نام توران یکی از نامهای متعلق و منتسب به اقوام پروتوتورک در طول تاریخ بوده است . ما قبلا با سند نشان دادیم که به این نام در ۲۷۰۰ سال قبل در کتیبه های ایبریا در فرانسه اشاره شده است و در اقوام اتروسکی ، الهه توران ، به عنوان الهه عشق دیده می‌شود. یونانیها به اتروسکها ، " ترن " یا "ترسن " می‌گفتند که بر گرفته از نام توران است . در سکه های هونها در خوارزم در قرن ۱۰۰ بعد میلاد ، در کنار نام پادشاهان هون نام توران با خط رونی تورکی نقش بسته است . و امروز ما به قدیمی‌ترین نسخه موجود از نام "توران " که یک شهر پروتوتورکی در دیاله عراق و مربوط به۴۲۰۰ سال قبل میباشد است برخورد می‌کنیم.
<<شهر باستانی" توران " عراق 2000 ق.م>>
این یک سایت باستان شناسی واقع در استان دیالی عراق است که شامل دو تپه مدرن تل حداد و تل السیب است.
این شهر که در زمان ایسین-لارسا در اوایل هزاره دوم قبل از میلاد تأسیس شد، در تمام دوران سلطنت چند تن از پادشاهان آن شهر تحت کنترل اشنونا بود. با ظهور بابل، توران به تصرف بابل درآمد.
پس از پایان دوره بابلی قدیم، شهر تا زمان نو آشوریان خالی ماند، به جز برخی از خانه های دوره کاسی.
در دوره بابلی قدیم، شهر با دیواری به عرض چهار متر با برج احاطه شده بود.
یافته‌های دوره بابلی قدیم شامل وزنه اردک و لوح‌ها و قطعات متعدد به خط میخی است.
برخی از آنها به زبان اکدی است و بیشتر از نظر محتوا اقتصادی است، اما شامل متون پزشکی، ریاضی و جادویی نیز می شود.
یکی از لوح های ریاضی ذوزنقه ای است که به پنج قسمت با طول مساوی تقسیم شده است و در خصوص حل مشکل ذخیره کردن آب میباشد.
بقیه لوحه ها به زبان سومری نوشته شده و شامل متون ادبی مانند گیلگمش و گاو نر بهشت ​​و همچنین بخش جدیدی از قوانین اشنونا است.
خانه های دوره کاسیتی حفاری شده است.
یک معبد نوآسوری به نام E-šahulla، وقف شده به نرگال، متعلق به دوره سلطنت آشوربانیپال، پیدا شده است. ابعاد معبد 80 متر در 47 متر است و در اثر آتش سوزی از بین رفته است.
کتیبه ای از سارگون دوم نیز یافت شد.
.

IRAK ANTİK TURAN ŞEHRİ MÖ 2000
Irak’ın Diyala Valiliği’nde bulunan, modern Tell Haddad ve Tell al-Sib’in iki höyüğünü kapsayan bir arkeolojik alandır.
MÖ 2. binyılın başlarında Isin-Larsa zamanlarında kurulan şehir, o şehrin krallarından birkaçının saltanatı boyunca Eşnunna tarafından kontrol edildi. Babil’in yükselişiyle Me-Turan o şehrin kontrolü altına girdi.
Eski Babil döneminin sona ermesinden sonra şehir, bazı Kassit dönemi konutları hariç Neo-Asur zamanlarına kadar boş kaldı.
Yüzeyde dokuz Part fırını vardı.
Eski Babil döneminde şehir dört metre genişliğinde kuleli bir surla çevriliydi.
Eski Babil dönemine ait buluntular arasında bir ördek ağırlığı, iki ekstispik karaciğer modeli ve çok sayıda çivi yazılı tablet ve parça yer alıyor.
Bir kısmı Akkad dilindedir ve çoğunlukla ekonomik içeriklidir ancak tıbbi, matematiksel ve büyü metinlerini de içerir.
Matematik tabletlerinden biri, eşit uzunlukta beş bölüme ayrılan yamuk su deposuyla ilgili bir problem içermektedir.
