#дайджест №3

⛱️ Июль - время отпусков. Вот и Баккуроты, налившиеся соком и разомлевшие под жарким солнцем, расслабились и предались неге :))
Но это не повод ~~совсем~~ забывать про очередной квартальный отчёт, он же #Дайджест

?Во втором квартале мы, как водится, побывали в разных эпохах: наблюдали, как французский консул получил унизительный удар веером по лицу от алжирского правителя Хусейн-Дея, имевший далеко идущие и долгоиграющие последствия; сочувствовали невинно погибшим жертвам демонстрации в Сетифе в победном 1945 году; запасшись попкорном, наблюдали, чем закончится Путч генералов против Шарля де Голля и гадали - «возьмут они Бастилию» в очередной раз или нет ? ; отмечали День независимости Алжира ?.

?Параллельно изучили историю алжирского скаутского движения, прошедшего через горнило национально-освободительной войны и активно продолжающего свою деятельность в наши дни ?‍♂️

✝️Вместе посетили монастырь Тиберин - тихое «место силы» в живописных горах недалеко от Алжирской столицы, где в 90-х годах 20 века разыгралась страшная трагедия;

?вместе постились и разговлялись в Рамадан и готовились принести в жертву барашка на Праздник жертвоприношения.

?Познакомились с замечательной живой природой Алжира - изобретательным символом Алжира феньком - ⛰️ и любовались красотами природы неживой - горами и морскими пейзажами.

☀️Не забывали прогуляться по городу Алжиру - набережной Sablette и парку Douniа.

?️ И конечно же - всегда помнили о непреходящем: любовались экспонатами алжирского Музея изобразительных искусств (также тут и тут), наслаждались вечерними видами Большой Алжирской мечети, созерцали яркую бугенвиллию, рассматривали плитку в старинной гостинице Сен-Жорж и изучали экспозицию Музея древностей и Исламского искусства.

☀️Ещё немного - и Баккуроты, отдохнувшие и набравшиеся сил, вернутся и вновь будут радовать подписчиков более регулярными постами об истории и культуре Алжира (и не только), да и просто красивыми фоточками ❤️ Ведь чем больше нас с вами, интеллектуалов ??, будет, тем ярче будет этот мир ?

На фото: ? баккуроты ?*

(Зелёный инжир - باكور - бакор. Фиолетовый же называется كرموس - кармус)*

? Как же хорошо дома летом

Прекрасно помню, как покупала эти стаканчики для чая в славном прибрежном марокканском городке Эс-Сувейре (в Марокко этот сладкий чай с мятой называют «марокканским», а в Алжире - «домашним»). Прогуливаясь по старинной португальской крепости, я заприметила один модный магазинчик, коих там наряду с небольшими картинными галлереями и кафешками множество. Оказалось, стаканчики - из переработанного стекла. Теперь спустя много лет они вполне неплохо смотрятся на фоне подмосковных кабачков ??

#неАлжир #sweetmemories

?8 мая 1945 года в алжирском городе Сетифе состоялась демонстрация по случаю окончания Второй мировой войны, в которой участвовали, в том числе, алжирцы, воевавшие против Германии в составе французской армии (всего таких насчитывалось, по имеющимся данным, около 150 тысяч человек).
Французские власти заранее поставили организаторам условие, что манифестанты не будут использовать антиколониальные лозунги и поднимать флаги, за исключением французского.

?Тем не менее, шествие довольно быстро приобрело антиколониальный характер, а вмешательство полицейских, один из которых выстрелил в алжирца, несшего алжирский флаг (на фото), еще более усугубило ситуацию – вооружившись подручными средствами, толпа пошла по улицам, убивая встречных французских колонистов.

?Вечером к горожанам присоединились разбойные банды из окрестных деревень, которые, нападая в основном на представителей колониальной администрации, не гнушались грабежами и насилием. В результате в течение двух дней их жертвами стали около 100 французов, еще около 150 были ранены.

?Французские власти ответили ассиметрично - безжалостно и с невероятной жестокостью - авиабомбардировками горных районов и корабельными обстрелами прибрежных территорий, показательными арестами и казнями совершенно невинных местных жителей. По официальной французской версии в этих событиях, которые в меньшей степени затронули и другие алжирские города, в первую очередь, Гельму и Херрату, за несколько недель погибли от 6 до 8 тысяч алжирцев, хотя алжирская сторона официально заявляет о 45 тысячах погибших.

?✍️Активным участником событий в Сетифе был 15-летний лицеист Мохаммед Хеллути, впоследствии ставший одним из основоположников современной алжирской прозы под псевдонимом Катеб Ясин. За свою активную позицию он был арестован и провел несколько месяцев в тюрьме. «Бойня в Сетифе» оказала решающее влияние на его жизнь – «Если бы не события мая 45-го, я бы остался никому не известным поэтом» - говорил впоследствии писатель.

?8 мая 1945 года считается одним из главных предвестников войны за независимость Алжира (1954-1962). В 2022 году этот день официально был назван в Алжире Днем национальной памяти.

#войназанезависимость

*? Дипломатический инцидент в Алжире ?***

*«Хусейн-Дей от злости зубами скрипит -
Вот-вот в груди алжирская кровь закипит.
Молниеносно он большой веер схватил
И французу лицо им от души освежил…

Получив тот удар, консул весь задрожал
И готов в ход пустить свой каленый кинжал,
Но ведь он дипломат – в миг свой гнев остудил,
И прежде, чем удалиться – подарок Дею вручил».

?️?Так в поэме «Бакриада или Алжирская война» современник описал один из важных эпизодов алжирской истории.

? В конце апреля 1827 года в ходе аудиенции с французским консулом Пьером Девалем наместник Османской империи правитель (Дей) Алжира Хусейн вышел из себя, выхватил у слуги опахало и ударил им консула по лицу. Считается, что это событие, вошедшее в историю как «Удар веером», стало одним из поводов колонизации Алжира, случившейся через три года.

?Причины для негодования у Дея были: Деваль в ходе аудиенции его откровенно провоцировал, кроме того, между Алжиром и Францией уже и так давно назревали разногласия – Nothing personal, just business: Дей хотел получить от французов немедленно долг в размере 7 млн. франков за давние поставки во Францию алжирской пшеницы и заставить французов отказаться от идеи возведения на алжирской земле укреплений, призванных якобы служить для защиты французских предприятий в Алжире; французы, наоборот, подозревали Дея в том, что, получив причитающийся долг, он сразу прогонит французские компании из Алжира, а потому использовали долг как страховку от всякого рода неожиданностей…

? Нанесенная иностранному дипломату обида и отказ Дея принести официальные извинения привели к разрастанию конфликта – французские корабли блокировали порт Алжира с целью оказать давление на власти. Некоторое время спустя, увидев, что Дей не идет на уступки, а блокада не даёт должных результатов, французы стали готовиться к военной кампании.

? Очевидно, что «удар веером» был не более чем предлог для дальнейших действий Франции в отношении Алжира. Символично, что французский консул Пьер Деваль, сыгравший в этой истории такую заметную роль, сам до колонизации Алжира не дожил. Вскоре после инцидента с Деем – в июне 1827 года – он покинул Алжир, а летом 1829 года умер во Франции.

? «Удар веером» широко представлен в искусстве того времени – в интернете можно найти множество картин, гравюр, мозаик (как правило, неизвестных местных авторов), изображающих этот важный эпизод алжирской истории.

* перевод авторский, просьба тряпками не кидаться#ДжонЛонгрид#колонизацияАлжира