Головна цитата
Статья «О вакцинации и недопусках в школу: юридический взгляд на проблему», опубликованная 16.01.2018 г. на сайте «Украинского медицинского журнала», а точнее дискуссия, которую она вызвала, выявила скрытую проблему в коммуникации между врачами и пациентами.

https://medcom.unba.org.ua/publications/2982-informirovannoe-soglasie-otkaz-ot-otvetstvennosti-vracha-ili-zashita-prav-pacienta.html

Информированное согласие
Авторы:Thaddeus Mason Pope, JD, PhD, Mitchell Hamline School of Law
Проверено/пересмотрено окт. 2023
Просмотреть профессиональную версию
Люди имеют право на получение информации о потенциальном вреде, пользе и альтернативных вариантах лечения во время принятия ими решений о медицинской помощи, а также они имеют право принять помощь или отказаться от нее.
https://www.msdmanuals.com/ru/home/%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%B8%D0%BD%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F/%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%B8-%D1%8D%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B/%D0%B8%D0%BD%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5-%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B5

Нікчемні договори

КОЖЕН документ з вашим підписом/автографом мокрим чорнилом є договірним документом.
Якщо ви «виконуєте обов'язки» у зв'язку з мертвою юридичною особою, це «законний» морський контракт Адміралтейства, з «підписом», зроблений у вашій «громадській якості».
Якщо ви «робите» як живий чоловік або жінка, це «законний» договір загального права, з вашим «автографом», зробленим у вашій «приватній якості».

https://lipforms.com/null-and-void-contracts/

Що робить договір недійсним?

ChatGPT Повідав цікаву інформацію!

Тільки, щось мені підказує, що він не дуже щирий.
Хоча, у чому можна його звинуватити?
Він лише машина і програма!
А от що за істоти писали цю програму і з якою метою???
Ось у чому питання!

А у тебя есть варианты ответа - зачем банки делают запросы на информацию об актовой записи при выдаче так называемых кредитов?
ChatGPT сказал:

Да, банки могут делать запросы на информацию об актовых записях при выдаче кредитов по нескольким причинам. Вот основные из них:
1. Проверка личности и подлинности данных

1.1. Подтверждение личности

Актуальные данные: Банки используют информацию об актовых записях для подтверждения личных данных заявителя, таких как имя, фамилия, дата рождения и другие идентификаторы. Это важно для обеспечения того, что клиент является тем, за кого себя выдает.

1.2. Подлинность документов

Проверка подлинности: Актовые записи служат официальным документом, подтверждающим факт рождения и идентичность гражданина. Запрос в ЗАГС позволяет банкам убедиться в подлинности представленных документов.

1. Проверка правоспособности и кредитоспособности

2.1. Правоспособность

Возраст и правоспособность: Проверка актовой записи позволяет банкам удостовериться, что клиент достиг необходимого возраста для совершения кредитных сделок. В некоторых странах минимальный возраст для получения кредита установлен законодательством.

2.2. Кредитная история

Анализ кредитной истории: Хотя актовая запись сама по себе не содержит информацию о кредитной истории, она является частью процесса проверки, который может включать проверку кредитных отчетов и историю платежей.

1. Избежание мошенничества

3.1. Идентификация мошенничества

Мошенничество и фальсификация: Банки проводят тщательную проверку, чтобы избежать случаев мошенничества, таких как использование фальшивых или украденных документов. Запрос информации об актовой записи помогает в идентификации таких случаев.

3.2. Сверка данных

Соответствие данных: Проверка данных в актовой записи помогает сверить информацию, представленную клиентом, с официальными записями, что уменьшает риск мошенничества.

1. Соблюдение законодательства

4.1. Законодательные требования

Законодательные нормы: В некоторых странах и юрисдикциях существуют законодательные требования, обязывающие банки проверять личные данные и документы клиентов для соблюдения правил по борьбе с отмыванием денег и финансированием терроризма.

4.2. Регуляторные требования

Регуляторные стандарты: Банки следуют регуляторным стандартам и требованиям, которые могут включать проверку личных данных для обеспечения соответствия правовым нормам.

1. Операционная безопасность

5.1. Упрощение процедур

Эффективность обработки: Запросы в ЗАГС могут помочь в упрощении и ускорении процессов проверки и одобрения кредита, обеспечивая правильность и полноту предоставленных данных.

5.2. Снижение рисков

Риски и ответственность: Процедура проверки помогает банкам снизить риски, связанные с выдачей кредитов, и обеспечить соблюдение внутренних стандартов и политик.

Заключение

Банки делают запросы на информацию об актовых записях при выдаче кредитов по нескольким важным причинам, включая проверку личности, подлинности данных, правоспособности и кредитоспособности клиента, предотвращение мошенничества, соблюдение законодательства и обеспечение операционной безопасности. Эти меры помогают банкам принимать обоснованные решения и снижать риски при работе с клиентами.

