__ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّه ؟ .

َ

خُتمت سورة الطلاق بصفة العلم والقدرة،
بعد أن ذكرت العسر في أربعة مواضع،
وذلك أن استبعاد الفرج راجع إلى جهل
العبد بقدرة ﷲ عليه، وكمال علمه بأسبابه،
وهناك ملحظ لطيف راجع إلى علم ﷲ
بحاجة عبده إلى رَوحه وتفريجه!
{ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ
مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ
عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ
بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا }
طب نفسًا بتدبير العليم القدير.

قال ابن القيم رحمه الله:

ليس لشِفَاءِ القُلوبِ دواءٌ قطُّ أنفع من القرآن، فإنَّه شفاؤها التَّام الكامل الذي لا يُغادر فيها سقما إلاَّ أبرأه، ويحفظُ عليها صِحَّتها المُطلقةَ، ويحميها الحمية التَّامة من كُلِّ مُؤذِ ومُضِرٍّ.

زاد المعاد(٤\٩٣)