عيناكِ أم مَغناكِ موعِدُنا وفي
وادي الكرى نلقاكِ أم واديكِ

قال عبد الله بن الحسن بن علي لابنه، رضي الله عنه: إياك وعداوة الرجال، فإنها لن تعدمك مكر حليم، أو مفاجأة لئيم.

"أبو الطيب الوشاء|الموشى"

مجازاة الإحسان بالإحسان أمرٌ فطري لا يحيد عنه إلا سيء الطّباع، واختبار المؤمن يتمثل في الإحسان للمسيء والصبر على الجاهل البليد.
••

وإنّي لَأَنهى النفسَ عَنها تَجَمُّلًا
‏وقَلبي إلَيها الدهرَ عَطشانُ جائِعُ
‏كأنَّ فُؤادي بَينَ شِقَّينِ مِن عَصًا
‏حِذارَ وُقوعِ البَينِ والبَينُ واقِعُ

قال عمر بن الخطاب عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما: احذروا آدم قريش وابن كريمها، من لا ينام إلا على الرضا، ويضحك في الغضب، ويأخذ ما فوقه من تحته.

"ابن قتيبة|عيون الأخبار"

استشعار النعمة ينتج عنه استمرار الحمد والشكر باللسان والقلب والجوارح، وقد روى مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه أنّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال (إنَّ اللهَ ليرْضَى عَنِ العبْدِ أنْ يأكلَ الأكلَةَ فيحمَدَه عليها، أو يَشْربَ الشَّرْبَةَ فيحمَدَه عليها).
••

فلا تَتَّكِلْ إلا على ما فعلتَهُ
‏ولا تحسبنَّ المجدَ يُورَثُ بالنسبْ
‏فليس يسودُ المرءُ إلا بنفسِهِ
‏وإنْ عَدَّ آباءً كرامًا ذوي حسبْ

قال أبو حاتم: قال أبو عبيد: مثل الألفاظ الشريفة، والمعاني الظريفة، مثل القلائد اللائحة، في الترائي الواضحة.

"الأنباري|نزهة الألباء"

الاتزان في كل شيء: أمان، متى رأيت مغالاة فانتظر التعاكس.
••

حكى أبو حاتم السجستاني قال: حدثني أبو زيد قال: قلت لأعرابي: ما المتكأكئ؟ قال: المتأزف، قلت: وما المتأزف؟ قال المحبنطئ، قلت: وما المحبنطئ؟ قال: أنت أحمق، ومضى وتركني؛ قال السيرافي: وذلك كله القصير.

"الأنباري|نزهة الألباء"