Geri kalanlar Sümerce yazılmıştır ve Gılgamış ve Cennetin Boğası gibi edebi metinlerin yanı sıra Eşnunna Kanunlarının yeni bir bölümünü içerir.
Kassite dönemi konutları kazıldı.
Asurbanipal dönemine tarihlenen, Nergal’e adanan E-šahulla adlı bir Yeni Asur tapınağı bulunmuştur. Tapınağın boyutları 80 metreye 47 metre olup, yangın sonucu tahrip olmuştur.
Sargon II’nin bir yazıtı da bulundu.
.

Molded Tile, second half of 19th century , Iran , Ceramic; fritware, painted in black, cobalt blue, turquoise, manganese purple, pink, and yellow under a transparent glaze, 13 3/4 x 1 3/16 x 11 3/4 in. (34.9 x 3 x 29.8 cm) , Turk Culture, Qajar Period, Brooklyn Museum
This molded tile depicts four grandees associated with the court of Nasir al-Din Shah (reigned 1848–96) of the Qajar Dynasty (1785–1925). They stand at attendance with their hands discreetly folded, demonstrating the formality of court ritual during the period. Used as part of a decorative ensemble in a princely mansion or palace, this tile represents the high level of technical skill that ceramic artists achieved during the Qajar period. The figures are rendered in grisaille, a technique in which shades of black, white, and gray are used exclusively, and they hover amid floral sprays and individual blossoms on a monochrome cobalt-blue background. The color bleeds very little into the black-and-white figures, indicating the artist's control in glazing and firing processes.
=====================
Kalıplı Çini, 19. yüzyılın ikinci yarısı. Seramik; şeffaf sır altında siyah, kobalt mavisi, turkuaz, manganez moru, pembe ve sarıya boyanmış fritware, 13 3/4 x 1 3/16 x 11 3/4 inç (34,9 x 3 x 29,8 cm), Kaçar dönemi Türk kültürü , Brooklyn Müzesi

کاشی قالبی، نیمه دوم قرن نوزدهم. سرامیک؛ ظروف خمیری، با رنگ‌های مشکی، آبی کبالت، فیروزه‌ای، بنفش منگنزی، صورتی و زرد در زیر لعاب شفاف، فرهنگ تورک ، دوره قاجار ، موزه بروکلین
این کاشی قالبی چهار بزرگوار/صاحب منصب مرتبط با دربار ناصرالدین شاه (حکومت 96-1848) سلسله قاجار (1785-1925) را به تصویر می کشد. آنها با دستان خود به طور محتاطانه در محل حاضر می‌ایستند و رسمی بودن تشریفات دربار را در آن دوره نشان می‌دهند. این کاشی که به عنوان بخشی از یک مجموعه تزئینی در یک عمارت یا کاخ شاه نشین استفاده می شود، نشان دهنده سطح بالایی از مهارت فنی است که هنرمندان سرامیک در دوره قاجار به آن دست یافتند. فیگورها به صورت گریسای ارائه شده‌اند، تکنیکی که در آن به طور انحصاری از سایه‌های سیاه، سفید و خاکستری استفاده می‌شود، و در میان اسپری‌های گل و شکوفه‌های منفرد روی پس‌زمینه تک‌رنگ آبی کبالتی شناور می‌شوند. رنگ بسیار کم در فیگورهای سیاه و سفید نفوذ می کند که نشان دهنده کنترل هنرمند در فرآیندهای لعاب کاری و شلیک است.

