? ویڈیو ضرور دیکھیں | #الہند ??

بھارت کی انتہا پسند ہندو تنظیموں کے دہشت گرد مسلم نسل کشی کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں جیسا کہ انہوں نے ماضی میں گجرات فسادات 2002 کے دوران کیا تھا۔

ٹیلیگرام گروپس میں لیک ہونے والی یہ وائس چیٹ اس بات کا ثبوت ہے کہ ہندوستانی مسلمانوں کا بڑے پیمانے پر قتل عام کی منصوبہ بندی ہو رہی ہے۔

ہندوستانی مسلمانوں کو بے حسی اور بزدلی چھوڑنا ہوگا، اسلامی غیرت و حمیت کے مظاہرے کا وقت ہے، بھارت میں ہم مسلمانوں کو اپنا دفاع خود کرنے کے لیئے ہمہ وقت تیار رہنا ہوگا ۔ ۔ ۔ ⚔️

جنگ شروع ہو چکی ہے!!! ?

#Darsgah_Hind
#IndianMuslims
#HaqVsBatil
#IslamVsKufr

‏"اے باعزت گھر والو ہمیں معاف کر دینا ہم نے ضرورت کے تحت آپ کی کچھ ملکیتی چیزوں کا استعمال کیا جن میں کھانا اور کپڑے شامل ہیں
ہم آپ کی سلامتی کے لیے اللہ سے دعا گو ہیں

آپ کے بھائی
شھید عزالدین القسام بریگیڈز "

غزہ کے ایک خالی گھر میں گھر والوں کے لیے قسامی مجاھدین کا چھوڑا گیا ایک تحریری پیغام جس میں وہ جنگ کے دوران ضرورت کے تحت گھر والوں کی کچھ اشیاء استعمال کرنے پر معافی کے طلبگار ہیں ان سے ???

کیسے پیارے لوگ ہیں
ان شاءاللہ بأذن اللہ فتح متعین ہے ان کے لیے??

اللھم انصر المجاھدین فی کل مکان ??

آسام میں این آرسی سے سات لاکھ مسلمانوں کو خارج کر دیا گیا : وزیراعلیٰ سرما

نئی دہلی : 18 مارچ 2024ء

بھارتی ریاست آسام کے وزیر اعلی ہمانتا بسوا سرما نے انکشاف کیا ہے کہ ریاست کے نیشنل رجسٹر آف سٹیزن (NRC) سے خارج کیے گئے 19 لاکھ افراد میں سے 7 لاکھ مسلمان ہیں۔
خبررساں ادارے کے مطابق این آر سی کے تحت جس کا مقصد بھارتی شہریوں کو غیر قانونی تارکینِ وطن سے ممتاز کرنا ہے ، لوگوں کو 24 مارچ 1971ء سے پہلے آسام میں اپنی موجودگی یا نسب کو ثابت کرنے کی ضرورت ہے۔ بسوا سرما نے کہا کہ خارج کئے گئے 3 سے 6 لاکھ افراد ممکنہ طور پر شہریت ترمیمی قانون (CAA) کے تحت شہریت حاصل کر سکتے ہیں جس میں مسلمان شامل نہیں ہیں۔شہریت ترمیمی قانون کا مقصد مسلمانوں کے بغیر بنگلہ دیش ، افغانستان اور پاکستان سے تعلق رکھنے والے چھ اقلیتی برادریوں کے پناہ گزینوں کے لیے بھارتی شہریت کے حصول میں آسانی فراہم کرنا ہے بشرطیکہ وہ چھ سال سے بھارت میں مقیم ہوں اور 31 دسمبر 2014ء سے پہلے بھارت میں داخل ہوئے ہوں۔بسوا سرما نے کہا کہ شہریت ترمیمی قانون آسام میں ناکام ہو گا اور ریاست میں اس قانون کے تحت سب سے کم درخواستیں آئیں گی۔وزیر اعلیٰ ہمانتا بسوا سرما کا انکشاف آسام میں مسلمانوں پر این آر سی کے منفی اثرات کو واضح کرتا ہے۔ اگرچہ سی اے اے دیگر اقلیتوں کو شہریت کے حصول کا راستہ فراہم کرتا ہے لیکن ان میں مسلمان شامل نہیں ہیں جس پر ملکی اور بین الاقومی سطح پر تنقید اورخدشات کا اظہار کیا جا رہا ہے۔

