سُئل الشيخ الشنقيطي :
بماذا تنصَحُني لاستِقبال مواسِم الطّاعات؟

فقال : خيرُ ما يُستقبل به مواسِم الطّاعات كثرة الاِستِغفَار، لأن ذنوب العبد تحرمُه التوفيق.

"هنيئًا لمرءٍ كلما تزيَّنتْ له الدنيا تذكَّرَ مافي صدره من القرآن، فاستحيا من الله أن يخوض في لُجَجِ الدنيا وكلام الله بين صدره".

ٰ
‏لا يصلح القلب إلا حسن الخلوات، فمن اختلى بالله، وهجر الوساوس والخطرات؛ وجد قوة في العمل والذكر خاصة، فإن اللسان لا ينطق ويكثر إلا بما غلب على القلب، وذاب فيه، ومن صرف قلبه إلى الله، وجاهد نفسه في ذلك؛ صرفه الله إلى ما يحب، فلا تغلب علانيتك سرّك، فكم من عمل أفسده العجب والصحب.

-عادل الحوالي.

‏من فقه الأولويات تعويد النفس عدم فتح برامج التواصل صباحًا حتى الإنتهاء من الورد القرآني -حفظًا أو تلاوة- وأذكار الصباح ..

لأن الفترة الصباحية هي أثمن الأوقات والإنجاز فيها يكون كبيرًا لمن تجنّب كل ما يلهيه ويشتت ذهنه ويسرق وقته.

-أذكاركم و وردكم

‏وما أجمل العبد يرى الناس إذا خلَوا انتهكوا محارم الله، أن يكون على الضد كلما خلا أسرع إلى الله
- وجدان العلي

اجعل لك وِرد مِن 'لا حولَ ولا قوّة إلٍا بالله' في بداية يومك؛ فبِها والله الفتوح

"‏قال ابن القيّم:
"إذا كان الله وملائكتَه يُصلونَ على رَسُوله؛
فَأنْتم أَحقّ بأن تُصلوا عليه، لِما نالكم ببركة رسالتِه"

اللّهُمَّ صّلِ وسلم على محمد"

﴿إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ ذلِكَ ذِكرى لِلذّاكِرينَ﴾

فإن لم تستطع الخلاص من المعاصي .. فحاصرها بالطاعات، واعلم أنك بذلك تهزم الشيطان في معاركه، فما دام العبد يذنب ثم يعود إلى الله تائبًا ذليلًا؛ فهو على خير.

‏من الناس من يسمع الآيات، ويفهمها فهمًا تفصيليًا، ولكنه يجعلها بمعزل عن نفسه، ويتصور أن الكلام كله لغيره وفي غيره، ويقول: هذه الآية نزلت في الكافرين أو المنافقين، لا في أمثالي من المؤمنين.. وإن كان متصفًا بما تنهى عنه، وتتوعد عليه من صفاتهم وأعمالهم.

‏• محمد رشيد رضا