محقق ژنتیک و دانشیار دانشگاه دکتر عثمان چاتاللوک در کتابش " تاریخ ژنتیک تورکان " توضیح داد که سند مالکیت آناتولی متعلق به ترک هاست. او گفت اولین ترکان در دوره نوسنگی شناسایی شدند.  دانشیار دانشگاه دکتر عثمان چاتاللوک اعلام کرد که در حفاری های انجام شده در قونیه در سال 1993 ، استخوان های انسان پیدا شده بود که در تجزیه و تحلیل دی .ان. ای آنها مشخص گردیده که استخوان ها متعلق به نژاد ترک است. محقق ژنتیک و دانشیار دکتر عثمان چاتاللوک با بررسی استخوان های انسان در قونیه منطقه باستانی "چاتالهویوک" که به عنوان قدیمی ترین سکونتگاه آناتولی شناخته می شود، اعلام کرد که ساکنان اینجا از نظر ژنتیکی ترک هستند. چاتاللوک با بیان اینکه در حفاری‌های انجام شده در قونیه در سال 1993، 800 استخوان انسان جمع‌آوری شد و تیپ نژادی و آنالیز ژنتیکی روی این استخوان‌ها مشخص گردید. وی همچنین گفت: نژاد غالب در این تحقیق، ترک‌ها بوده‌اند.چاتاللوک اظهار داشت که نتایج این تجزیه و تحلیل Y-DNA استخوان‌های مربوط به منطقه  "چاتالهویوک " توسط پروفسور کاوالی-اسفورزا از دانشگاه استنفورد در ایالات متحده در سال 1994 منتشر شد. چاتاللوک با بیان اینکه تحقیقات علمی ژنتیکی در چاتالهویوک، اولین سکونتگاه توده ای در آناتولی در 10 هزار سال پیش، اولین ترکان را در دوره نوسنگی به نام پروتو-ترک ها  نیز شناسایی کرد و گفت: «این بررسی ها نشان می دهد که صاحبان واقعی آناتولی  ترک ها هستند ." (آوریل 2013 - مطبوعات)
وی در کتاب خود اظهار میدارد : هر که بگوید ترکها نژاد ندارند و یا هیچ نژادی را نمی توان ترک نامید یا نمی داند یا در مورد چیزی که نمی داند قضاوت می کنند.
و من به عنوان یک ترک با قطعی ترین مدرک مطرح کردم و بدون ترس و خستگی میگویم "خوشحال به آن کسی که میگوید من ترک هستم". و به همین خاطر  نام ترک واقعاً عالی و مقدس است . این کتاب پر حجم نتیجه نزدیک به ده سال کار پر ثمر  است. این کتاب برای پاسخ به کسانی که می گویند "جمعیت ترکها در ترکیه فقط حدود 10 درصد است" کافی است . معلمانم که دقیقا سی سال پیش اولین ایده تهیه این کتاب را به من دادند و امروز از دنیا رفته اند. هالوک نور باکی بیگ، درویش مولوی، کدیری و علوی، معلم او و درویش زازا کدیری، فایک سراچ افندی از استانبول، معلم او و درویش زازا ناکشی قرن گذشته که هیچکس او را نمی شناسد و آینده ام را به من نشان داد، «احمد داود افندی که گفت: ?«پسرم به معنویت جز ترک راه نیست»? که به من قرآن آموخت و گفت: «اگر ترک را می‌شناسی، پیامبرت را می‌شناسی پسر!»
به خاطرات گرامی چوروملو الوان دده، درویش علوی حقیقت دوست که به من یاد داد چگونه گذشته را درک کنم و احمد ارواسی بیگ که آرمان اسلامی ترک را در ذهنم حک کرد...
ژنتیک قاره‌های نژاد ترک این تحقیق که یهودیان اروپایی و ترک‌های دریای خزر با هم مرتبط هستند نیز توسط دکتر عثمان چاتالولوک در ترکیه پشتیبانی شد. تحقیقات مربوط به ارتباط یهودیان اروپایی و ترکان خزر توسط وی در ترکیه انجام شد. چاتاللوک با این دلایل ژنتیک استدلال کرد  که 51 درصد از اروپا اصالتاً ترک هستند . دکتر عثمان چاتاللوک اعلام کرد که منشاء ترکی که تاریخ جهان را در تحقیقات ژنتیکی که آینده و همچنین گذشته را روشن می کند، مهر و موم کرده است و‌به قاره ها گسترش یافته است. چاتاللوک با بیان اینکه این تقویم به زمان زیادی در تاریخ پراکندگی ترکان در جهان باز می گردد، تصریح کرد که خاستگاه واقعی یهودیان اشکنازی به ویژه قبایل ترکی هستند که در منطقه خزر ساکن شده اند. کاتالولوک با یادآوری اینکه در یهودیت نسب از مادر می آید، گفت: او خاطرنشان کرد که حضرت ابراهیم سومری بود و صدها کلمه مشابه بین سومرولوژی و ترکی وجود دارد. کاتالولوک با بیان اینکه در اسناد آمده است که ابراهیم سومری بوده است، گفت: وقتی دانشمندانی که در سومر شناسی فعالیت می کنند می گویند که 978 کلمه مشترک بین سومری و ترکی وجود دارد، یعنی مفهوم  ترک بودن در سومری ها را برای ما عینیت می‌بخشند.
