﴿۞ رَبِّ قَدۡ ءَاتَیۡتَنِی مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِی مِن تَأۡوِیلِ ٱلۡأَحَادِیثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِیِّۦ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ تَوَفَّنِی مُسۡلِمࣰا وَأَلۡحِقۡنِی بِٱلصَّـٰلِحِینَ﴾
لم يسأل يوسف عليه السلام لقاء ربه وهو
في غيابة الجب
ولا وهو في الرق والغربة والظلم
ولا في وحشة السجن
بل سأله في لحظة كمال العافية والعز والسلطان واجتماع الأحبة....

أصدق الأشواق إلى الله تملأ قلب المؤمن في ساعة السعة والرغد وطيب الحياة...
فلا يتمنى الموت لسأم من الحياة أو لتوجع من لأوائها أو أمراضها
بل شوقا محضا للقاء ربه.

«تنبيه عظيم في تفسير أسماء الرب تعالى»

أسماؤه الدالة على صفاته هي أحسن الأسماء وأكملُها، فليس في الأسماء أحسنُ منها ولا يقوم غيرُها مقامها ولا يؤدي معناها.

وتفسير الاسم منها بغيره ليس تفسيرًا بمرادفٍ محضٍ، بل هو على سبيل التقريب والتفهيم.
العلامة ابن القيم -رحمه الله تعالى-

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ﴾

ما هي سقر ولماذا سميت بذلك؟

سقر: اسم من أسماء النار.

سميت النار بسقر، لأنها تذيب الأجسام والأرواح.

نعوذ بالله العظيم من نار جهنم.

#وقفة_تدبر
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

أخطر الناس من يأتيك بثوب النصح .. وهو من أغش الناس لك
إذا عرفته ففر منه فرارك من الأسد أو أشد، فخطره كبير.

{قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى}
{ قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون}

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

وعد الله المؤمنين بأن لهم: {حدائق}
فما الفرق بين «الحديقة» و «البستان» ؟

الحدائق: جمع حديقة. وهي البساتين من النخل والأعناب والأشجار المحوط عليها الحيطان المحدقة بها، لإحداق الحيطان بها تسمى الحديقة، فإن لم تكن الحيطان بها محدقة، لم يقل لها حديقة. الطبري

فالبستان إذا لم يكن عليه سور وحائط فلا يسمى حديقة.

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

لا يفوتنَّك غنائم الجُمعة!

قال صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي".

قال سيدنا عبد ﷲ بن مسعود: "لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبي ألف مرة".

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه".

وعن سليمان التيمي قال: "كان طاووس إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة -يدعو ويناجي ربه- ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس".

ولا تنسوا الدعاء لإخواننا في فلسطين، بأن ينصرهم الله على اليهود الملاعين.

#سوره_الكهف

•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://t.me/Ahlalquraann

‏تحب القرآن وترجوا ثمرته فاحفظ هذه النواهي:

- لا تنقطع عنه وداوم
- لا تسرع النطق وتمهل
- لا تستعجل الإنتهاء واتقن
- لا تكثر المقدار وكرر
- لا تحفظ كلماته بلا تدبر
- لا تحبط لنسيانه وراجع
- لا تفهم فقط بل طبّق.

"القرآن مشروع عمر ونهج تربية ومصباح عقل وفلاح آخرة"..

«حكم بلّ الأصابع بالريق لتقليب أوراق المصحف»
ذهب (المالكية، والشافعية) إلى تحريم بلّ الأصابع بالريق لتقليب أوراق المصحف بها.
واستدلوا: بأنه يحرم إيصال شيء من البصاق إلى شيء من أجزاء المصحف
ولم أجد كلاماً (للحنفية والحنابلة) في المسألة.

وذهب شيخنا العلامة ابن باز للجواز وقال: «لا حرج في ذلك، ترطيب الإصبع لتسهيل قلب الصحائف لا حرج في ذلك، ليس في هذا سوء أدب, وليس في هذا احتقار، بل هو مما يعين على رفع الصفحة, ولا يضر المصحف شيء»

قلت:
البصاق وإن كان طاهرا إلا أنه مستقذر.
لذا الذي يظهر أن أقل أحوال هذا الفعل: (الكراهة).
و(التحريم) الذي قال به (المالكية، والشافعية) ليس ببعيد.
فهذا العمل ليس من كمال الأدب مع المصحف فيما يظهر لي.
وأيضا ستتسخ الورقة مع استمرار ذلك ويتغير لونها.
ولو أعرتَ كتابا لصديقك لكرهة أن يفعل ذلك بكتابك واستقذرت ذلك منه. فالمصحف أحق.
وتقليب الورقة ممكن بغير ذلك كما هو معلوم مشاهد
والله تعالى أعلم بالصواب

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)