«Тотчас по приезде в Петербург Гоголь, движимый потребностью видеть Пушкина, который занимал все его воображение ещё на школьной скамье, прямо из дома отправился к нему. Чем ближе подходил он к квартире Пушкина, тем более овладевала им робость и наконец у самых дверей квартиры развилась до того, что он убежал в кондитерскую и потребовал рюмку ликёра. Подкреплённый им, он снова возвратился на приступ, смело позвонил и на вопрос свой: "дома ли хозяин?" услыхал ответ слуги: "почивают!" Было уже поздно на дворе. Гоголь с великим участием спросил: "верно, всю ночь работал?" - "Как же, работал", - отвечал слуга, в картишки играл". Гоголь признавался, что это был первый удар, нанесённый школьной идеализации его. Он иначе не представлял себе Пушкина до тех пор, как окружённого постоянно облаком вдохновения».

П.В. Анненков со слов Гоголя. Опубл.: Вересаев В.В. Гоголь в жизни. М., 1933.
#просточушь #интересно

Старая перечница

Начало ⬆️

Оба брата Орловы и их приближенные вели самую развратную жизнь. О них рассказывают, что если им из окна случалось увидеть проходившую по улице женщину и она им приглянулась, — они не задумываясь приказывали втащить её в дом, а если при ближайшем рассмотрении они находили её менее привлекательной, её отдавали на произвол сластолюбия прислуги. (…)
Враги Орлова старались вытеснить его из благосклонности императрицы и отыскали для этой цели молодого красивого офицера - Визенского (Вяземский? — ред.). Они воспользовались отъездом Орлова на охоту, чтобы с помощью камер-фрейлины обратить внимание сладострастной царицы на уже знакомого ей молодого офицера, что и увенчалось успехом. Для таких случаев был установлен известный церемониал. Избранник приглашался камер-фрейлиной к себе в гости, "случайно" являлась туда же Екатерина и развлекалась беседой с гостем. Через некоторое время Екатерина удалялась и если оказывалось, что кандидату удалось ей понравиться, то она говорила ему на прощанье несколько слов: "Надеюсь ещё увидеть тебя", — смысл которых, по крайней мере, для камер-фрейлины, был вполне ясен. Тогда камер-фрейлина призывала лейб-медика и избранник подвергался освидетельствованию с точки зрения своего мужского здоровья.
Если результаты исследования оказывались удовлетворительными, об этом докладывалось императрице, которая производила фаворита в камергеры и отводила ему для жительства апартаменты, расположенные под ея собственными и сообщающиеся с ними потайной лестницей. Затем камердинер почтительно вручал ему золотой ключ от письменного бюро, в котором фаворит находил шкатулку с 180.000 новых серебряных рублей, — обычный вступительный дар щедрой для удовлетворения своих страстей императрицы. (…)
Скоро он [Орлов — прим.] был оттеснён красивым, сильным, молодым и более его интеллигентным гвардейским поручиков Григорием Александровичем Потёмкиным. (…)
Потёмкин, едва заметил, что перестаёт удовлетворять Екатерину и она обратила благосклонное влияние на двух секретарей государственной канцелярии, Завадовского и Безбородко, тотчас решился взять на себя заведывание мужским гаремом; и действительно, все последовавшие фавориты оставались в течение всей его жизни под его влиянием и он сохранил по внешности неприкосновенным своё первоначальное положение фаворита. (…)
Можно было бы перечислить ещё изрядное количество фаворитов "Семирамиды Севера". Мы ограничимся тем, что назовём ещё Ланского, которому так же, как и большинству избранников Екатерины, не суждено было долго жить. Он умер ещё ранее Потёмкина, в 1785 году, вследствие самоотверженного служения Екатерине ("вследствие неумеренного употребления шпанских мух [ранее использовались для повышения потенции — прим.], как острили злые языки)».
#интересно

Старая перечница

«Матушке Екатерине было уже 60 лет — и она взяла к себе в любовники 22-х летнего конногвардейского офицера Платона Александровича Зубова: по этому поводу острили, что она больше не берет адъютантов, но пала в объятия философии Платона и любит только платонически» — вспомнила я старозаветную хохму, наткнувшись на хронологический перечень фаворитов Екатерины Великой и описание полового ералаша, творившегося при Дворе Ея Императорского Величества, описанных в издании (наберите, как говорил классик, воздуха в грудь... готовы?): Дюфур П. История проституции романских, германских и славянских народов. СПб., 1907.