آپ نے یہ واقعی  کبھی بھی نہیں سنا ہوگا۔۔
بلکہ کیا سنا ہوگا۔۔بس رمضان المبارک میں قرآن مجید ،فرقان مجید نازل ہوا،
رمضان المبارک میں ایک نیک عمل ک بدلہ ستر گنا زیادہ ہوتا۔۔۔۔۔روزہ ایسا آفطار کروں۔اور سھری ایسا کروں ،نفل کروں تھجد کروں۔۔۔
خیر اگر امت مسلمہ پر ظلم ہوتا ہوں ، اس پر خاموش رہوں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔وغیرہ وغیرہ

۔۔۔
۔ ۔ ۔
6رمضان المبارک کو عباسی خلیفہ معتصم باللہ نے عموریہ فتح کیا۔۔

رومیوں کاسب سے مضبوط اور ناقابل تسخیر شہر عموریہ تھا۔
مشہور عباسی خلیفہ معتصم باللہ نے اسے فتح کیا تھا۔ اس قلعے کے فتح کرنے کابھی عجیب سبب ہوا۔ابن اثیر نے اپنی شہرہ آفاق کتاب ‎#الکامل میں لکھتے ہیں کہ معتصم اپنے دربار میں حسب معمول تخت پر بیٹھا تھا۔ کسی نے آکر یہ خبر دی کہ "عموریہ میں ایک مسلمان ہاشمی عورت رومیوں کی قید میں ہے اور وہ چیخ چیخ کر اپنے مسلمان خلیفہ کو وامعتصماہ وامعتصماہ کہہ کر پکارتی رہتی ہے"۔
معتصم نے جیسے ہی یہ خبر سنی، لبیک_لبیک کہتے ہوئے اٹھا۔ اسی وقت نفیر عام کا اعلان کیا،وصیت لکھی، لشکر جمع کیا اور پوچھا "رومیوں کاسب سے مضبوط شہر کونسا ہے؟
کہا گیا:عموریہ رومیوں کاایک ناقابل تسخیر شہر ہے، مسلمان آج تک اس شہر کی طرف نہیں بڑھے۔ رومیوں کے نزدیک عموریہ قسطنطنیہ سے بھی زیادہ عزیز ہے"
معتصم باللہ مسلمان کا لشکر لیکر خود عموریہ شہر کی طرف بڑھا اور ٥٥ دن کے محاصرے کے بعد اسے فتح کیا.
(الکامل لابن اثیر ج ٥ ص ٢٤٧)

عموریہ کے محاصرے کے دوران ایک رومی شخص دیوار پر کھڑا ہو کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا تھا۔
مسلمانوں کے لیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی سے بڑھ کر تکلیف کی بات اور کیا ہو سکتی ہے۔ لشکر میں موجود ہر مجاہد کی خواہش تھی کہ اس گستاخ رسول کے ہلاک کرنے کی سعادت اس کے حصے میں آئے۔ لیکن وہ رومی تیروں اور حملوں کی زد سے محفوظ ایسی جگہ کھڑا تھا جہاں سے اس کی آواز تو سنائی دیتی تھی لیکن اسے موت کے گھاٹ اتارنے کی تدبیر سمجھ میں نہ آتی تھی۔

یعقوب بن جعفر اسی لشکر اسلام میں ایک بہترین تیرانداز تھا اس ملعون نے جب ایک بار دیوار پر چڑھ کر شان رسالت میں گستاخی کے لیے منہ کھولا تو یعقوب بن جعفر گھات میں تھا۔ تیر پھینکا جوسیدھا جا کر اس کے سینے سے پار ہوا اور گستاخ رسول گر کر جہنم واصل ہوا۔ فضا نعرہ تکبیر سے گونج اٹھی، یہ مسلمانوں کے لیے بڑی خوشی کا واقعہ تھا۔

