أعلنَ مكتبُ سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظلُّهُ) في النجفِ الأشرفِ أنَّ يومَ غدٍ الأربعاء الموافق ( 4 / 9 / 2024م ) هو المكمِّل لشهر صفر الخير ويوم الخميس هو اليوم الأول من أيام شهر ربيع الأول لعام 1446ه‍ـ

#وفاء_للحسين
#العتبة_الحسينية_المقدسة

?أمة فاضلة.. مصداقها زيارة الأربعين

اليوم اصبح أغلبية المجتمعات المتدينة وحتى غير الاسلامية منها ترى أن زيارة الاربعين عند الشيعة هي الأنموذج المصغر للمجتمع الذي سيقوده المخلّص المذكور في كل الديانات السماوية وغير السماوية ( الاسلامية والمسيحية وحتى اليهودية وغيرها ) بعنوان قيادة حكومة ( المدينة الفاضلة ) وبابسط صورها.
الناس تخرج من اقصى العالم الى اقصىاه،
من افغانستان او باكستان او من خراسان ماشين على اقدامهم الى كربلاء، وصولا الى العراق ومن حدودها في ميسان او البصرة أو واسط ثم الى الديوانية والحلة والنجف ثم الى كربلاء.
يأكلون ويشربون وينامون في البيوت او الحسينيات او المواكب او حتى في الشوارع دون ان يدفعوا فلسا واحدا ودون ان يتعرض لهم احد.
وحتى لو ركبوا في الباصات فسيجدون غالبا من يدفع لهم الاجرة دون ان يسالهم احد عن عملهم او عن قدرتهم على دفع الاجرة .. أغنياء كانوا أم فقراء !!
حتى يكملون زيارتهم وفي طريق العودة يجدون نفس ما وجدوا سابقا اثناء قدومهم، وكل ذلك بامن وامان ودون ان تصل أيديهم الى جيوبهم.
هذه ( المدينة الفاضلة ) تستمر بالعطاء لحوالي ثلاثة اسابيع يتم فيها تجنيد كافة طاقات وموارد المجتمع البشرية وغير البشرية للخدمة بشكل عفوي ودون اي ضغط او اجبار أو سخرة وكل ذلك لاجل مكاسب معنوية تتعلق بالعلاقة بين الرب والمربوب.
فماذا لو استمرت هذه المسيرة والمظاهرة لطيلة ايام العام، والحقيقة ان هذا هو سبب تخوف الغرب من فكرة حاكمية الدين ونشر الدعوة الى الفضيلة في العالم لانها كشفت عوراتهم وزيف ادعاءآتهم. 
زيارة الاربعين أوصلت الرسالة الى كل العالم، ان الاسلام دين تعايش وسلام لمن اراد السلام، وان الاسلام سيحكم العالم بالسلام.

#تبيين

"مسيرة الحب الأسمى"

مسيرة الأربعين مسيرة فريدة في نوعها، لا تشببها أي مسيرة أخرى في العالم، فهي المسيرة المليونية الوحيدة التي تنطلق في كل عام وعنوانها المحبة، ومنطلقها المحبة، وشعارها المحبة، وهدفها المحبة.. محبة الإمام الحسين عليه السلام والقيم النبيلة التي تجسدت فيه وفي أصحابه وأهل بيته عليهم السلام.
وهي المسيرة التي تغمرها المحبة بين الناس على مختلف ألوانهم وجنسياتهم وقومياتهم، وتتجلى فيها المحبة والمودة والتآلف في صور رائعة يصعب وصفها.

أزورُكَ علّني أروي ظمائي
لمثواكَ الموشّحِ بالخلودِ

فأشعرُ عند قبرِكَ بارتواءٍ
كريّ الأرض بالمطر الشديدِ

وأرجعُ للديارِ أظنُ أني
رويتُ وما هنالك من مزيدِ

ولكنْ بعد أيامٍ قصار ٍ
إليك أظمأ يابن فاطمَ من جديدِ

فلا يُحيي الفؤادَ سوى مقامٍ
لدى مثواك مبسوطٍ مديدِ

محمد الشوكي

https://t.me/alshwki4

زيارة الأربعين
التعارف والتعاطف والتثاقف

في زيارة الأربعين أبعاد كثيرة يمكن للباحث أن يرصدها من مناظير مختلفة، ويدرسها من حيثيات متنوعة.