«Вся жизнь Петра III, внука Петра Великого, бывшего до восшествия на престол герцогом Гольштейн-Готторпским, состояла в ночных забавах и диких оргиях. Кроме супруги, они имел множество любовниц; сама Екатерина почтила графиню Воронцову званием "любимой султанши". Да и сама Екатерина — женщина, стоявшая во всяком случае на гораздо более высоком уровне духовного развития, но ещё более чувственная, чем умная, так же рано и неумеренно начала предаваться наслаждениям незаконной любви, не уделяя при этом почти никакого внимания или склонности своему супругу, который и обращался с ней дурно. Ея первым (или одним из первых) любовником был камергер Сергей Салтыков, но он позволил себе однажды нескромно сболтнуть лишнее в состоянии опьянения и был за это удалён, хотя поступлено с ним было очень мягко: он был отправлен посланником в Стокгольм. Его преемником у молодой Великой Княжны стал польский граф Станислав Август Понятовский, которого она впоследствии возвела на польский престол.
Преемником Понятовского — хотя, быть может, и не непосредственным — стал Григорий Орлов, которого можно считать, пожалуй, первый фаворитом в собственном смысле слова, т.е. оплачиваемым любовником. Он долго сохранял за собою власть, присвоенную ему Екатериной, родившей даже сына от него, который сыграл впоследствии некоторую роль в качестве графа Бобринского. (…)

Продолжение ⬇️

«Посмотри, Катя, какую красавицу привёл ко мне мошенник Балакирев и даёт мне сто рублёвиков за то, чтобы я её полюбил» — неполиткорректная байка в духе своего благословенного времени из жизни шута Ивана Алексеевича Балакирева (1699-1763), рассказанная в книге: Газо А. Шуты и скоморохи всех времён и народов. СПб.: Паровая типография А. Трунова, 1898.

«Как мы уже упоминали выше, на Петра Великого часто находило уныние, тогда он запирался в своём кабинете и не приказывал никого принимать. Чтобы развлечь царя на выручку явился Балакирев. Шут встал рано по утру, взял двух гвардейцев и отправился к одной женщине, которая была известна всему Петербургу по своему безобразию.
Шут застал её ещё спящею, разбудил её и не дал ей ни одеться, ни причесать волос и как она была в утреннем наряде, так и привёл её во дворец.
Балакирев хитростью удалил стоявшего у дверей кабинета царя ординарца и ввёл к Петру Великому эту безобразную женщину.
Пётр Великий так задумался, что даже и не заметил присутствия Балакирева и его спутницы.
Тогда шут высыпал на стол несколько рублёвиков. Звон серебра вывел Петра Великого из задумчивости. Он поднял голову и взглянул на шута.
— Алексеевич, — сказал Балакирев, — вот тебе сто рублёвиков, полюби только эту красавицу.
Пётр Великий, взглянув на приведённую шутом женщину, не мог удержаться от смеха и поспешил в то же время к императрице. Введя эту женщину в кабинет государыни, он сказал:
— Посмотри, Катя, какую красавицу привёл ко мне мошенник Балакирев и даёт мне сто рублёвиков за то, чтобы я её полюбил.
Долго все смеялись над этою выходкою шута, а государь пожаловал трепещущей женщине рублёвик и милостиво отпустил её».
#просточушь #духвремени