معتصم نے تیرانداز مجاہد کوبلایا اور کہا:
"آپ اپنے اس تیر کاثواب مجھے فروخت کردیجیے۔"
مجاہد نے کہا :
ثواب بیچا نہیں جاتا.
معتصم نے کہا:
میں آپ کو ترغیب دیتا ہوں
اور ایک لاکھ درہم اسے دیے۔ مجاہد نے درہم لینے سے انکار کیا۔ خلیفہ نے پانج لاکھ درہم مجاہد کو دیے۔ تب وہ جانباز مجاہد کہنے لگا:
"مجھے ساری دنیا دے دی جائے تو بھی اس کے عوض اس تیر کا ثواب فروخت نہیں کرونگا، البتہ اس کا آدھا ثواب بغیر کسی عوض کے میں آپ کو ہبہ کرتا ہوں"
معتصم باللہ اس قدر خوش ہوا گویا اسے ایک جہان مل گیا ہو، معتصم نے پھر اس مجاہد سے پوچھا "آپ نے تیر اندازی کہاں سیکھی ہے؟
مجاہد نے کہا :بصرہ میں واقع اپنے گھر میں.
معتصم نے کہا :
وہ گھر مجھے فروخت کردیں.
مجاہد کہنے لگا:
‏وہ گھر رمی اور تیر اندازی سیکھنے والے مجاہدین کلیئے وقف ہے اس لیے فروخت نہیں کیاجا سکتا۔ معتصم باللہ نے اس جانباز مجاھد کو ایک لاکھ درہم انعام میں دیے۔

گجرات: بھروچ میں بورڈ کے امتحانات سے قبل انتظامیہ نے طالبات سے حجاب اتار دیا، والدین کی شکایت پر ریاستی محکمہ تعلیم نے پرنسپل کو عہدے سے ہٹانے کا حکم دے دیا۔

عظیم فاتح محمد بن قاسم الثقفی نے 6رمضان المبارک کو سندھ فتح کیا۔ محمد بن قاسم 72ھ کو طائف میں پیدا ہوئے۔حجاج بن یوسف کے دور میں انہیں فوج کا سپہ سالار مقررکیا گیاجبکہ اس وقت ان کی عمر17سال تھی۔ 12ہزار افراد پر مشتمل لشکر لے کر انہیں دیبل روانہ کردیا گیا جہاں 7دن تک معرکہ برپا رہا‏آخر کار محمد بن قاسم نے راجہ داہر پر فتح حاصل کرلی اور سندھ اسلام کا مرکز بن گیا۔

17 سال کی عمر میں ہی سندھ کی مہم پر سالار بنا کر بھیجا گیا۔ محمد بن قاسم کی فتوحات کا سلسلہ 711ء میں شروع ہوا اور 713ء تک جاری رہا۔[2] انھوں نے سندھ کے اہم علاقے فتح کیے اور ملتان کو فتح کرکے سندھ
کی فتوحات کو پایۂ تکمیل تک پہنچایا لیکن شمالی ہند کی طرف بڑھنے کی خواہش حالات نے پوری نہ ہونے دی۔

محمد بن قاسم کم سن تھے لیکن اس کم سنی میں بھی انھوں نے نہ صرف ایک عظیم فاتح کی حیثیت سے اپنا نام پیدا کیا بلکہ ایک کامیاب منتظم ہونے کا بھی ثبوت دیا۔ انھوں نے تقریباً 4 سال سندھ میں گزارے لیکن اس مختصر عرصے میں انھوں نے فتوحات کے ساتھ ساتھ سلطنت کا اعلی انتظام کیا اور سندھ میں ایسے نظام حکومت کی بنیاد ڈالی جس نے انصاف کے تمام تقاضوں کو پورا کیا۔
محمد بن قاسم نے اپنی صلاحیتوں، جرات اور حسن تدبر و اخلاق کے باعث ہندوستان میں جو کارنامے انجام دیے وہ قابل ذکر ہیں
سندھ کے عوام کے لیے انھوں نے رواداری کی بڑی عمدہ پالیسی اختیار کی۔

محمد بن قاسم کی سندھ کی فتح سیاسی، معاشرتی، مذہبی اور عملی ہر اعتبار سے بے شمار اثرات کی حامل تھی۔