عَنْ مَولانَا الصادِقﷻ انهُ قَالَ :

يَا مُفَضَّلُ وَاللَّهِ مَا اسْتَوْجَبَ آدَمُ أَنْ يَخْلُقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ وَيَنْفُخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ إِلَّا بِوَلَايَةِ عَـلِيٍّ وَمَا كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا إِلَّا بِوَلَايَةِ عَـلِيٍّ وَلَا أَقَامَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ آيَةً لِلْعَالَمِينَ إِلَّا بِالْخُضُوعِ لِعَـلِيٍّ ثُمَّ قَالَ أَجْمِلِ الْأَمْرَ ، مَا اسْتَأْهَلَ خَلْقٌ مِنَ اللَّهِ النَّظَرَ إِلَيْهِ إِلَّا بِالْعُبُودِيَّةِ لَنَا

الاختِصَاص ،ص ٢٥٠

قَالَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ( جَلَّ جَلَالُهُ )

أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ .

مُشَارِقُ أَنْوَارِ الْيَقِين ـ ص٢٦٨

عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ البَاقِر مِنهُ اَلسَّلاَمْ قَالَ :
مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرُنَا وَشِيعَتِنَا

بحار الانوار - ج ٦٥ - الصفحة ٨٥
تفسير جابر بن يزيد الجعفي،الحديث ۲٤۰

عن إمامُنا الصادق (صلوات الله عليه):

إِنَّ الْكَبَائِرَ سَبْعٌ فِينَا نَزَلَتْ وَ مِنَّا اسْتُحِلَّتْ فَأَوَّلُهَا الشِّرْكُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ وَ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَ قَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ وَ الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ وَ إِنْكَارُ حَقِّنَا

وَ أَمَّا الشِّرْكُ بِاللَّهِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا مَا أَنْزَلَ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله) فِينَا مَا قَالَ فَكَذَّبُوا اللَّهَ وَ كَذَّبُوا رَسُولَهُ (صلى الله عليه و آله) فَأَشْرَكُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَّا قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ فَقَدْ قَتَلُوا الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ جَلَّ جَلَالُه وَ أَصْحَابَهُ وَ أَمَّا أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ فَقَدْ ذَهَبُوا بِفَيْئِنَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا فَأَعْطَوْهُ غَيْرَنَا وَ أَمَّا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ فَعَقُّوا رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله) فِي ذُرِّيَّتِهِ وَ عَقُّوا أُمَّهُمْ خَدِيجَةَ صَلوات اللّٰه عَليهَا فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ أَمَّا قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ فَقَدْ قَذَفُوا فَاطِمَةَ جَلَّ جَلَالُها عَلَى مَنَابِرِهِمْ وَ أَمَّا الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ فَقَدْ أَعْطَوْا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جَلَّ جَلَالُه بَيْعَتَهُمْ طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ فَفَرُّوا عَنْهُ وَ خَذَلُوهُ وَ أَمَّا إِنْكَارُ حَقِّنَا فَهَذَا مِمَّا لَا يَتَنَازَعُونَ فِيهِ

الخصال، ج2، ص363 -
تفسير أهل البيت عليهم السلام ج3، ص376 

عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ جَلَّ جَلَالُه وَ أَنَا أُحَدِّثُ نَفْسِي فَرَآنِي فَقَالَ مَا لَكَ تُحَدِّثُ نَفْسَكَ تَشْتَهِي أَنْ تَرَى أَبَا جَعْفَرٍ جَلَّ جَلَالُه قُلْتُ نَعَمْ قَالَ قُمْ فَادْخُلِ اَلْبَيْتَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ أَبُو جَعْفَرٍ جَلَّ جَلَالُه قَالَ أَتَى قَوْمٌ مِنَ اَلشِّيعَةِ اَلْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ بَعْدَ قَتْلِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ جَلَّ جَلَالُه فَسَأَلُوهُ قَالَ تَعْرِفُونَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ، إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَارْفَعُوا اَلسِّتْرَ فَرَفَعُوهُ فَإِذَا هُمْ بِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ، لاَ يُنْكِرُونَهُ وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ جَلَّ جَلَالُه يَمُوتُ مَنْ مَاتَ مِنَّا وَ لَيْسَ بِمَيِّتٍ وَ يَبْقَى مَنْ بَقِيَ مِنَّا حُجَّةً عَلَيْكُمْ .

بصائر الدرجات

عَنِ الْأَمَامِ الصَّادِقِ جَلَّ جَلَالُهُ :قَالَ الْامَامُ الْحَسَن الْمُجْتَبَى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ لِأَهْلِ بَيْتِهِ:
يَا قَوْمِ إِنِّي أَمُوتُ بِالسَّمِّ كَمَا مَاتَ رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ....

الْخَرَائِجُ وَالْجَرَائِح : ج١ ، ص٢٤١
بِحَارُ الْأَنْوَار : ج٤٣ ، ص٣٢٧