Старая перечница

«В летние месяцы [1716 года - прим.] в Петербурге была неописанная жара (...). В такой сильный зной очень плохо приходилось и от недостатка в напитках, потому что пиво, продающееся в царских пивных лавках, по крепости своей не утоляло жажды, да иностранец и не решался брать пива из этих простонародных кабаков, где стоило только взглянуть на продажу оного, чтобы потерять к нему всякий аппетит. Пиво это стоит там обыкновенно в огромных открытых кадках, или чанах, из которых теснящийся около них народ зачерпывает свою долю деревянным ковшом и, чтобы не проливать ничего даром, выпивает пиво над кадкой, в которую стекает таким образом по бороде то, что не попало в рот. (Рабочим простолюдинам, по недостатку бородобреев, надо было дозволить носить бороду). При том, если у пришедшего выпить не окажется денег, то он оставляет в заклад свой старый тулуп, рубаху, онучи или другое что, без чего может обойтись до вечера, когда получит подённую плату свою и заплатит за пиво, и он вешает такой заклад свой тут же, на кадку, которая часто кругом бывает обвешена этими грязными закладами, и никто не брезгает этим, хотя не редко то или другое из этого добра сваливается от тесноты людской в самую кадь и преспокойно плавается там в пиве по нескольку часов.
Для своего дому царь держит Английского и Голландского пивоваров, которые варят превосходное пиво всех сортов, и не так как все другие жители Петербурга, которые употребляют для варки раскаленные камни или ядра».

Записки о Петре Великом и его царствовании Брауншвейгского резидента Вебера // Русский архив. № 7-8 за 1872 г.
#дичь #интересно

Старая перечница

Пикап позапрошлого столетия.

История обольщения честной замужней женщины весьма обыкновенна и немногосложна: сперва обольститель восхваляет безпримернаго и любимаго мужа, для отстранения от себя подозрения в коварстве; потом воскуривает фимиам уважения и глубокой преданности пред нею самою, для того, чтобы сблизиться с нею, и наконец когда всякое подозрение в коварстве отстранено, делает намеки на неверность некоторых мужей, для возбуждения любопытства, которым страдают все женщины, и которое губит их точно также, как погубило праматерь нашу Еву… переход от намеков о посторонних мужьях к ея собственному не так труден… и напоследок она узнает истину.
— Доказательства! Мне нужны доказательства! — восклицает она в слезах.
— Я вам доставлю их, — говорит друг, и почтительно кланяясь, удаляется: он свое дело сделал.
В этот день муж встречает чрезвычайно сухой прием, по возвращении домой.
Доставленный другом доказательства ясны, неоспоримы! Вот письма его, в которых упомянуто даже ея имя, но с каким пренебрежением и насмешками! Ей изменили, имя ея предали поруганию, и для кого, перед кем? Для продажных женщин, пред этими тварями!.. какое оскорбление! какая жестокая обида! вот от чего он был так холоден!.. «Я отмщу ему!» говорит она: «но как?»
В это время, как бы угадывая ея мысли, является демон-искуситель, нарушитель семейнаго спокойствия; лицо его печально, на глазах видны следы слез, рука, которую, он подает молодой женщин, дрожит в ея руке.
— Вы принимаете участие в моем горе? говорит она грустно.
— Можете ли вы сомневаться в этом? — отвечает он с жаром, — я готов жизнь свою отдать, чтоб избавить вас от такого горя, но, к несчастию, прошлаго воротить нельзя.
— О я несчастная! — восклицает бедная женщина, закрыв лицо руками.
Молчание продолжается несколько минут, потом опять слышится голос искусителя: «К чему эти терзания? к чему мучить себя? это вам не поможет. Притом, по общественным понятиям, муж почти имеет право изменять жене». (…)
Самолюбие в женщинах чрезвычайно сильно; тот, кто умеет искусно задеть и подстрекнуть его, всегда успеет сделать из женщин и с женщинами все, что задумал.
Как! Она, молодая, прекрасная женщина, не имеет никаких прав! Она, которая может блистать в обществах, быть царицею на балах, должна перенести с терпением, молча, кровную обиду! Отчего же он может быть ей неверным, а она… Дойдя до этой мысли, молодая женщина вздрагивает всем телом. Она невольно подчиняется минутному действию какой-то сладострастной мысли; но в след за тем, бледная от внутренней борьбы, возвышает гордое чело, как бы хотя сказать: «Нет, он не порадуется моему падению!»
— Скверно! — думает друг-искуситель, который приобрев долговременною практикою искусство обольщать женщин, умеет прочитывать на их лицах сокровеннейший мысли, и мастерски переменяет предмет разговора. Стараясь показать вид, что хочет развлечь ее, он начинает разсказывать сначала веселые анекдоты, содержание которых так невинно, что их мог бы слушать ребенок; потом переходит к разсказам не много более свободным, а от них к историям безчисленных французских маркиз, которых все занятия заключались в одном слове: любовь.
Яд сладострастия заключается в этих разсказах; тонкою струею вошел он в сердце молодой женщины посредством слуха, и покрасневшее лицо ея не имеет более оттенка грусти.
Заметив это, друг ниспускается мало-помалу до самаго себя и описывает свою минувшую жизнь; выдумывает небывалую любовь, от которой он чуть не умер, потому что ему изменили; говорит, что и после этой любви он мог бы быть счастлив; что он встретил женщину-ангела, но она не свободна… Тут голос его прерывается, он стремительно целует руку молодой женщины, и отчаянно воскликнув: «Я не могу долее быть здесь!» — убегает.
Опытная кокетка осталась бы совершенно равнодушною после сцен, разыгранных похитителем сердец и чести, но можно ли требовать того же от молоденькой женщины, которая только что начала жить, и в добавок, считает себя оскорбленною в любви мужем…».

