https://youtube.com/playlist?list=PLs7fjUsRonbOoPmUslZK1aWxAss8O9W_-&si=4Tun7NvVYSAz8bux

شرح المعلقات العشر لأستاذنا الدكتور فخر الدين قباوة.

---------------------
http://t.me/sharigat_panderi

الصديق هو من يقدِّرُك عند حضورك
ويحفظ قدرَك عند غيابك

كل عام وأنتم بخير وإلى الله أقرب

Усуль фиқһтың ғалымы - Имам Муллә Джиуан Нуруль Ануар атты кітабын 2 ай 1 аптада жазып бітірген. Алайда біз сол кітапты 2-3 жылда оқып бітіреміз.

(П.с. Сонда да соңғы қияс бабына жете алмай қалып жатамыз :)

Әссәләму аләйкум уә рохматуллаһи уә бәрокатуһу!

Менің қазіргі уақытта өтіп жатқан және алда өтетін дәрістерім жайлы сұраушыларға арналады.

Қазіргі уақытта үш кітаптан дәріс беріп жүрмін:

1. Мантық ілімі бойынша: “Идоһул-мубһам” кітабі. 17 дәріс түсірілген. “Әл-ъакс”(العكس) бөліміне жеттік.
   (Алла қаласа, кітап екі айдың көлемінде аяқталады. Соңында кітаптан емтихан болып, жақсы тапсырғандарға риуая және дирая бойынша ижаза беріледі).

2. Усуль әл-фиқһ ілімі бойынша: “Хуләсатул-әфкәр”кітабі. “Әл-ъамм” (ّالعام) тақырыбына жеттік.
   (Бұл кітап 7- 8 ай көлемінде аяқталады. Дәрістің ұзақ болу себебі:
   Бұл кітапті оқыту егжей-тегжейлі зерттеу мен талдауды, оған түсіндірмелер жазуды талап етеді. Бұл кітаптан 19 дәріс түсірдік. “Усуль әл-фиқһ” іліміне қызығушылық танытқан, араб тілін жақсы меңгергендер болса, міндетті түрде осы дәріске жазылуға кеңес беремін. Алла қаласа, бұл ілім бойынша өте мол пайда алады. Алланың қалауымен кітапті аяқтаған кезде, кітап керемет зерттелген түрде шығатын болады. Алла бізге туралық пен жәрдемін нәсіп етсін)!

3. Грамматика (нахву) ілімі бойынша:
   Әл-мутәммимә әл-әжуррумия кітабі. Мансубаттар (المنصوبات) бөліміне келдік.
   (Алланың қалауымен кітапті аяқтаған кезде ижаза беріледі).

Алдағы уақытта дәріс бастайтын кітаптар:

Мантық ілімі бойынша:
1. Мәтн әд-дурро (әс-Сәйид әш-Шәриф әл-Журжәни)
2. Муғни әт-туллаб шарх мәтн Исағужи

Зерртеу және пікірталас әдептері жайында:
Әдәб әл-бахс уәл-муназара (Мухиддин Абдулхамид)

Усуль әл-фиқһ ілімі бойынша:
Имам Хаскафидің “Ифадотул-әнуар” кітабі бойынша «Қияс» бөлімі.
Не үшін қияс бөлімі ғана?
Жауап: менің ойымша шәкірттердің көбі бұл бөлімге аса көңіл бөлмейді. Оның себептері өте көп. Солардың бірі - оқып жатқан оқу орнында бекітілген кітапті аяқтауға уақыттың жетпеуі. Сол себепті бұл бөлімді егжей-тегжейлі зерттеу мен ізденіс арқылы оқитын боламыз.

Менің мақсатым дәрістер мен шәкірттердің санын көбейту емес. Бәлки, бұл ілімдердің қадірін білетін, шариғат және ақыл ілімдеріндегі бірізділікті түсінетін зерек шәкірттермен бірге бұл көне кітаптарді оқып, түсініп, жақсылап түсіндіру. Және солармен бірге бірізділікпен бұл ілімдерде (ақыл ілімдері) алдыға қарай жылжу.

----------------
http://t.me/sharigat_panderi

وهنا مولانا الشيخ يروي عن الشيخ عبد الفتاح أبو غدة رسالته إلى الشيخ عبد الكريم بِيَارَة رحمهم الله تعالى، يظهر فيها تواضعه الكبير وأدبه الجم.

عقد العلامة ابن عابدين في حاشيتِهِ مطلبًا في أن الكمال بن الهمام بلغ رتبة الاجتهاد، وقال:

"والكمال صاحب الفتح من أهل الترجيح، بل من أهل الاجتهاد".
------------------------
http://t.me/sharigat_panderi

"الواو للجمع المطلق، والفاء للجمع المقيّد، وهو الجمع على سبيل التعقيب"

لقب "شمس الأئمة" إذا أطلق يراد به الإمام السرخسي صاحب المسبوط.

ويطلق على غيره مقيدا نحو: شمس الأئمة الحلواني وشمس الأئمة الكَرْدَري وشمس الأئمة الأوزجندي.
------------------------
http://t.me/sharigat_panderi