https://www.youtube.com/watch?app=desktop&si=zUgSJ6o0ZsjE5CTy&v=Hy2mnmSDM_U&feature=youtu.be

YouTube

«Лебедине озеро» на руїнах: як Росія МАРОДЕРИТЬ мистецтво? | ВЕЛИКА РОСІЙСЬКА БРЕХНЯ #4

Епізод «Мистецтво» з циклу «Велика російська брехня» показує, як російське мистецтво використовують як ширму для російських злочинів. Як кремлівський оркестр грає Чайковського на руїнах розбомбленого Маріупольського драмтеатру. Як у 2014 році російський диригент…

Відносно київського монументу-арки згоден з Антоном Дробовичем: “З усіх ідей переозначення попередніх років, на мою думку, лише одна могла повністю замістити радянські комуністичні ідеологеми, а заразом виражала цілком сучасний правозахисний контекст. Це ідея перетворення «арки дружби народів» на веселку (звісно, що із демонтажем всіх інших скульптур з-під неї). Крім того, що веселка, яка стоїть на річкою є абсолютно гармонійним, зрозумілим і простим образом, її сучасна кореляція з ідеями боротьби за права ЛГБТК+ спільноти в смисловому плані цілком перебиває ідейну настанову «совка», адже заперечує тоталітарні практики СРСР щодо втручання у особисте життя громадянина. А заразом таке художнє рішення виразно відділяє нас і від сучасної путінської росії, в якій представників ЛГБТК+ спільнот переслідують, а свободу самовираження та вільного вибору гендерних ролей називають ознакою «сатанинського Заходу».
Від себе додам, що веселка з прадавніх часів символізує для людей надію, полегшення, добру звістку, благословення. В авраамічних релігіях вона - знак заповіту Бога із людством, з Ноєм та його нащадками після світового потопу: «Далі сказав Бог: Ось знак союзу, що його я укладаю між мною й між вами та між усякою живою твариною, що з вами, на вічні покоління: мій лук покладаю я в хмарах, і він буде знаком союзу між мною і між землею. І буде, що як наведу я хмари над землею, з’явиться лук у хмарах, тоді згадаю я про мій союз, який між мною і вами та між усякою твариною живою і всяким створінням. То й води не стануть більше потопом, щоб вигубити всяке створіння. Коли той лук буде в хмарах, я гляну на нього, щоб згадати про вічний союз між Богом і між усякою твариною живою та всяким створінням, що на землі. І сказав Бог до Ноя: Ось знак союзу, що його я роблю між мною і всяким створінням, що на землі» (Бут. 9, 8–17).
Веселка - символ перемоги над катастрофою, провіщення того, що майбутнє є. Київ, Україна, ми всі заслуговуємо на такий потужний монумент радості. Щодо зауваження про те, що конструкція має 5 а не 7 сегментів, як звична для європейської культури веселка - це завдання для мистецького вирішення. В ісламі, наприклад, веселка складається з 4-х кольорів. Догматичні та буквалістські підходи час залишити в ХХ столітті, яке має нарешті сконати.
https://nv.ua/ukr/opinion/arka-druzhbi-narodiv-drobovich-rozpoviv-shcho-bude-z-pam-yatnikom-v-centri-kiyeva-50408037.html

NV

Веселка проти «совка». Що не так із колишньою «Аркою дружби народів»

Останніми тижнями українську столицю лихоманить дискусіями щодо присутності в публічному просторі символів радянської та російської імперської пропаганди

Кривий Ріг, запрошую до спілкування в рамках Фестивалю міської культури «КривБаз». Дякую Kryvyi Rih Cultural Centre за організацію. 14 квітня, 17:00 – 18:00. Безкоштовно за умови реєстрації: https://forms.gle/T41EQVqDYWx4XZ7p7

Французькі журналісти пишуть легко та елегантно: https://cfi.fr/en/konstiantyn-doroshenko-artist-resistance
«Процес відкриття та наповнення життєвою силою, який описує Костянтин, контрастує з його сприйняттям російського сусіда, чиї художники «стали декоративними елементами, що служать режиму. Державне насильство вкорінене в самій російській культурі. Воно відображає дегуманізацію суспільства, і це не має бути перспективою для українців», – підсумовує він».
Це інтервʼю я дав CFImedias минулого року, працюючі в Бухаресті над книгою «За київським часом для «Видавництво Анетти Антоненко», яка вийшла за підтримки УІК.

CFI

Konstiantyn Doroshenko, artist-in-resistance | CFI

Слово "Україна" у кольорописі Флоріана Юр'єва

Спроби дискредитувати французького танцівника балету Національної Опери України Клемана Гійома підштовхують як до перегляду ставлення до культурної дипломатії в цій галузі мистецтва, так і до деконструкції імперського міфу про «великий російський балет». Хто були його зірки та творці? Француз Маріус Петіпа, поляки Матильда Кшесінська, Броніслава та Вацлав Ніжинські (останній народився у Києві), українець Серж Лифар, грузин Джордж Баланчин (Георгій Баланчивадзе), єврейка Майя Плісецька, татарин Рудольф Нурєєв, Латиш Маріс Лієпа. Дякую ТСН за привід замислитись.
Відеосюже тут: https://tsn.ua/video/video-novini/prodovzhennya-skandalu-z-francuzom-klemanom-giyomom-eksklyuzivne-interv-yu-tsn-z-tancivnikom.html

ТСН.ua

Продовження скандалу з французом Клеманом Гійомом! Ексклюзивне інтерв'ю ТСН з танцівником

Скандал у Національній опері України. Там уже пів року виступає французький танцівник, який на початку повномасштабного вторгнення брав участь у російському балетному конкурсі і, нібито, вихваляв російську культуру і їхній балет. Ця новина збурила українське…

Рецензія Віталія Білозіра: https://kyivdaily.com.ua/za-kyyivskym-chasom/
«Перебуваючи у вирі генези української культури та державності, маючи освіту історика, Костя дав собі право на власний аналіз та дослідження подій, персонажів, вчинків. Того, що так чи інакше вплинуло або ж впливає на формування стійкої платформи для відкритого руху еволюційних процесів в країн».

Kyiv Daily

Звіримо час

Поет віталій Білозір про книгу публіциста та мистецького критика Костянтина Дорошенка «За київським часом».

Совєцкіх людей видає звертання до інших по-батькові - Володимире Олександровичу, Валерію Федоровичу тощо. Ніхто у світі так не звертається, окрім совєцкіх. Хіба це важко усвідомити? Це ж не новина, не правило, якому два тижні. Слова "пан" і "пані" не до вподоби? Це ж так просто - "пане Володимире", "пані Оксано". Спробуйте, воно не несе загрози життю.

Презентація книги Костянтина Дорошенка "За київським часом"
20 жовтня о 17:00 у просторі на 2 поверсі PinchukArtCentre відбудеться презентація книги Костянтина Дорошенка "За київським часом". Збірка есеїв Костянтина Дорошенка є переосмисленням його доробку з 1995 року. В портретах знаних і маловідомих співвітчизників, рецензіях на культурні та суспільні події, полемічних висловлюваннях автор аналізує тенденції розвитку України. Костянтин Дорошенко — критик і куратор сучасного мистецтва, автор і ведучий подкасту “Культура всього” на “Українській правді”, запрошений експерт Дослідницької платформи PinchukArtCentre, надзвичайний та повноважний посол Республіки Ужупіс серед мистецьких критиків світу.

Адреса: м. Київ, вул. Велика Васильківська/Басейна, 1/3-2. Участь безкоштовна за попередньою реєстрацією