•••
كيف تنتفع بالقرآن؟

قال ابن القيم رحمه الله :

«إذا أردت الانتفاع بالقرآن ؛ انقر هنا لقراءة الرسالة كاملة و للإنضمام .

احذَر، مَن جَاءَ لِيَنقُلَ إِلَيْكَ سَيَنقُلُ عَنْكَ، فَلَا تُعطِ أُذُنَكَ لِكُلِّ أَحَدٍ، هَذِهِ النَّمِيمَةُ أَشَدُّ مِنَ السِّحْرِ
#التفريغ
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: ((يُفْسِدُ النَّمَّامُ فِي سَاعَةٍ مَا لَا يُفْسِدُ السَّاحِرُ فِي شَهْرٍ)).
وَتَأَمَّلْ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فَفِيهَا الْعَجَبُ، حُكِيَ أَنَّ رَجُلًا سَاوَمَ بِعَبْدٍ –يَعْنِي فِي سُوقِ النِّخَاسَةِ ذَهَبَ يَشْتَرِي عَبْدًا- فَأَخَذَ يُسَاوِمُ عَلَيْهِ، فَقَالَ مَوْلَاهُ –يَعْنِي قَالَ صَاحِبُ الْعَبْدِ-: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنَ النَّمِيمَةِ وَالْكَذِبِ –هَذَا الْغُلَامُ الَّذِي سَأَبِيعُهُ لَكَ الَّذِي سَتَشْتَرِيهِ أَنَا أَبْرَأُ مِنْ عَيْبِهِ، أُعْلِمُكَ بِعَيْبِهِ حَتَّى لَا تَعُودَ عَلَيْهِ لِفَسْخِ الْعَقْدِ بِالْعَيْبِ، فَأَنَا أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنَ النَّمِيمَةِ وَالْكَذِبِ-.
قَالَ: نَعَمْ أَنْتَ بَرِيءٌ مِنْهُمَا –اسْتَهَانَ بِالْأَمْرِ- وَمَا يَبْلُغُ كَذِبُ هَذَا أَوْ نَمِيمَتُهُ؟ وَاسْتَهَانَ بِالْأَمْرِ فَأَخَذَهُ اشْتَرَاهُ، فَجَعَلَ يَقُولُ لِمَوْلَاهُ؛ أَخَذَ هَذَا الْعَبْدُ النَّمَّامُ الْكَذَّابُ يَقُولُ لِمَنِ اشْتَرَاهُ: إِنَّ امْرَأَتَكَ تَبْغِي وَتَفْعَلُ، وَإِنَّهَا تُرِيدُ قَتْلَكَ، وَذَهَبَ يَقُولُ لِلْمَرْأَةِ: إِنَّ زَوْجَكِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ عَلَيْكِ وَيَتَسَرَّى، فَإِنْ أَرَدْتِ أَنْ أَعْطِفَهُ عَلَيْكِ فَلَا يَتَزَوَّجُ وَلَا يَتَسَرَّى فَخُذِي الْمُوسَى –الْمُوسُ الْمَعْرُوفُ- خُذِي الْمُوسَى وَاحْلِقِي شَعْرَةً مِنْ حَلْقِهِ إِذَا نَامَ، يُحَدِّدُ هَذَا الْمَكَانَ لِأَنَّ هَذَا هُوَ مَكَانُ الذَّبْحِ، فَقَالَ: خُذِي الْمُوسَى وَإِذَا نَامَ غَافِلِيهِ وَائْتِ بِشَعْرَةٍ مِنْ حَلْقِهِ، وَذَهَبَ إِلَى الزَّوْجِ فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتَكَ تُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَكَ إِذَا نَمَّتْ وَأَنْ تَذْبَحَكَ.
قَالَ: فَذَهَبَ الرَّجُلُ فَتَنَاوَمَ لَهَا –أَيْ تَصَنَّعَ النَّوْمَ-، فَجَاءَتْ بِمُوسَى لِتَحْلِقَ شَعْرَةً مِنْ حَلْقِهِ فَأَخَذَ بِيَدِهَا فَقَتَلَهَا، فَجَاءَ أَهْلُهَا فَاسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ فَقَتَلُوهُ.
هَذَا معلم!!!
كَلَامٌ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى أَيْنَ أَدَّتْ، وَإِلَى مَاذَا كَانَتْ نَتِيجَتُهُ، احْذَرْ، مَنْ جَاءَ لِيَنْقُلَ إِلَيْكَ سَيَنْقُلُ عَنْكَ، فَلَا تُعْطِ أُذُنَكَ لِكُلِّ أَحَدٍ، هَذِهِ النَّمِيمَةُ أَشَدُّ مِنَ السِّحْرِ، فَاتَّقِ اللهَ فِي نَفْسِكَ، وَقَلْبُكَ يَتَغَيَّرُ، وَأَحْوَالُكَ تَتَبَدَّلُ، وَيَدْخُلُ الْحُزْنُ عَلَى نَفْسِكَ، وَتَسْوَدُّ الْحَيَاةُ فِي عَيْنِكَ، وَرُبَّمَا كَانَ كَذِبًا فَلِمَاذَا هَذَا؟

#أخلاق_وفضائل ( 45 )

رابط تحميل المقطع على التيليجرام ??

https://t.me/ahmed19871111/6880

قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه وارضاه :

‏لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه :

‏جزاك الله خيراً ، لأكثر منها بعضكم لبعض .