Улика пылких женщин и горячих мужчин. Книжка, составленная из многолетних опытов и наблюдений одною старушкою. СПб., 1860.

А что, скромно 🤷‍♀️

«Дворовый чин или штат царицы состоял преимущественно из женщин. Мужчины занимали самые низшие должности и едва ли когда могли видеть царицу. Впрочем из мужчин бывали также и стольники, прислуживавшие за столом государыни; но это были так сказать пажи, большею частию дети царицыных родственников, вступавшие в это звание лет десяти, и по достижении 17 лет переходившие в придворный штат государя, под именем ближних людей. Все остальные должности заняты были женщинами, из которых самые почётные места принадлежали дворовым боярыням. (…)
Вот в кратком очерке состав всего дворового чина царицы. Число лиц, принадлежавших к нему, было довольно велико: в 1701 году в этом штате находилось 499 человек: две мамы, 26 боярынь, 42 девицы боярышни, 12 казначей, 9 кормилиц, 16 карлов и карлиц (в том числе 8 карлов состояли при государе), 102 постельницы, 10 комнатных баб, мастериц и каменщиков 22 человека, 36 портомой [прачек - прим.], комнатных, постельных, мовных [банных - прим.] и сенных истопников 96 человек, сторожей тех же наименований 125 человек. В Москве даже была особая слобода, где поселены были лица дворового чина царицы».

Хотинский М. Рассказы о тёмных предметах (…). СПб., 1861.
#интересно

Старая перечница

«Да когда же, когда же, наконец, хоть сколько-нибудь рассеется эту густая деревенская тьма?» - Сказ о том, как мужик чертей покупал. Опубл.: Динев (Далин) Д.А. Не сказки. СПб., 1895.