چاتاللوک با بیان اینکه دو میلیارد نفر از جمعیت جهان اصالتاً ترک هستند، درصدهای هویت ترکی که از مرزها فراتر می رود را اینگونه برشمرد: «30 درصد یونانی ها، 30 درصد بلغارها، 24 درصد صرب ها که اصلاً ما را دوست ندارند. 35 درصد ارمنی هایی که ما را دوست ندارند." 40 درصد بریتانیایی ها، 40 درصد آلمانی ها ... و 51 درصد اروپایی های امروزی اصالتا ترک هستند .
کاتالولوک  تز اران الهایک، ژنتیکدان دانشگاه جانز
هاپکینز در ایالات متحده را تایید می کند که یهودیان اشکنازی  اصالت خزری  دارند...

دؤرت طرفه اوردو يئريده ره ك بونجا ميللتي اؤزلرينه باغلاميشلار. باشلييا باش اگديرميش (ايديرميش)، ديزلييه ديز چؤكدورموشلر.
خاقان آتالاريم بيلگه (عالم)ايميش، ايگيد ايميش. وزيرلري ده عاليم ايميش، ايگيد ايميش. بگلرده، ميللتي ده دوغرو ايميش.اونون ايچين ائلي قوروموشلار.ائلي قورويوب، نسيل يئتيشديرميشلر.گونو گلينجه اجل لريله اؤلموشلر. دؤرت طرفده ن چوخلو ميللت ياسلي، گؤزو ياشلي اولاراق گلميش.ياس توتموشلار،خاقانلارينا آغلاميشلار.
اونلاردان سونرا كيچيك قارداشلار خاقان اولموش.اوغوللاري خاقان اولموش. فقط داها سونرا كيچيك قارداش بؤيوك قارداش كيمي ياراديلماديغي اوچون ، اوغلو آتاسي كيمي ياراديلماديغي اوچون، نادان خاقانلار تخته اوتورموش. پيس خاقانلار گلميش. بونلارين بويروق بگلري ده بيليكسيز ايميش. بگلر يالانچي اولونجا ميللت ده اونلارا بنزه ميش!
۳- بو دورومدان چين ميللتي يارارلانميش. آچيق گؤز،سينسي چين ميللتي قارداشي قارداشلا، ميللتي بير بيريله دوشمن ائتميش.بو تله يه دوشه ن تورك ميللتي نين ائل توتدوغو الده ن چيخميش، باشينداكي خاقانيني ايتيرميش. سويلو، شانلي اوغوللاري چين ميللتينه قول، كؤله و گنج قيزلاري جارييه اولموش. بعضي تورك بگلري تورك آديني بوراخيب چينجه آدلار آلماغا باشلاميشلار. چين خاقانينا بويون اگميش لر...
اي تورك ميللتي! بو ائلي كيچيك قارداشيم كول تکين ايله اؤلومله چارپيشاراق قازانديم. قازانيب بو بؤيوك ميللتي اوتا، سويا سالماديم!...
اي اوتوكنين اورمانينين ميللتي، پيس آدام گليب بيرليين پوزماسين، سيلاحلي گليب سني داغيتماسين دئيه سنه بوراني ائل توتدوم. قايدا، قانون قازانديرديم.
تورك ميللتي، بگلر، سؤزومو ائشيدين.