‏- مصنف ابن أبي شيبة ٢٦٥١٩ -

الصاحبة الطيبة ?

مَا شَتَمَكَ إِلَّا مَنْ بَلَّغَكَ..!

#التفريغ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَاءَهُ رَجُلٌ فَنَقَلَ إِلَيْهِ عَنْ رَجُلٍ شَيْئًا، قَالَ: قَالَ فِيكَ فُلَانٌ كَذَا.
فَقَالَ لَهُ: إِنْ شِئْتَ نَظَرْنَا فِي أَمْرِكَ، فَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ {إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا}، وَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ {هماز مشاء بنميم}، وَإِنْ شِئْتَ عَفَوْنَا عَنْكَ، قَالَ: الْعَفْوَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَا أَعُودُ إِلَيْهِ أَبَدًا.
فَمَنْ نَقَلَ كَاذِبًا فَهُوَ فَاسِقٌ، وَمَنْ نَقَلَ صَادِقًا فَهُوَ دَاخِلٌ فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {هماز مشاء بنميم}.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: الْوَاجِبُ عَلَى الْعَاقِلِ لُزُومُ الْإِغْضَاءِ عَمَّا يُنْقَلُ إِلَيْهِ مِنَ الْوُشَاةِ، وَصَرْفُ جَمِيعِهَا إِلَى الْإِحْسَانِ، وَتَرْكُ الْخُرُوجِ إِلَى مَا لَا يَلِيقُ بِأَهْلِ الْعَقْلِ، مَعَ تَرْكِ الْإِفْكَارِ فِيمَا يُزْرِي بِالْعَقْلِ؛ لِأَنَّ مَنْ وَشَى بِالشَّيْءِ إِلَى إِنْسَانٍ بِعَيْنِهِ يَكُونُ صِدْقُهُ إِلَى الْمُخْبَرِ أَكْثَرَ مِنْ صِدْقِهِ إِلَى الْمُخْبَرِ بِهِ؛ لِأَنَّهُ يُشَافِهُهُ بِهِ، وَهَذَا يَشُقُّ عَلَيْهِ سَمَاعُهُ وَعِلْمُهُ؛ لِذَلِكَ يَقُولُونَ فِي الْأَمْثَالِ الْعَامِّيَّةِ: مَا شَتَمَكَ إِلَّا مَنْ بَلَّغَكَ؛ لِأَنَّ الَّذِي قِيلَ عَنْكَ فِي غِيَابِكَ هَذَا لَمْ تَسْمَعْهُ وَلَمْ تَطَّلِعْ عَلَيْهِ، وَلَمْ تَعْلَمْهُ، فَهَذَا تَطَوَّعَ بِأَنْ جَاءَ فَنَقَلَ إِلَيْكَ ذَلِكَ وَوَاجَهَكَ بِهِ، فَوَاجَهَكَ بِمَا تَكْرَهُهُ، فَكَأَنَّهُ هُوَ الَّذِي يَشْتُمُكَ، كَأَنَّهُ هُوَ الَّذِي يَقَعُ فِيكَ، كَأَنَّهُ هُوَ الَّذِي يَحُطُّ مِنْ قَدْرِكَ، فَكَيْفَ تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ أُذُنِكَ؟
هَذِهِ الْآفَةُ مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ الْعَظِيمَةِ، تُطْلَقُ فِي الْغَالِبِ عَلَى نَقْلِ قَوْلِ إِنْسَانٍ فِي إِنْسَانٍ، كَأَنْ يَقُولَ: قَالَ فِيكَ فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا، وَلَيْسَتْ مَخْصُوصَةً بِهَذَا، بَلْ حَدُّهَا كَشْفُ مَا يُكْرَهُ كَشْفُهُ، سَوَاءٌ كَانَ مِنَ الْأَقْوَالِ أَوِ الْأَعْمَالِ، حَتَّى لَوْ رَآهُ يَدْفِنُ مَالًا لِنَفْسِهِ فَذَكَرَهُ، فَقَالَ: رَأَيْتُ فُلَانًا يَدْفِنُ مَالًا فِي الْمَكَانِ الْفُلَانِيِّ، هَذِهِ نَميِمَةٌ، مَا لَكَ أَنْتَ؟ وَلِمَ تَتَكَلَّمُ بِمَا رَأَيْتَ؟ وَهَلِ انْتَدَبَكَ أَحَدٌ؟

#أخلاق_وفضائل ( 43 )

رابط تحميل المقطع على التيليجرام ??
https://t.me/ahmed19871111/6862

أسماء الزخارف :