**Черти-работники.

Нет-нет - и хроника деревенской жизни выдвигает такие поразительные, чисто сказочные иллюстрации народной темноты, перед которыми бледнеет самая смелая выдумка. То в Саратовской губернии целая деревня совсем было собралась переселиться "на планиду Юпитер", твёрдо уверовав, что в ней всякого добра вволю: и пахоты, и лугов, и леса... То в Камышинском уезде не деревня одна, а целая волость делает постановление о проведении к себе железной дороги на 20 вёрст, в уверенности, что это обойдётся всего в какие-нибудь несколько сот рублей... То, наконец, деревенский человек разоряется на покупку чертей, самых настоящих чертей.**
Действие происходит в Чигиринском уезде. На улице с. Боровицы долго выкрикивала что-то и "ломалась" какая-то цыганка. Сельские власти из опасения, чтобы она что-нибудь не нашкодила, задержали её "впредь до распоряжения" и приставили к ней стражу.
- Откуда сама-то? - осведомился у арестантки один из стражников. И кто это тебя бедную так "испортил"?
- А вот кто родимый. И цыганка стала рассказывать "турусы на колёсах".
Она из такой-то деревни, а "испортил" её крестьянин из села Верещаки. Крестьянин этот всех чертей знает и все черти его слушают. Ну, а она его не послушалась, не захотела с ним жить, и он за это наслал на неё чертей. И мучают они её, и не дают покоя ни днём, ни ночью.
- Что, значит, он им скажет, то они и делают? - с соболезнованием заметил стражник.
-Все, что он захочет, - ответила цыганка. Он их даже продаёт и в наймы отдаёт, в работники, кому нужно. И кто купит у него черта, тот живо разбогатеет: он ему и днём, ночью таскать будет всякое добро; денег - так мешками таскать будет.
Мужик задумался.
- А что стоит черт, ежели его купить у твоего знакомого? - спросил он вдруг.
- Немного... десять целковых всего.
Мужик ещё пуще призадумался. Всего десять целковых - и он может разбогатеть. Черт, конечно, всё может, на то он и черт. Только вот десять-то целковых откуда взять? У мужика - многосемейного человека - денег не было ни копейки. Судить-рядить - и наконец он придумал-таки источник: украл у старика-отца корову, свёл её на ярмарку, продал за 26 рублей и отправился в село Верещаки. А цыганка уж там и живёт у продавца чертей. Торговались, сговорились, выпили могарыч и, наконец, хозяин вышел в "заднюю избу" спросить - кто из чертей согласен идти к мужику. Оказалось, что ни один черт не согласен.
- Это потому, что дёшево купил, - объяснил продавец. - Нужно прибавить.
- На, бери всё - сказал мужик. И вручил ему последние 16 рублей.
Продавец чертей опять в заднюю избу. Оттуда доносятся его крики, брань.
- Согласился, - торжественно объявляет он, возвратившись оттуда, - Один черт согласился, но только просит, чтоб ты его сейчас не брал на службу. Приходи через две недели и принеси ему гостинцев: булок, кручёных бубликов, конфет, ну и ещё чего-нибудь. Он тогда с тобой и пойдёт.
Дома, между тем, хватились коровы. Искать - и доискиваться, пытать и допытываться, и узнали - куда она делась.
- Ты что же это? - грозно встретил старик сына.
Сын в ноги - и рассказал всё отцу.
- А-а, заинтересовался и старик. Так обещал, говорит, через две недели?
- Через две недели. Только вот гостинцев ему нужно. А потом ведь мешками денег-то таскать станет.
Подумал-подумал старик и уже сам продал другую корову.
- Вот, возьми 70 рублей, - сказал он сыну, - и отправляйся в Верещаки. Купи и для меня хоть одну пару чертей. Непременно постарайся, себе одного и мне пару.

