстотепцев да будет позволено сказать, что большевики расстреляли именно Семью. Не одного Царя, а всех вместе. Маму, папу, сына, дочек...
Мало того, что никто из девочек-невест не сказал: Папа, это твои проблемы. Нам еще жить и жить, замуж выходить и т.п. Мало того, что Царица-мать со старшими дочерьми с 14-го года не вылазили из воинских госпиталей. Мало того, что больной Царевич имел в свои малые годы воинское звание и должность (заряжающий артиллерийского орудия). Всего этого мало.
Важно, что это - Последняя Нормальная христианская семья, правившая исторической Россией!
Формации менялись, но Родина, под разными именами, оставалась. И кто ею правил? В смысле - после царя? С точки зрения семьи?
Ленин принципиально бесплоден. Этот сифилитик принципиально бесплоден. И хватит о нем.
Сталин расплодился, но... Одна жена самоубилась. Один сын погиб, другой спился. Одна дочь уехала через Индию в США. Все сложно, хотя и по-человечески. Сталин, как ни странно, самый человеческий правитель из красных нелюдей после царя.
Про Хрущева, как про Ленина, нужно говорить быстро. Как у Данте: Взгляни - и мимо. Женат трижды. Внуки и правнуки ошиваются в США. Что и требовалось доказать. Это очень громкий факт.
Стоит сравнить красную шоблу с эммигрантами. Наши многие до сих пор, даже в четвертом поколении говорят дома по русски и в церковь Православную ходят ежевоскресно. Поинтересуйтесь. Следы наших изгнанников не растворились и никуда не делись. Они в массе своей, благодаря Вере и молитве, остались русскими патриотами. А краснопузые уже во втором поколении почти поголовно скозлились и свалили за океан. Это к вопросу о "красном патриотизме". Предатели они с самого начала.
Брежнев в семейном отношении это аут. Сами, небось, знаете. Ну, и так далее.
И вот на фоне этого столетнего бардака - семья последнего Царя. Последняя нормальная семья при власти. В год семьи это нужно сказать. Ибо когда же еще?
Многодетная семья. Верная друг другу и Господу. Мученики. Да и просто - красивые (очень даже красивые), умные люди, связанные узами взаимной любви. Где и когда потом вы это видели?
А раз не видели, то знайте - семья Царственных страстотерпцев, это самое красивое семейное, да и просто человеческое явление в ближайшей к нам истории.

Веришь, что человек от обезьяны произошел - будь готов лечь с мартышкой в постель по приказу инжинеров "земного Рая". Чисто в целях эксперимента. И ведь не отвертишься.