تورك ميللتيني توپلاييب ائل اوبانين وصفيني بو داشا يازديم. ميللت يئنه سهو ائده رسه اؤله جه ييني ده بو داشا ووردوم. هرنه سؤزوم وارسا يازديم. اونا باخاراق بيلين، ايندي كي تورك بگلري. توركلريم، بوتون بگلريم، بوتون ميللتيم! قازانيب ائل توتدوغوم بو يئرده ن،خاقانيندان آيريلماسان، ياخشيليق گؤره جكسن. ائوينده اوتوراجاق،
دردسيز اولاجاقسان.
سؤزلريمده يانليش وارمي؟
اي تورك، تيتره و اؤزونه دؤن!

Bilge Han'ın Altın Diademi (tacı), Kültür Türkü, GökTürk dönemi, yaklaşık 7-8. yüzyıl, Moğolistan Ulusal Müzesi, Ulanbator

A Golden Diadem ( crown) of Bilge Khan , Culture Turk, GökTurk period, ca.7th-8th century, National Museum of Mongolia, Ulaanbaatar

تاج طلایی بیلگه خان، فرهنگ ترک، دوره گوکتورک ،  حدود قرن هفتم تا هشتم میلادی ،‌ موزه ملی مغولستان، اولان باتور 
در اين قسمت گزيده هايي از سنگ نوشته هاي دو برادر را كه از زبان بيلگه خاقان قبل از مرگ ديكته شده است وبه مثابه وصيتي براي نسل آينده ميباشد، را مي آوريم:
سخنان بيلگه خاقان
«من ميلتين ياخشي واختيندا اونا خاقان اولماديم…تورك ميلتي نين، تورك حكومتي نين،آدي، ساني يوخ اولماسين دييه، گئجه ياتماديم، گونوز اوتورماديم، اولومونه چاليشديم. آز ميلتي چوخ، آج ميلتي توخ قيلديم…يوخسول ميلتي زنگين، دوستاق ميلتي افندي قيلديم.»
من تانري كيمي گؤيده اولموش تورك بيلگه خاقان، بو چاغدا تختيمه اوتوردوم. سؤزلريمي سونونا قده ر دينله، ياخشي ائشيت. بوتون كيچيك قارداشلاريم، قوهوملاريم،اوغوللاريم، بوتون سويوم، ميلتيم، ساغداكي شادآپيت بگلر، سولداكي تاركانلار، بويروق بگلري، اوتوز تاتار، دوققوز اوغوز بگلري، سوزلريمي ياخشيجا ائشيدين، دقتله دينله يين.
دوغودا گون دوغوشونا، باتيدا گون باتيسينا، قوزئيده گئجه ياريسينا(سيبري) قده ر اولان يئرلر ايچينده ياشايان ميلتلر منه باغليدير. بونجا ميلت، بونجا اؤلكه اوچون، قايدا قانون ياراتديم. بو يئرلرده آرتيق پوزغونلوق يوخدور، قاريشيقليق يوخدور. تورك خاقاني اؤتوكن اورمانيندا اتورارسا ائلده سيخينتي، اوزونتو اولماياجاقدير.
دوغودا «شان تونق»دوزنليگينه قده ر اوردو يئريتديم، دنيزه چاتماغيميزا آز قالدي. گونئيده دوققوز ائرسينه قده ر اوردو يئريتديم، تبته چاتماغيميزا آز قالدي. باتيدا اينجي چاييني آشاراق دمير قاپييا قده ر گئتديم. قوزئيده ييرباييرقو لارين تورپاغينا اوردو يئريتديم. بونجا يئرلره تورك آديني،تورك شانيني چاتديرديم! اؤتوكن اورمانيندا اؤزگه لر يوخ، ائل توتولاجاق يئر اوتوكن اورمانيدير.(جنگليدير.)
بو يئرده اوتوروب چين ملتي ايله آرامي دوزلتديم. آلتون، گوموش، ايپك،… بونجا شئيلري سخاوتله وئره ن چين ملتي نين سؤزو دادلي، قوماشي يوموشاق،يعني ارمغاني جاذبه ليدير. چينلي لر بو دادلي ديل و جاذيب ارمغانلارلا اوزاقداكي ملت لري اؤزلرينه طرف چكيرلر.ياخينا چكنده ن سونرادا فيتنه لريني يايارلار. اوزاقداكي قوم لر چينلي لرين نئجه فسادچي اولدوقلاريني آنجاق او زامان آنلارلار.