فإذا نظرنا إليها مثلاً من زاوية إجتماعية فسنجد أنها تمثل فرصة كبيرة يحتاجها العالم اليوم حاجة ماسة.
فهي مثلاً فرصة كبيرة للتعارف والتواصل بين الشعوب التي لا يوجد تواصل حقيقي بينها. وعدم التواصل والإحتكاك المباشر يولّد أنواعاً من سوء الفهم تجاه بعضها البعض، ويرسم صورة نمطية لبعضها عن البعض الآخر، والتواصل المباشر يغير هذه الصورة النمطية ويزيل الكثير من سوء الفهم.
كما أنها فرصة كبيرة للتعاطف وإشاعة روح المحبة بين الناس على مختلف جنسياتهم، في عالم يضج بالكراهية، ويشتغل فيه أناس بلا هوادة لغرس الكراهية في نفوس بعضهم تجاه البعض الآخر.
وهي كذلك فرصة للتثاقف بين الناس من خلال الإحتكاك المباشر بالثقافات المتنوعة التي يحملها الزائرون تبعاً لاختلاف ثقافاتهم المجتمعية المتنوعة.

https://t.me/alshwki4

.تتوقُ النفوسُ لمثواكَ شوقاً
وتعشقُ رؤيَتَهُ كلُّ عَينْ

كأنَّ القلوبَ صحائفُ نورٍ
بها خُطَّ بالحبِّ إسمُ الحسينْ *✍? محمد الشوكيللإشتراك ?* https://t.me/alshwki4

? بنت الحسين

بنت الحسين رقية رقت لها
غلظ القلوب بلوعة الرحماء ?

أدمى رقيق فؤادها جور العدى
لليتم سهم ثم سهم سباء ?

هي رقة الأزهار كيف يمسها
لسع السياط بزجرة وجفاء ?

هي بنت طه كيف يسلب قرطها
وتساق سبيًا في لظى البيداء ?

الله أكبر قد تشقق جلدها
في رحلة الآلام والإعياء ?

وشكت لأبيها شكوى ظليمة فاطم
تشكو الفراق وقسوة اللؤماء ?

فبكى لها الرأس الشريف وروحه
ضمت إليه روحها ببكاء ?

وعلا نداء القدس حزنًا معلنًا
عرج الحسين بزهرة النجباء ?

بمصابها هزت قواعد شامهم
ضحت لتحمي موكب الأسراء ?

لحقت رقية بالشهيد شهيدة
أدمت قلوب الأهل والغرباء ?

خلدت على جسد الشريف علائم
أثر السياط كدملج الزهراء ?

?

?  يتيمةُ الحُسين " ع "  ?
•
•
أَدمعُكِ أَمْ دموعُ السماءْ ؟!..
تهاوتْ بحُزنٍ فجيعْ ..
" رُقيُّة " تبكي ، وليلٌ طويلْ ،..
يُحدِّقُ وجداً بعينِ النُجومْ ،،
" رُقيِّةُ " نامي فهذا المساءْ !
رمى طرفهُ واستدارَ الوجودْ ،.
فصمتٌ يقضُّ الكرى
و حلمٌ يعودْ ..
أبي يا " حُسينْ "
" حُسينْ " ..
وأصداءُ دمعٍ تناثرَ صوبَ الخنى ..
وصاحَ بحنقٍ و لؤمٍ
أسكتوا دمعها !،
خذوا " الرأسَ " يحكي لها
لتغفوا بوجدٍ على ضفتيهْ..
ونامت وخفَّ البُكاءْ
وكانَ المنامُ الأخير !!
قُبيلَ الرحيلِ 
حبيبي " حُسينْ " ..!؟.

#رقية_حبيبة_الحسين

كثرة الشكوى

روي عن الإمام الصادق عليه السلام:
(إياك أن تخبر الناس بكل حالك فتهون عليهم).

قد يضطر الإنسان أحياناً أن يشكو حاله لغيره طلباً للمساعدة، وأحياناً من أجل الفضفضة والتخفيف عن النفس، لكن لا ينبغي أن يدمن الشكوى، وأن يحدث الناس بكل ما يمر به، لأن ذلك سيكون سبباً لهوانه في أعينهم، كما أنه سيكون سبباً لابتعادهم عنه وعدم التقرب منه، لأنهم ينفرون من الإنسان المتضجر الكثير الشكوى.

https://t.me/alshwki4