🌿

صفة الخيرية وسبب الاستعمال والاستبدال :

قال تعالى : {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} [آل عمران 110]

الحفاظ على الأمة يكون بالحفاظ على دينها، ودينها الصلاح والإصلاح، والأمة بغير صلاح وإصلاح ليست خير الأمم ولا تستحق الولاية والكرامة ..

فمن يظن أنه يقدم المصلحة العامة بالسكوت عن الباطل وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إنما هو يقدم فساد الأمة ويفضل فقدانها روحها وقيمتها، ثم يكون الاستبدال فلا يبقى روح ولا جسد ..

في آية خيرية الأمة المسلمة ذكر الله أهل الكتاب، لو أنهم آمنوا لكان خيراً لهم، لأن ظهور الأمة المسلمة وتفضيلها كان بعد ضلال أهل الكتاب واستبدالهم، وإن أول ضياع وضلال واستبدال أهل الكتاب كان في تركهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فذلك فساد الدين والدنيا، والعياذ بالله.

لو أن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم سكتوا عن الباطل والمنكرات بعد تحرير البلاد والعباد لما انتشر الإسلام، بل لكان ذاب في المجتمعات الواسعة المنتشرة، لكنهم كانوا بثباتهم مدارس ومنارات للهدى، صدعوا بالحق في الحرب والسلم والمنشط والمكره والعسر واليسر، لم تأخذهم في الله لومة لائم، فمن اقتدى اهتدى، ومن تنطع وتلجلج اعتدى، ومن طلب الثبات ثبته الله وثبت الناس به.

🌿

(أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا)

(أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين)

(أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة ۚ والله خبير بما تعملون)

فلا يزال الابتلاء يصيب المؤمنين حتى تبلغ القلوب الحناجر ويستسلمون لحقيقة أن لا ملجأ من الله إلا إليه ..
لا يزال التمحيص ماضيا حتى تتطهر النفوس وتنضج القلوب ويميز الله الخبيث من الطيب بما يستوجب الارتقاء أو السقوط.

ضريبة الثبات تقتات على أرواحنا .. فاستعد لامتحانات " أم حسبتم " !

?

ليس لكَ أن تضعَ علامةَ استفهامٍ أمام أقدارِ الله، ضعْ نقطة، ضعْ دمعة وقل: ماضٍ فيَّ حُكمُك، عدلٌ فيَّ قضاؤك !

ارتق صدرَك المفطورَ بسجدةٍ، وأصغِ لترنيمة الفرَجِ المخبوءِ في التذلُّل والتودُّد.. واتلُ انكِسارَكَ عند بابه.. ولا تقِفْ على باب غيره، فأبوابُ الغير مؤصَدةٌ وإنْ بدَتْ مُزيَّنةً !

ألقِ إليـه دعاءَك المُرتجفَ، أسمِعْه صــوتَ أنفاسِـك الملتهبةِ.. واعلم أن رِضاه عنك برضاك عن قدَرِه، سيُجبَرُ الكسرُ وتُضاءُ قناديلُ العُمر ..

?

قالَ ابنُ القَيّم -رَحِمَهُ اللَّه- فِي كتابِه مفتاحِ دارِ السَّعادةِ : "لو عَلِمَ الناسُ ما في قراءة القرآن بالتدبُّر لاشتغلوا بها عن كلِّ ما سواها، فإذا قرأه بتفكُّرٍ حتى مرَّ بآيةٍ هو محتاجٌ إليها في شفاء قلبه كرَّرها ولو مئة مرَّة، ولو ليلة؛ فقراءةُ آيةٍ بتفكُّرِ وتفهُّمٍ خيرٌ من قراءة ختمةٍ بغير تدبُّرٍ وتفهُّم، وأنفعُ للقلب، وأدعى إلى حصول الإيمان وذَوْقِ حلاوة القرآن".

?

ستجد في نهاية المطاف أن حالة القلب هي التي تحدد مشاعر الحزن أو السعادة والاستياء أو الرضا!