۱- اي تورك ملتي، دادلي سؤزلره و يوموشاق ارمغانلارا آلداندين و بير چوخلاريميز اؤلدو. يئنه يانيليب و گونئيده كي چوقاي اورمانينا، توقولتون دوزنليگينه گئديب يئرلشسن، اي تورك ملتي اؤله جكسن! اورالارا گئتديگينيز زامان چينده ن گلن دوشمن آداملار آرانيزا سوخولار و سيزي آلداديب دئيه رلر:«اونلار، اوزاقداكيلارا پيس، ياخينداكيلارا ياخشي هديه لر وئريرلر». نئچه عوام آداملار بو سؤزلره آلدانيب اورالاراگئتديلر و اؤلدولر. او يئرلره گئده رسن،اي تورك ملتي اؤله جكسن! اؤتوكنده قاليب اورالارا كاروان، قافله گؤنده رسن،سيخينتين اولماز. اؤتوكن اورمانيندا اوتورسان ابدي ايل توتاراق اوتوراجاقسان. توخ اولاجاقسان.
اي تورك ملتي، سن آج اولونجا توخلوق نه دير بيلمزسن، فقط توخ اولونجادا آجليق نه دير دوشونمزسن! بئله اولدوغون ايچين سني اوجالدان خاقانين سؤزونه باخمادين.اونون سؤزونو آلمادان يئرده ن يئره گئتدين. او يئرلرده توكندين. گئري قالانلارلا داها دا ضعيفله يه ره ك محو اولوردون…
تانري يار اولدوغو، اؤز طالعيم وار اولدوغو اوچون، من خاقان اولاراق تخته اوتوردوم.
تختيمه اوتورونجا ، آج، يوخسول، داغينيق ميللتي توپلاديم. يوخسول ميللتي زنگين (غني) قيلديم.آز ميللتي چوخ قيلديم.
سؤزومده يالان يانليش وارمي؟ تورك بگلري، ميللت، ائشيدين. تورك ملتي نين بيرلشيب ائل توتدوغونو، يانيلديغي زامان اؤلدوغونو، بورايا ووردوم. (بو داشا يازديم.) نه سوزوم وار ايسه بو ابدي داشا ووردوم. اونلاري گؤره ره ك، اوخوياراق، بيلين. تورك ميللتي ، بگلر. تختينه باغلي،خاقانينا اطاعت ائده ن بگلر اولاراق، يانيلاجاق سينيز مي؟
۲- من بو بنگو داشي يوندوردوم. تيكديرديم. گؤزه ل بير بارك ياپديرديم. ايچينه چؤلونه گؤزه ل ناخيش ووردوردوم. كؤنلومده كي سؤزلري يازديرديم.
چؤلده، اتاقدا، قوراق يئرده اولانلار دا بو بنگوداشي گؤرسون. يابانجيلار داها گؤروب بيلسين. اؤيرنسين.
اوستده ماوي گؤي، آلتدا اسمر يئر قالديقدا، ايكيسي آراسيندا اينسان اوغلو ياراديلميش. اينسان اوغوللاريني اداره ائتمك اوچون آتالاريم «بومين»خاقان،«ايستمي» خاقان تخته اوتورموشلار. تخته اوتورونجا تورك ميللتي نين ائلينه، نسلينه صاحيب اولموش، ايشيني يولونا قويموشلار. او زامانلار دؤرت طرف دوشمن ايميش.

Başlık, Altay Dağları, Pazırık Sınırı, Gürkan no.2, Boishoy Vadisi, Ulagan, Türk Kültürü, İskit dönemi, M.Ö. 500 civarı, Ermitaj Müzesi
Kumaş üzerindeki sembollere dikkat edin, bunlar Türk halklarının sembolleri arasındadır.bu sembollerin resimlerini halı, kilim ve sembollerin üzerindeki Türk boylarına ulaştırdık.