?على الحائط : نقش
?على القرطاس : رِقش
?على الجلد : وسم
?على الثوب : وشي
?على اليد : وشم
?على الحنطة : رشم
?على الطين : طبع

الصاحبة الطيبة ?

|[يا من لا تستطيع الصيام لا تحزن فأجر صيام عاشوراء يجري عليك]|

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: ((مَا هَذَا؟))،
قَالُوا: يَومٌ صَالِحٌ نَجَّى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَبَنِي اسْرَائِيل فَصَامَهُ مُوسَى.
فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: ((أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُم))، فَصَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ.مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وَقَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- فِي آخِرِ حَيَاتِهِ: ((إِذَا كَانَ العَامُ المُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ؛ صُمْنَا اليَوْمَ التَّاسِعَ))، فَلَمْ يَأْتِ العَامُ المُقْبِل حَتَّى تَوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-.
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-:« وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ » رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِرَقَمِ (١١٦٢)، فَصُومُوا رَحِمَكُم اللَّهُ يَوْمَ التَّاسِعِ وَالعَاشِر؛ لِتَحُوذُوا تَكْفِيرَ ذُنُوبِكُم، وَالاقْتِدَاءَ بِنَبِيِّكُم، وَحُصُولَ مَطْلُوبِكُم.
خايف هذا الخير يفوتك لمرضك لتعبك لجهدك لسفرك لشدة الحر، لا تحزن فأجر الصيام يجري عليك.
فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- كَمَا فِي الحَدِيثِ الَّذِي أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ فِي ((صَحِيحِهِ)): ((مَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ؛ كُتِبَ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا)).
فٌمَنْ كَانَ يَشُقُّ عَلَيْهِ الصِّيَام، وَعَلِمَ اللَّهُ مِنْ نِيِّتِهِ أَنَّهُ لَوْلَا العُذْرُ لَصَامَ؛ فَلْيُبْشِر بِحُصُولِ الأَجْرِ مِنَ المَلِيكِ العَلَّامِ، لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ قَدْ اعْتَادَ صِيَامَ يَوْمِ عَاشُورَاء فِيمَا مَضَى مِنْ عُمُرِهِ، فَإِنَّهُ لَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْء؛ إِذْ حَبِسَهُ عَنِ الصِّيَامِ العُذْرُ.
فَمَنْ قَطَعَهُ العُذْرُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَلَهُ نِيَّةٌ صَالِحَةٌ، وَيَعْلَمُ اللَّهُ رَبُّ العَالمِينَ مِنْ نِيَّتِهِ أَنَّهُ لَوْلَا العُذْرُ لَصَامَ؛ فَلْيُبْشِر بِالأَجْرِ الكَامِلِ كَأَنَّهُ قَدْ صَامَ. ((فَمَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ؛ كُتِبَ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا)).

هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
*✍️⁩أبو مريم أيمن دياب العابديني
عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*

‏إن جعلت القُرآن في قائمة اولويّاتك ستقرأهُ حتى في عزّ انشغالك، ستقرأهُ وأنت مار من عند الطريق، ستقرأهُ ماشيًا أو قاعدًا وكيفما كان حالُك، بل إنّه يُعطيك من نفحاته وبركاته، ويمدّك بالعون والسداد، ولا تقُل لايوجد لديّ وقت، بل قُل سأصنع لهُ الوقت، وسأُسخّر لهُ أثمن الدقائق.

المتحابون في الله لا يقطع محبتهم في الله شيء من أمور الدنيا

وإنما هم متحابون في الله لا يفرقهم إلا الموت

حتى لو أن بعضهم أخطأ على بعض أو قصَّر في حق بعض فإن هذا لا يهمهم

[شرح رياض الصالحين(3 / 26)??

- كَيف يُحصّل العِلم؟.

↵‏العِلمُ بَطيءُ اللِّزامِ، بَعيدُ المَرامِ، لا يُدركُ بالسِّهامِ، ولَا يُرى في المَنام، ولَا يورثُ عنِ الآباءِ والأعمامِ.

إنَّما هُو شَجرةٌ لَا تَصلحُ إلّا بالغَرسِ، ولَا تُغرس إلَّا فِي النفسِ، ولا تُسقى إلا بالدَّرسِ، ولَا يحَصل إلَّا لِمن أنفَق العينَين، وجَثى عَلى الرُّكَبتينِ، ولَا يحصُل إلَّا بالاستِنادِ إلَى الحجر، وافتراش المُدر، وقِلة النوم، وصِلة الليل باليومِ.

اُنظر مَن شَغل نهَارهُ بالجمع؛ أيخرجُ مِن ذَلك فَقيهًا! كلَّا واللَّه حَتى يعتضِد الدفَاترَ، ويَستحْصلَ المَحابِر، ويَقطعَ القِفارَ، ولَا يفصل فِي الطَّلب بَينَ اللَّيل والنَّهارِ!.

?

*? هل يجوز قول : (كل عام و انتم بخير ) ⁉️*

انقر هنا لسماع كلام الشيخ صالح الفوزان حفظه الله