تم ولله تعالى الحمد والمنة
هجري ١٤٤٦/١/٤

دفاتر المنهج الدراسي الميسر

مستوى الأول.

ومستوى ثاني.

ونصف الثالث

والله الموفق

إسنادنا إلى صحيح البخاري

أخبرنا الشيخ عبد الله السعد والشيخ عبد الأول الأنصاري كلاهما عن الشيخ اسماعيل بن محمد الأنصاري قال أخبرنا قراءة عليه لأوله وإجازة الشيخ: فضل الله بن أحمد بن علي الجيلاني الهندي عن جده عن فضل الرحمن كنج عن الشاه عبد العزيز بن أحمد الدهلوي قال: أخبرنا والدي ولي الله الدهلوي أخبرنا أبو طاهر الكوراني أخبرنا حسن العجيمي أخبرنا عيسى الثعالبي أخبرنا سلطان بن أحمد المزّاحي أخبرنا أحمد بن خليل السبكي أخبرنا النجم محمد الغيطي أخبرنا زكريا ابن محمد الأنصاري أخبرنا إبراهيم بن صدقة الحنبلي أخبرنا عبدالوهاب بن رزين الحموي (ح)
وقال زكريا أخبرنا الحافظ أحمد بن علي بن حجر سماعا للكثير منه وإجازة قال أخبرنا إبراهيم بن أحمد التنوخي قال هو وابن رزين: أخبرنا أحمد ابن أبي طالب الحجار زاد ابن رزين: وست الوزراء وزيرة بنت عمر التنوخية قالا: أخبرنا الحسين ابن المبارك الزبيدي أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي قال: أخبرنا عبد الرحمن ابن محمد الداودي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد ابن حموية أخبرنا محمد بن يوسف بن مطر الفربري أخبرنا محمد بن اسماعيل البخاري مرتين قال: حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ""سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك انا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا انت ""
قال "" ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة ""

محاضرة حول رحلة الإسلام إلى أفريقيا

عبر التاريخ

وعدد المسلمين الجدد

? الزنداني أفضى إلى ماقدم?
بلغني في هذا اليوم الثالث عشر من شهر شوال لسنة خمس وأربعين واربع مائة وألف وفاة عبدالمجيد الزنداني رحمه الله.

وقد كان مهندساً لكثير من الفتن في اليمن وله في ذلك منجزات كثيرة من أهمها :
1:الدعوة إلى الثورات والانقلابات والمشاركة فيها
2: أسلمة الديمقراطية والاستماتة في إلباسها لباس الإسلام.
3: كان في عنقه بيعة للخميني.
4: الإشادة بالثورة الخمينية.
5: كان رأسا من رؤوس الإخوان المسلمين ومصيدة للكثير من الشباب والتغرير بهم.
6: الدعوة إلى التعددية الحزبية والإشادة بها.
7: الدعوة إلى ما يسمى بحوار الأديان.
8: الفتوى بوجوب المشاركة في الانتخابات.
9: الفتوى بوجوب خروج النساء ومشاركتهن في الانتخابات.
10: تأسيس مجلس شيخات اليمن.
11: الدعوة إلى المظاهرات والاعتصامات والإضرابات والعصيان المدني والمشاركة في ذلك.
12: في حرب الخليج وقف مع حزب البعث.
13: التهييج على الحكام من فوق المنابر .
14: المناوأة لدعوة أهل السنة والجماعة.
15: المطالبة بإقامة دولة مدنية لا دينية.
16: الإشادة برؤوس البدع والضلال في العالم الإسلامي واستقبال الكثير منهم في اليمن خصوصا بعد إنشاء جامعة الإيمان.
17: كان حزبه ( التجمع اليمني للإصلاح) عضوا في أحزاب اللقاء المشترك الذي يجمع الشيوعيين والبعثيين والناصريين والعلمانيين وأهل البدع والأهواء دون نكير منه واستمر الحال على ذلك سنين عددا.
18: كان من أكبر المهندسين لثورات الربيع العربي وخصوصا في اليمن ولايخفى على كل منصف وعاقل ما جنته الشعوب العربية وخصوصا اليمن من هذا الربيع المزعوم، وكان هذا من آخر منجزاته.
19: التغرير بالشباب بمدح بعض القادة العلمانيين وإضفاء الألقاب عليهم وأنهم من الخلفاء والفاتحين.
20: التخرص بأن الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ستعود على عام 2020م يريد خلافة إخوانية ديمقراطية وقد بان للجميع بطلان تخرصاته، وله تخرصات أخرى سبقتها كلها كسراب بقيعة يحسبه الظمئآن ماءً، وهي أشبه مايكون بتخرصات المنجمين.
21: أنشأ مشاريع اقتصادية وهمية فاشلة ضاعت بها أموال كثير من الناس الذين وثقوا به واغتروا بترويجه لها.
22: كان له ولبعض رؤوس الإخوان فتاوى دموية فيما يسمى بحرب صيف 94 في اليمن وشاركت قيادات الإخوان وكثير من أفرادهم في تلك الحرب ونهبوا سلاحاً ومالاً وأثاثًاً وأرضاً وكان له ولحزبه آنذاك شأن في الحكومة وكانوا شركاء في تلك الحرب.
23: زج بالكثير من الشباب في السياسة العصرية وصرفهم عن العلم الشرعي، وأما جامعة الإيمان فهي ردء لجماعة الإخوان وعش لتفريخ خلاياهم ومنبع لشبهاتهم والدعوة لأفكارهم وقد كانوا في اليمن أكبر رافد للانتخابات والمظاهرات والإعتصامات وثورة 2011 أكبر شاهد على ذلك.

وكتبه: نعمان بن عبدالكريم الوتر
13/ 10/ 1445ھ

ملخص الفرائض مارب.pdf

(واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا)
(وارزقهم من الثمرات)
حرص الآباء على الأبناء شديد في دينهم ودنياهم
ولكن بعض الأبناء لا يعقلون ويسيؤون الظن بآبائهم.