🌴أحكام الصيام 1🌴**

💡قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
فَالمُؤْمِنْ يَسْأَلْ وَيَتَبَصَّر وَيَتَفَقَّهْ في الدِّينِ حَتَّى يَعرِفَ ما أَوْجَبَ اللهُ عليه ، وما حَرَّمَ عليه .
📗 فتاوى نور على الدرب

س 1 / هل يجب الصَّوم على الصَّغِير ؟

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الصَّغِير لا يجب عليه الصيام حتى يبلُغ ، لكن يَأْمُرُهُ وَلِيُّهُ بِالصَّومِ إذا أَطَاقَهُ تمرينًا له على الطَّاعَةِ لِيَأْلَفَهَا بعد بُلوغه ، اقْتِدَاءً بِالسَّلَفِ الصَّالِحِ رضي الله عنهم ، فقد كان الصَّحابة رِضوان الله عليهم يُصَوِّمُونَ أولادهم وَهُمْ صِغَارٌ ويذهبون إلى المسجد فيجعلون لهم اللُّعبة مِنَ العِهن يعني - الصُّوف - أو نحوه ، فإذا بَكَوْا مِن فَقْدِ الطعام أَعطَوهُمُ اللُّعبة يَتَلَهَّونَ بِهَا .
📘 مجالس شهر رمضان ٤٦ - ٤٧
__

س 2 / ماذا يجب على الصَّائم ؟

قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
يَجِبُ على الصَّائم اجْتِنَابُ كَذِبٍ وَغِيبَةٍ وَشَتْم ، وَإِنْ سَابَّهُ أحدٌ أو شَتَمَهُ فَلْيَقُلْ : "إِنِّي صَائِم" ، فَإِنَّ بعض الناس قد يَسْهُلُ عَليه ترك الطعام والشراب ولكن لا يَسْهُلُ عَليه ترك مَا اعتَادَهَ من الأقوال والأفعال الرَّدِيئة ،
فَعَلَى المسلم أَنْ يَتَّقِ اللهَ ويخافه وَيَسْتَشْعِر عَظَمَةَ ربه وَاطِّلَاعِهِ عَليه في كُلِّ حِينٍ وعلى كُلِّ حال ، فَيُحَافِظُ على صِيامه مِنَ المُفسداتِ وَالمُنَقِّصَات لِيَكُونَ صِيَامُهُ صَحِيحًا .
📙 الملخص الفقهي ٢٠٣**https://t.me/zad_alsana

*🌴أحاديث يوم الجمعة 🌴*

قال رسول الله ﷺ :
(أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَومَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَة ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) .
📚 صحيح الجامع ١٢٠٩

▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأَنَام ، وَيَومُ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّام ، فَلِلصَّلَاةِ عَلَيهِ ﷺ في هذا اليَومِ مَزِيَّةٌ لَيْسَتْ لِغَيرِه .
📗 زاد المعاد ٣٧٦/١

قال رسول الله ﷺ :
(خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يوم الجُمُعَة ، فِيهِ خُلِقَ آدَم ، وَفِيهِ أُدخِلَ الجَنَّة ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَة) .
📚 صحيح مسلم ٨٥٤

▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
فيوم الجمعة يوم عبادة ، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور ، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان .
📙 زاد المعاد ٣٩٨/١

قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ قَرَأَ سورة الكَهْفِ في يوم الجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْن) .
📚 صحيح الجامع ٦٤٧٠

▫️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قِرَاءَةُ سورة الكهف يوم الجمعة عَمَلٌ مَنْدُوبٌ إِلَيْه ، وَفِيهِ فَضْلٌ ، ولا فَرقَ في ذلك بَيْنَ أَنْ يَقْرَأَهَا الإنسان مِنَ المصحف أو عن ظَهْرِ قلب ، واليوم الشَّرعِي مِنْ طلوع الفجر إلى غروب الشَّمْس ، وعلى هذا فإذا قَرَأَهَا الإنسان بعد صَلَاةِ الجُمُعَةِ أَدرَكَ الأَجْر .
📘 مجموع الفتاوى ١٦/١٤٣

قال رسول الله ﷺ :
(إنَّ هذا يَومُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللهُ للمسلمين ، فَمَنْ جَاءَ إلى الجمعةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ، وعليكم بِالسِّوَاك) .
📚 صحيح ابن ماجه ١٠٩٨

▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
وَمِنْ أحكام صلاة الجمعة : أَنَّهَا يُسْتَحَبُّ التَّهَيُّؤُ لها قبل حُضُورِهَا بِالإِغْتِسَالِ وَالتَّنَظُّفِ وَالتَّطَيُّب ، وَلِبْسِ أَحسَنِ الثِّيَاب .
📗 الخطب المنبرية ١٧٠

قال رسول الله ﷺ :
(يَومُ الجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَة ، لا يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ عزَّوَجَلَّ شَيْئًا إلَّا أَتَاهُ اللهُ عزَّوجَلَّ ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعدَ العصر) .
📚 صحيح أبي داود ١٠٤٨

▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
وَمِنْ خصائص يوم الجمعة خَاصِّيَّة عَظِيمَة وهي : أَنَّ في هذا اليوم سَاعَةُ الإِسْتِجَابَة ، السَّاعَةُ الَّتِي يَسْتَجِيبُ الله لِمَن دَعَاه ، كما أخبر النبي ﷺ  .
📗 شرح رسائل الإمام المجدِّد ١٩٥/٨

قال رسول الله ﷺ :
(إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) .
📚 صحيح مسلم ٨٨١

▫️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
صَلَاةُ الجُمُعَةِ لَيْسَ لَهَا رَاتِبَةٌ قَبْلَهَا ، وَإِنَّمَا رَاتِبَتُهَا بَعدَهَا ، فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمْ : (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) .
📘 الملخص الفقهي ١٢٩

قال رسول الله ﷺ :
(الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعدَ العَصرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ) .
📚 صحيح الترمذي ٤٨٩

▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَر يوم الجمعة هي : ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، وكان سعيد بن جُبَير إذا صَلَّى العصر لَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْس ، وَهَذَا هُوَ قَولُ أَكْثَرُ السَّلَف .
📙 زاد المعاد ٣٩٤/١

قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ غَسَّلَ يَومَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَركَب ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا) .
📚 صحيح أبي داود ٣٤٥
▫️قال الإمام أبو زرعة رحمه الله :
لَا أَعلَمُ حَدِيثًا كَثِيرَ الثَّوابِ مع قِلَّةِ العَمَلِ أَصَحَّ مِنْ هذا الحديث .
📘 فتح المغيث ١٨٣/٤

▫️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
وَإِنِّي أَحُثُّ إِخْوَانِي المُسْلِمِينَ على التَّبْكِيرِ لِلْجُمُعَةِ لِيَنَالُوا هذا الثَّوَاب ، وَيَنْتَفِعُوا بِتَبْكِيرِهِمْ بِالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ القُرآنِ وَالذِّكْر .
📗 فتاوى نور على الدرب ٥٤١/٥

قال رسول الله ﷺ :
(أَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ اللهِ تعالى صَلَاةُ الصُّبْحِ يوم الجمعة في جَمَاعَة) .
📚 صحيح الجامع ١١١٩

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
(كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الفَجْرِ يَومَ الجُمُعَة : (الٓمٓ) السجدة ، وفي الثانية : (هَلْ أَتَىٰ عَلَى الإِنسَانِ) .
📚 صحيح مسلم ٨٧٩**

https://t.me/zad_alsana

🌴حديث الرسول ﷺ🌴**

عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال :
(لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِه) .
📚 صحيح البخاري ١٣

▫️قال الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :
إِنِّي لَأَمُرُّ على الآيةِ من كتابِ الله فَأَوَدُّ أَنَّ الناس كُلُّهُم يعلمون منها ما أعلم .
📗 جامع العلوم والحكم لابن رجب ٢٢٥**https://t.me/zad_alsana

**(البَدءُ بِالوُضُوءِ في غُسْلِ الجَنَابَة)

عن عائشة رضي الله عنها : (أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ ، بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُدخِلُ أَصَابِعَهُ فِي المَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ ، ثُمَّ يُفِيضُ المَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ) .
? متفقٌ عليه ٣١٦/٢٤٨

أُنْشُر تُؤْجَر? :
قناة : مُحِبِّي رسول الله ﷺ ? :**https://youtube.com/channel/UCqPiYB2b7PVKq4RClDd60JA

كتاب مبارك ..