Влюбленные парами идут искать Цветок папоротника, приносящий, по поверью, нашедшему величайшую удачу. Известно, папоротник в этом мире не цветет. Именно поэтому и ищут влюбленные цветок папоротника. Ведь тот, кто увидит на Купалу его цвет, тот видит шире пределов нашего мира, тому ведомы тайны Богов.
Во время обрядов каждый веселится, как желает.Кто-то сражается в потешных боях, демонстрируя удаль молодецкую и силу богатырскую. Кто-то поёт у костров песни, кто-то просто гуляет до самого рассвета.
Многие же купаются в текучей воде. Текучая вода очищает от злых наговоров и помыслов. Причем купаются непременно в одежде (а не голыми — еще один повод для досужих обвинений в распутстве), которая должна высохнуть непременно на теле, обретая статус чистой или освященной. Кстати, купаться, в принципе, не обязательно. Можно просто поваляться в утренней росе. Роса — это чистая вода, выступившая из Земли после этой мистической ночи.
Праздник Купало – один из самых любимых праздников славянского народа. Поклонники родной природы не переставали отмечать его в деревнях даже под давлением и отрицанием со стороны то христианской церкви, то советской власти. Но, несмотря на все запреты людские, все-равно живем все мы под одним Солнцем, на Земле, и правильным будет нам жить в согласии с окружающим нас мирозданием.
Праздник Купало – самый жизнеутверждающий из всех, вот почему он привлекал, привлекает и будет привлекать людей – не ради надежды на спасение, не ради «бесовских» плясок и «жертвоприношений идолищам», не ради распутства и прелюбодеяния в ночи, а потому, что славит Жизнь тут и сейчас.
Гой, Купало.
P.S. Для сомневающихся и тех, кто не в курсе. «Гой» – древнеславянская приветственно величальная формула в значении «Будь жив» или «Будь здоров». К еврейскому языку отношения не имеет.
P.P.S. Если вам действительно интересно прикоснуться к настоящему, тщательно воссозданному, древнему славянскому обычаю (а не побегать голым по лесу и поорать песен) — дождитесь следующего июня и С ОСОЗНАНИЕМ ПРАЗДНУЙТЕ СВОЙ РОДНОЙ ,а не иудейский (иоанна), ПРАЗДНИК КУПАЛО!!!

Девицы водят хоровод вокруг Березки, украшенной, как молодая невеста, поют специальные купальные и обручальные песни.
Добры молодцы готовят в это время отряд друзей Ярилы, идущего к своей невесте.
Самого Ярилу плетут в виде огромного чучела. Делают это заранее, из крепких полевых трав, имеющих зерновые колоски.В знак того, что Ярило — парень плодородный.
Когда все готово, отряд идет на поиски невесты. Все это сопровождается здравицами богам, пенями и шутками.
Найдя Березку и заручившись согласием молодой, Ярила прислоняется к дереву. Они женятся, через некоторое время силы молодого иссякают и он падает.
Здесь начинается обряд прощания с прошлым.
К упавшему без сил Яриле зовут знахаря. Выбранный знахарь совершает осмотр чучела. Объявляет собравшимся, что молодца «больше нет с нами». Плакальщицы устраивают плач, а добры молодцы несут Ярилу, отдавшего все свои мистические силы на оплодотворение Земли, на костер Краду. В этом месте все прощаются с Весной, она уходит в Ино, освобождая место приходящему ему на смену обновленному.
Но, если ярая мужская сила уходит с огнем, то женское начало покидает праздник тайными женскими путями. Женщины не любят перемен, как мужчины-воины, они не хотят переходить из своего девического состояния в жены. Женщин надо поторопить, чтобы крутилось Сварогово Коло. Начинается захват Березки.
Задача добрых молодцев — одолеть женское нежелание и сопротивление. Они должны забрать у девушек Березку. А девицы защищают свой тайный мир.
Захват Березки ведется троекратно. Это вообще символично для любого славянского обряда – троичность. Для каждого из миров – Прави, Яви и Нави, должно произойти свое событие, тогда оно будет по-настоящему свершенным. Чувствуете аналогии? А ведь славянские культы – гораздо старше и значит первичнее.
Завоеванную на третий раз Березку и несут к реке. Ярила уходит в огне костра Крады, а Березка уходит женской стихией – Водой.
Утопив Березку и достигнув победы над прошлым, все обращаются к следующей ступени обряда. А именно – Купальскому огню или костру.
Сердцем Купальца, главного костра Купальской ночи, является высокий шест. Шест венчает венок из веток. Этот шест основной инструмент, по которому небесная суть находит путь к земле. Именно поэтому хороводы с пением вокруг Купальца во время этого праздника имеют особую мистическую значимость.
Хороводы вообще являются мощным инструментом в мистических традициях для закручивания и направления потоков энергий. Равно, как и песни, исполняемые хором – это медитативная практика построения единства, лада в группе, направляющей эти энергии.
Хороводы вокруг Купальца водят, покуда Солнечная огненная суть (то есть пламя костра) не охватит венок на вершине Купальского шеста. В этот момент происходит мощная разрядка накопленных мистических энергий. Чем искреннее водят участники хоровод вокруг костра, тем более эмоционально они встречают момент воспламенения венка, момент Зачатия.
В финале мистерии праздника мы переходим к будущему. Это символизирует скатывание горящего колеса с горы в воду.
Ночь Купалы – точка наивысшего стояния Солнца. Дальше огненное колесо Солнца покатится вниз, к Зиме. Так и горящее колесо скатывается с горы к долу, где текут холодные воды, питающие новое зерно.
Как только горящее Коло тонет в реке, Огонь уступает место Земле-Матушке. С этого момента оплодотворенная Земля наполняется водами-соками, текущими и несущими новую жизнь всему сущему, поднимая урожай к своему сроку.
Как и любой мистический обряд, ночь Купалы сопровождается множеством гаданий и просьб.
В оставшиеся до рассвета часы люди гадают о будущем. Они идут с венками из цветов к воде, зажигают свечи и отпускают венки плыть по текучей воде. Спрашивают люди о своем будущем, смотрят, куда и как поток жизни понесет огонек зажженной ими свечи в этом темном мире под звездами.

