https://youtu.be/GTvsWLVC9QU?si=m_fFZT1lrM87giVx

يا عزيز عيني ... وأنا بدي أروح بلدي بلدي يا بلدي ... والسُلطة خدت ولدي من هتافات المصريين إبان الحرب العالمية الأولى إثر تجنيد الإنجليز مئات الآلاف من أهل مصر جبرا لخدمة الجيش الإنجليزي. شاركوا فيها في احتلال فلسطين.

يا عزيز عيني ... وأنا بدي أروح بلدي بلدي يا بلدي ... والسُلطة خدت ولدي من هتافات المصريين إبان الحرب العالمية الأولى إثر تجنيد الإنجليز مئات الآلاف من أهل مصر جبرا لخدمة الجيش الإنجليزي. شاركوا فيها في احتلال فلسطين.

يا عزيز عيني ... وأنا بدي أروح بلدي
بلدي يا بلدي ... والسُلطة خدت ولدي

من هتافات المصريين إبان الحرب العالمية الأولى إثر تجنيد الإنجليز مئات الآلاف من أهل مصر جبرا لخدمة الجيش الإنجليزي. شاركوا فيها في احتلال فلسطين.

إن الطريقَ شاقة، إن الطريقَ ليست مفروشةً بالزهور والورود، إن الطريق مليئةً بالأشواك.. لا.. بل إنها مفروشة بالأشلاء والجماجم، مزينةً بالدماء، غير مزينةٍ بالورودِ والرياحين.. إن الطريق شاق.

سيد قطب

يا مُخنث العزم: أين أنت؟! والطريق طريق تعب فيه آدم، وناح لأجله نوح، ورُمي في النار الخليل، وأُضجع للذبح إسماعيل وبيع يوسف بثمن بَخْس ولبث في السجن بضع سنين، ونُشِرَ بالمِنشار زكريا وذُبح السيد الحَصُور يحيى، وقاسى الضرَّ أيوب، زاد في المقدار بكاء داود وسار مع الوحش عيسى، وعالج الفقر وأنواع الأذى محمد صلى الله عليه وسلم.

ابن القيم

المنفيّ هو اللامُنتَمي بامتياز. لا ينتمي إلى أي مكان خارج ذاكرته الأولى. تصبح الذاكرة بلاداً وهُوية، وتتحوّل محتوياتُ الذاكرة إلى معبودات. وهكذا يضخّم المنفيُّ جماليات بلاده ويُضفي عليها صفات الفردوس المفقود. وحيث ينظر إلى التاريخ بغضب لا يتساءل: هل أنا ابنُ التاريخ، أم ضحيّته فقط؟

محمود درويش

أنت تعجب، إذ إنّ المساجد تبدو خالية رغم أنّ أبوابها مفتوحة؟ إنّ التركي لم يكن في أصوله الأولى مسلمًا. والرعاة لا يعرفون غير الشمس والسحب والنجوم، هذه المظاهر الطبيعية يفهمها الفلاحون في جميع أنحاء المعمورة بالطريقة نفسها، لأنّ محصولهم وإنتاجهم مرتبط بحالة الطقس. التركي لم يُعظّم شيئًا آخر سوى الطبيعة.

‏أتاتورك