يبين بعض السنن التي قل العمل بها

**[استحبابُ صلاة ركعتينِ بعد الوُضُوء]

عن أبي هريرة رضي الله عنه : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الفَجْرِ :
(يَا بِلَالُ حَدِّثْنِي بِأَرجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلَام ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الجَنَّة ، قَالَ : مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ) .
? صحيح البخاري ١١٤٩
? صحيح مسلم ٢٤٥٨

?قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : دَفَّ نَعْلَيْكَ : يَعْنِي تَحْرِيكَ .

?في هذا الحديث دليلٌ على : استحباب الصلاة عند الوُضُوء ، في أَيِّ وَقْتٍ كان ، في النَّهَارِ أو في اللَّيل ، وفي الصَّبَاحِ وفي العَصر .

?وفي الحديثِ فضيلةُ الصلاةِ عَقِبَ الوُضُوء ، وَأَنَّهَا سُنَّة ، وأنَّها تُبَاحُ في أوقاتِ النَّهي عند طلوع الشَّمْسِ وَاسْتِوَائِهَا وَغُرُوبِهَا ، وبعد صلاةِ الصُّبْحِ والعصر ، لِأَنَّهَا ذات سبب .
? شرح صحيح مسلم ١١/٨

أُنْشُر تُؤْجَر? :
قناة : مُحِبِّي رسول الله ﷺ ? :**https://youtube.com/channel/UCqPiYB2b7PVKq4RClDd60JA

**سنن مهجورة رقم ١٠

[اسْتِحبَابُ المَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ بِاليَدِ اليُمْنَى ، وَالاِسْتِنْثَارِ بِاليُسْرَى]

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول اللَّه ﷺ قال :
(إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْثُر) .
? صحيح البخاري ١٦٢

عن عَلِيٍّ رضي الله عنه : (أَنَّهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَنَثَرَ بِيَدِهِ اليُسْرَى ، فَفَعَلَ هَذَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ) .
? صحيح النسائي ٩١

?المَضْمَضَةُ هِيَ : إِدخَالُ المَاءِ إلى مُقَدَّمِ الفم ، والمُبَالَغَةُ فِيهَا إِدَارَةُ المَاءِ في جَمِيعِ الفم .

?الاِسْتِنْشَاقُ : إِدخَالُ المَاءِ مُقَدَّمُ الأَنْف ، وَالمُبَالَغَةُ فِيهِ إِيصَالُ المَاءِ إلى خَيْشُومِ الأَنْف .

?صِفَةُ الاِسْتِنْثَارِ : تَكُونُ بِإِخْرَاجِ ما في الأَنْفِ مِنَ المَاءِ وَالأَذَى بِاليَدِ اليُسْرَى ، بَعدَ الاِسْتِنْشَاق .

?قال الإمام الشوكاني رحمه الله :
السُّنَّةُ أَنْ يَسْتَنْشِقَ بِاليَمِين ، وَيَسْتَنْثِرَ بِاليُسْرَى .
? نيل الأوطار ١٨٢/١

?أَنَّ المُبَالَغَةَ في المَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ مِنْ إِسْبَاغِ الوُضُوءِ المَأْمُورِ بِهِ شَرعًا .
? الشرح الكبير لابن قدامة 1/113

أُنْشُر تُؤْجَر? :
قناة : مُحِبِّي رسول الله ﷺ ? :**https://youtube.com/channel/UCqPiYB2b7PVKq4RClDd60JA

**[تَخْلِيلُ الأَصَابِعِ في الوُضُوء]

عن لَقِيطِ بن صَبِرَة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : (أَسْبِغِ الوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ) .
? صحيح الترمذي ٧٨٨

?️وَصِفَةُ التَّخْلِيلِ : أَنْ يَبْدَأَ بِتَخْلِيلِ اليُمْنَي مِنْ خُنْصُرِهَا إِلَى إِبْهَامِهَا ، وفي اليُسْرَى مِنْ إِبْهَامِهَا إلى خُنْصُرِهَا ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في وُضُوئِهِ ، وفي هذا تَيَمُّنٌ ، وَالتَّخْلِيلُ شَامِلٌ لِأَصَابِعِ اليَدَينِ وَالرِّجْلَين .
? المغني لابن قدامة (١٥٢/١)

أُنْشُر تُؤْجَر? :
قناة : مُحِبِّي رسول الله ﷺ ? :**https://youtube.com/channel/UCqPiYB2b7PVKq4RClDd60JA