Потому, как мощный мистический и сакральный смысл ритуалов, (а не песен и плясок – они лишь элемент) неразрывно привязан к конкретному звёздному небесному событию. Вообще, со времён введения на Руси иудо- христианства, обряды и игрища этого дня, как и любого другого, важного древним славянам, считались бесовскими и запрещались церковными властями. Как и многое из древнеславянской истории.
Что же происходит вокруг нас в природе в этот день?
Людям свойственно искать объяснения происходящим вокруг них процессам и явлениям в своих, простых и понятных образах и примерах. Данный праздник не исключение. Взаимоотношения Солнца и Земли — это всегда взаимодействие между активным, хаотическим, ярым началом мира, мужским началом — Светом (Огонь, либо Ветер), и началом женским, несущим в себе всё тайное, спокойное, холодное — Тьмой (Земля и Вода).
Взаимоотношения людей точно так же всегда отражают свойственные, родившей нас природе, явления и процессы. Высшей точкой этих взаимоотношений можно считать Зачатие и дальнейшее вынашивание плода. И, наконец, рождение новой жизни.
Подобие этого процесса и происходит в ночь Купалы между Солнцем и Землей. Ярая сила Солнца в день своего наивысшего стояния порождает в сырой Земле новую жизнь. И, затем уже Земля тяжелеет новым семенем, вынашивает его в себе и, наконец, плодами своими несет этому миру жизнь и обновление.
Мистическая часть, театрализованное воспроизведение событий, происходящих в этот день в природе, и является основной сакральной частью этого, как и прочих славянских праздников. Она в человеческих ролях и образах показывает и разъясняет участникам обряда и просто зрителям, что и почему происходит перед ними сейчас.
Участники обряда подстраиваются под естественный ритм дыхания природы и течения энергетических потоков и приводят себя во взаимодействие с ними, исполняя роли природных сил.
Праздника Купало имеет несколько главных, устоявшихся сакральных мистических символов:
— Ярило — добрый молодец. Символизирует окрепшее за весну Солнце, набравшее силу и готовое совершать подвиги мужские, ярые;
— Березка — женское начало;
— Крада (костер) — символ врат из мира сущего и материального в мир небытия;
— Шест купальского костра, Купальца – очень важный символ, олицетворяющий собой собственно путь (гой), через который и происходит оплодотворение Солнцем своей горячей сутью Матери сырой Земли;
— Коло (колесо) — постоянный символ славянских праздников, знаменующих поворотные, ключевые моменты в отношениях между Землей и Солнцем. Коло, в том числе, является символом и самого года (Сварогово Коло иначе – год Сварога), и Солнце, катящееся, словно колесо, по небосводу вместе с течением времен года;
— Знахарь — свидетель от мира Яви, глашатай случившегося;
— плакальщицы, голосящие печаль человечества об уходе Весны;
— добры молодцы – Ярилино земное воинство;
— девицы – хранительницы устоев родной земли;
— венки — символы замкнутого круга жизни.
При подготовке к празднику на пути к Капищу сооружаются мостки и большие Ворота из веток, сплетенных по принципу венка. Ворота эти – ворота в Ино. По мосткам через символическую реку Смородину (реку духов) и через Ворота пройдут люди для совершения мистического обряда.
Капище, на котором до начала мистической части обряда проходит общее прославление Богов земли Русской и Предков народа русского, является местом, объединяющим Правь, Явь и Навь. Это уже не повседневный мир, в котором человек повседневно живет. Проход на Капище через специальные Ворота символизирует очищение пришедшего от сует и проблем мира повседневного.
Перед пришедшими участниками обряда происходят многие мистические события. Их земное отражение показано нам в разных событиях.
Начинается все с женитьбы Ярилы на Березке. Символами чего они являются, я писал выше.
Хочется еще раз сказать, что Купало есть обряд сватовства и женитьбы, образования семьи и зачатия новой жизни. А не растиражированный невеждами домысел о том, что обряды Купалы есть пляски распущенности и разврата.

Знання - найкраща зброя!