فإن نظرت العين بقلب غافل .. أبصرت المشاهد بتعلق بالدنيا .. فجزعت وحزنت على كل فقد وخسارة وخذلان وذهاب آمال وانكسار أحلام وأماني في دنيا فانية!

ولكن العين حين تنظر بقلب عامر بحب الله جل جلاله .. أبصرت المشاهد بتعلق بالآخرة ومراتب الصديقين والشهداء، فرضيت بكل ابتلاء واستبشرت به وابتسمت لفواجع الزمان لم تأس على خذلان ولا حرمان .. بل نطق اللسان بمحبة "اللهم حتى ترضى"..!

فلا حلم ولا أماني إلا رضوان الله عز وجل وإن كان فيه الحتف وبذل النفيس!

فاعكف على قلبك، ابنه وشيده وقويه ونظفه وأنره! تبصر عينك المشاهد ببصيرة المؤمن الموقن!

?

عش بالإسلام وللإسلام، تبصر بنور من الله تعالى .. ومن أبصر بنور من الله تعالى صبر وتوكل واحتسب. ولم تعد مصائب الدنيا تزيده إلا حبا وشوقا للقاء الأحبة.

سيدرك المبصر قيمة كل ذرة نعمة والحكمة من كل تفصيل صغير في حياته !
سينظر لكل ما حوله كوسيلة لجني الحسنات والتطهير من الذنوب.
لم يعد يبالي بشيء في الدنيا سوى ما يكون فيه محبة لله تعالى وقربا منه جل جلاله .
قد سجد قلبه عند العرش ومشى جسده شهيدا ينتظر الفداء مهما كلف الثمن .

لكن لا يتحقق ذلك إلا حين يقبل بكله لا ببعضه !

?
هو الله ..
فإنْ رأيتَ الهُموم تتوارث الهُموما ؛ فَـقُـل :
أنتَ لها يَـا الله .. أنت القويّ لها ولكلّ عِبءٍ ثقيل!

فإن تغشّاك الأسـَى والدّرب مَسدود ؛ فَـقُـل :
يَـا الله أنتَ القويّ؛وبيدك مَفاتيح مَـا أوصَـدوا!

هُـو الله..
{ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ }!

و كُـل مافي الروح مِن نَواح ؛ يستلّـه الدعاء بالأسماء..
فالزمْ في سُجودك ؛ ( يـا رزّاق يَـاذا القُوة المَتيـن )..
وإنّ مَواهب المنَازل ؛ على قَدر مَراتب النّازل!
فاسأله بيقين من يعلم أن الرزق بقوة الله آت..
سبحانه..إنْ جِئته بالضَّعف ؛ أمَـدّك بِـمَدد التّثبيت ، فإذا أنتَ كلّك بِكُـلِّك مَحمول..

هو القَـويّ سبحانه..
هو القَويّ ؛ ولله جُنُودٌ مُجنّدة ، وأقداره سُيُوفٌ مُهنّدة ، وأرزاقه سِهامٌ مُسّددة ، ولله حِكمةٌ وَمَـدد..
والمُبصِـرون ؛ هُم مَن يرون اللهَ في المِنَـح والمِحَـن!

هو القَـويّ ..
فلا تبتئس ؛ وقُـل لـه : عبـدٌ مَـليءٌ بالألَـم عجل له الفرج!

سُبحانـه..
إنْ أقامَك في فقـر الضّعف ؛ وهَبكَ مُناجاته..
فاخلَـع حَولك بينَ يديه ؛ يَهبَك ما أعجَـزك..

يُضعِفكَ ؛ كَـي يَدُلّـك عليه..
فإذا فهمتَ المعنى ؛ فقد أرادك..
فقُـل : أنتَ القويّ وأنا فقيرك ، طلبناكَ بقوّتك ، وسألناكَ بِضَعفنا ؛ فأتنا بِحوائجنا ، نحـن الفقـراء إليك!