Кончилась вся эта ни на йоту невыдуманная история, конечно, полицейским протоколом и делом "О мошеннической продаже чертей".
Какова темнота? И пожилой сын, и старик отец ни на минуту не усомнились в возможности получить черта в работники, в возможность купить его и разбогатеть. Точно дикие какие, или дети малые!
И это бок-о-бок с нами?!
Да когда же, когда же, наконец, хоть сколько-нибудь рассеется эту густая деревенская тьма?
#просточушь

Старая перечница

«Режим полового совокупления.
Для более продолжительного сохранения жизненности детородных органов, никогда не следует утомлять их слишком частыми упражнениями. Чистота этих органов составляет непременное условие их свежести и их здоровья. Ежедневные обмывания необходимы для очистки их от нечистоты, которыми они покрываются вследствие обильных выделений. Свежая или теплая вода, смотря по времени года, единственная жидкость, которую можно употреблять для таких случаев, потому что разные другие примеси, приготовляемые нашею парфюмериею, сушат, придают твердость слизи этих частей и лишают их навсегда природной свежести. — Следует всегда пользоваться умеренно супружескими наслаждениями. Никогда не следует злоупотреблять этими наслаждениями, так как такая неумеренность раздражает тело и отзывается на умственных способностях. Благоразумные супруги легко поймут, что соблюдение экономии в таких наслаждениях удваивает только доставляемое ими удовольствие.
Чтобы половое совокупление доставило удовольствие, необходимо, чтобы оно происходило втайне и при соблюдении полной тишины и спокойствия. Страх, шум, несоблюдение чистоплотности составляют серьезные препятствия для этого. Следует просить жену доставить мужу это удовольствие в самых ласковых выражениях; нежно увлечь ее для удовлетворения наших желаний и никогда не требовать этого силою. Исполнять супружеские обязанности следует мягко, с кротостью и оберегать жену; следует избегать того бешеного увлечения, последствием которого может явиться повреждение детородных органов, что может отразиться дурно на плодовитости. (…)
Никогда не следует начинать эротического акта тотчас после сытной еды, потому что сильная спазма, вызываемая семенным извержением во всем организме, может прекратить функцию пищеварения, довести до засорения желудка, до удушья, а иногда и до апоплексического удара».

Подарок молодым супругам. М., 1909.
#советы

Нечто о первом опыте авиации в России.

«Оживление иного рода царило на Ивановской площади. На окраине ея в XVII в. помещалось здание приказов, центральных учреждений московского государства, административных и судебных. (…)
Ивановская площадь была также ареной своеобразной московской гласности. Здесь, — а также на Красной площади, - правительство посредством кличей публиковало свои распоряжения и сообщения во всеобщее сведение или, по выражению, народной поговорки, во всю Ивановскую. Так, напр., здесь в феврале 1699 г. царь через кликавших клич преображенских солдат звал москвичей в Преображенское посмотреть на казнь стрельцов, обещая зрителям безопасность. Бывали случаи обращения к площадной гласности частных лиц, которые имели сделать сообщения, представлявшие общий интерес.
Один из таких случае связан с первым опытом авиации в России, имевшим, можно сказать, пророческое значение для судеб самобытного русского воздухоплавания. В апреле 1695 г. мужик, — имя его осталось неизвестным, — закричал на площади караул, был взят в Стрелецкий приказ и в расспросе объявил, что сделает крылья и станет летать, как журавль. Идея мужика заинтересовала царя, и изобретателю были выданы деньги на постройку крыльев из слюды. Первый опыт состоялся пред приказом в присутствии начальника приказа кн. Троекурова и толпы любопытных: мужик, перекрестившись, стал надувать мехи своего авиационного аппарата, но на воздух подняться не смог и сказал, что крылья слишком тяжелы. Были вновь выданы деньги на более легкие крылья, из кожи, но и второй опыт окончился неудачей, — мужик не полетел. Дальнейших опытов Троекуров не допустил, а авиатора присудил к батогам и взысканию денег, затраченных на осуществление затеи».

Нечаев В. Уличная жизнь Москвы в XVI-XVII вв. // Москва в ее прошлом и настоящем. Т. 3. М., 1909.
#интересно

Старая перечница