🎙Bon dia! Aprofitant la novetat editorial d’aquest any Pi i Margall, entrevistem a Xavier Granell i Jaume Montés, autors del llibre L’hidra del federalisme, publicat aquest any a cura de l’editorial Tigre de Paper. Podem recuperar avui les reflexions socialistes i anti-imperialistes del federalisme republicà?

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«[...] El missatge que es transmet és que la societat no vol la reinserció, vol únicament el càstig. Però això xoca amb la realitat de les presons, on la major part de les persones estan relacionades amb delictes vinculats a l’activitat econòmica irregular i a la comissió de delictes per a la supervivència.».

«Hem passat dels seixanta delictes per cada mil habitants als seixanta-tres, un increment relativament petit. La tipologia de delicte que més ha augmentat és la ciberdelinqüència».

«Quant a l’estat espanyol i a Catalunya, les proporcions de població de nacionalitat estrangera eren molt inferiors, als anys noranta, i la taxa de criminalitat era bastant més elevada».

https://www.vilaweb.cat/noticies/entrevista-albert-sales-esquerra-seguretat/

"A La destrucció de la raó, obra no traduïda encara al català, tot sigui dit, Lukács tractava de cercar la gènesi intel·lectual que havia dut a les classes mitjanes alemanyes cap al nazisme. Afirmava que aquesta gènesi ideològica difícilment es podia entendre únicament com a història de les idees. En canvi, trobava que la preponderància de certes idees era fruit de les lluites de classe ocorregudes a Alemanya al llarg del XIX. En aquest sentit, l’hegemonia conservadora germànica naixia de l’oposició política a la Revolució Francesa i, de la mateixa manera, de l’oposició intel·lectual al racionalisme de la Il·lustració. Políticament, aquesta posició conduïa a afermar el pensament conservador sobre bases absolutistes atacant la concepció republicana de la sobirania que des de Rousseau era el pacte entre individus lliures i iguals."

Albert Portillo

https://www.realitat.cat/2024/11/lukacs-o-la-defensa-de-la-rao-humana/

"El partido, al fin y al cabo, tiene que estar integrado no por hombres que se hagan llamar republicanos, nacionalistas, federalistas o socialistas, sino por personas que lo sean. Y sobre todo personas que lo sepan ser en los momentos en que exponer abiertamente la religión del espíritu civil equivalga a exponer la vida."

Marcel.lí Domingo

https://www.diario.red/articulo/memoria/carta-republicanos/20241124122645039014.html

«Un diputado de las ciudades se pronuncia en contra del precepto en que se castiga también como robo la recogida de arándanos y bayas silvestres de los bosques. Había principalmente en favor de los niños de familias pobres que recogen esta clase de frutos, ayudando, así, a sus padres con una pequeñez, lo que viene siendo tolerado por los propietarios desde tiempo inmemorial y que crea un derecho consuetudinario a favor de los pequeños recolectores. Pero otro diputado alega, en refutación de este hecho, que, “en su comarca, los frutos silvestres de los bosques son ya un artículo comercial y se envían en barricas a Holanda”.
Lo que quiere decir que hay ya un sitio en que las cosas han ido tan lejos como para convertir un derecho consuetudinario de los pobres en un monopolio de los ricos. Se aporta con ello una prueba concluyente de cómo es posible monopolizar un bien colectivo».

Karl Marx, Debates sobre el robo de leña, 1842.

"Entre 1997 y 2007, se generó el doble de oferta de lo que podía absorber la demanda (en el Estado español se construyeron casi siete millones de viviendas, y se crearon la mitad de nuevos hogares). Pero lejos de disminuir, los precios aumentaron como nunca".

Jaime Palomera

«“Solo el pueblo salva en el pueblo” es el lema que más se ha usado estas semanas y que resume la situación de abandono institucional a la que se ha enfrentado el País Valencià. Quizás estemos presenciando como se abre un nuevo proceso destituente, donde el divorcio entre una parte de la clase política gobernante y los gobernados se hace evidente. Me dicen los amigos de la que fue mi casa durante cinco años, que el valencianismo tiene una nueva oportunidad. Me dicen que una barbaridad de jóvenes ha salido a las calles y que la manifestación estaba llena de muchos de ellos, muchos que probablemente asistían a su primera manifestación.»

Xavier Calafat

https://memoriadelfuturo.eu/valencia-dice-basta-la-indignacion-popular-desborda-las-calles-contra-el-gobierno-del-pp/

"Que el número de nuestros miembros sea ilimitado: Hoy en día, podríamos omitir un lema como éste considerándolo una perogrullada; y sin embargo es uno de los ejes sobre los que gira la historia. Significaba el fin de cualquier noción de exclusividad, el fin de la política como el coto de alguna élite hereditaria o grupo de propiedad. La aprobación de este lema significaba que la SCL rechazaba la identificación, que se había hecho durante siglos, de la política y los derechos de propiedad; y rechazaba también el radicalismo de la época de "Wilkes y libertad", en la que "la multitud" no se organizaba a sí misma con arreglo a sus propios fines, sino que un grupo -incluso un grupo radical- la convocaba a una acción intermitente para fortalecer su influencia y asustar a las autoridades. Abrir las puertas de par en par a la propaganda y la agitación de esa forma "ilimitada" suponía una nueva noción de la democracia, que desechaba antiguas inhibiciones y confiaba en los mecanismos de movilización y organización de sí misma que existían entre la población. Un desafío revolucionario como éste tenía que desembocar, forzosamente, en la acusación de alta traición"

E.P Thompson. La formación de la clase obrera en Inglanterra

"No se trata de examinar aquí los fines prácticos ni las perspectivas del movimiento de la paz. No cabe duda de que el solo hecho de su existencia encierra una significación histórico-mundial para el pensamiento humano: es la defensa de la razón como movimiento de masas. Al cabo de un siglo de creciente imperio del irracionalismo, comienza la cruzada triunfal entre las masas de la defensa de la razón, la restauración de la razón atropellada. Así como el movimiento de la paz tiende, políticamente, a aislar de las masas a los grupos, numéricamente reducidos, pero de fuerza hoy decisiva en cuanto a la influencia, del capital monopolista y de los militaristas, de los criminales de guerra efectivos e intelectuales, condenándolos con ello a la impotencia, así también esta tendencia ideológica muestra la tendencia a privar a los fabricantes de teorías decadentes e irracionalistas, cualesquiera que ellas sean, a los predicadores de lo irracional y de lo antihumano, de toda posibilidad de influir sobre el pensamiento y los sentimientos de los pueblos.
Esta rebelión de las masas en apoyo de la razón constituye la gran contrapartida de nuestro tiempo contra el terror pánico a la "masificación" y contra el irracionalismo que va estrechamente unido a él. Esta rebelión es, por tanto, históricamente considerada, la reacción salvadora contra la subversión hitleriana de los instintos irracionales desencadenados. Es, al mismo tiempo, una campaña de revancha y, más todavía, la estrangulación en germen de los posibles Hitlers del futuro."

Georg Lukács: La destrucción de la razón, Barcelona, Grijalbo, 1953, p. 690