========================
Headdress, Altay mountains , Pazyryk Boundary, gurkan no .2 ,  valley of the boishoy, Ulagan , Turkic Culture, Scythian period, ca.500 BC , Hermitage Museum
Pay attention to the symbols on the cloth, these are among the symbols of the Turk peoples.We brought the images of these symbols to the Turks on carpets, rugs and felts.The Scythians were Turkic tribes, and the hostility of the Westerners to the history of the Turks has caused them to be removed from the ancient history of the Turks.
========================
سرپوش، کوه های آلتای، مرز پازیریک، گورکان شماره ۲، دره بویشی، اولاگان، فرهنگ ترک، دوره سکایی، حدود ۵۰۰ سال قبل از میلاد، موزه ارمیتاژ
به نمادهای روی پارچه توجه کنید اینها جزو نمادهای اقوام تورک هستند . ما تصویر این نمادها  را در اقوام تورک بر روی فرشها و قالیها و نمادها میاوردیم تا خط بطلانی بر ادعای کسانی باشد که سکاها را غیر می‌دانند.
========================
? @Historyreal.iran ?❤?

در سال 1429، سنت ژان آرک با شاه چارلز هفتم فرانسه در شینون ملاقاتی تاریخی برگزار کرد.
در اواخر قرن 15 و 16 تورن اقامتگاه مورد علاقه پادشاهان فرانسوی بود و قلعه‌های تاریک به قلعه‌های رنسانس تبدیل شدند. به همین دلیل این منطقه را "باغ فرانسه" نامیدند.
همین قلعه ها در دوران مدرن به جاذبه های گردشگری محبوب تبدیل شده اند.
دوک نشین سلطنتی در سال 1584 به استان تبدیل شد و در سال 1790 تقسیم شد.
این منطقه به شدت تحت تأثیر جنگ جهانی اول قرار گرفت.
نیرویی متشکل از 25000 سرباز آمریکایی به آگوستین رسیدند تا کارخانه‌های نظامی برای تولید لباس‌ها، تعمیرگاه‌های تجهیزات نظامی، انبارهای مهمات، یک اداره پست ارتش و یک بیمارستان نظامی آمریکایی بسازند.
بنابراین تورز به یک شهر پادگان تبدیل شد.
برخی از سربازان آمریکایی با زنان تور ( تورز ) ازدواج کردند و توران ها به مرور زمان در جامعه فرانسه حل شدند.
۷- (( علت اینکه اروپایی ها از افشای تاریخ واقعی اروپا و جهان واهمه دارند و آن را مخفی یا تحریف می‌کنند  این است که هر کجای کره خاکی در آمریکا ، اروپا ، آسیا و حتی آفریقا را کاوش کردند به یک نتیجه‌ یکسانی رسیدند و آن اینکه مردمان اولیه ( قدیمی‌ترین ) ساکنان کره خاکی ،  مردمان تورانی بودند و قدمت قدیمی‌ترین  کتیبه های آنها در آسیای مرکزی به حدود سی هزار سال قبل میرسد و بعدها سامیها  ظاهر و در هزاره سوم قبل میلاد نژاد جدیدی بنام هندواروپایی که از‌تلاقی نژادهای تورانی و سامی بوجود آمدند پدیدار شدند به همین علت است که این نژاد جدید هندواروپایی که نتیجه مونتاژ دو نژاد دیگر بودند فاقد نماد و اسطوره میباشند و هر چیزی دارند  عاریتی از دو نژاد بشری میباشند)).
منبع :
https://atlantisng.com/blog/wp-content/uploads/2020/06/Sobre-los-Iberos-y-los-Turkos-Turkes-Turki-Turgi-y-Turane-mencionados-en-las-incripciones- ibericas.pdf
https://www.researchgate.net/figure/Variedades-de-escrituras-ibericas-nororientales-Arriba-Escritura-dual-estandar-Abajo-a_fig7_317850586
http://carmejhuertasinscripcions8potiberiques