ذُكر أن سليمانَ بنَ داوود عليهما الصلاة والسلام
مرَّ بعصفورٍ يدور حول عصفورةٍ،

فقال لأصحابه: أتدرون ما يقول لها؟
قالوا: لا يا نبيَّ الله.
قال: إنه يخطبها إلى نفسه،
ويقول: زوِّجيني نفسكِ أُسكِنْكِ أيَّ غُرَف دمشقَ شئتِ!

قال سليمان عليه السلام:
وكذب العصفور، غرفُ دمشقَ مبنيةٌ بالصخر، لا يقدر أن يُسكِنَها هناك، ولكن كل خاطبٍ كذّاب!

"البداية والنهاية لابن كثير"

إن العواصف والثلوج تفني الزهور ولكنها لا تميت بذورها

"جبران خليل جبران"

لا تجالس الحمقى فإنه يعلق بك من مجالستهم من الفساد ما لا يعلق بك من مجالسة العقلاء دهراً من الصلاح، فإنّ الفساد أشد التحاماً بالطباع.

‏"الجاحظ"

لو تبصرون وقوفى في منازلكم
رأيتم طللا يبكي على طللِ

"أحمد شوقي"

النَفسُ أَدنى عَدوٍّ أَنتَ حاذِرُهُ
وَالقَلبُ أَعظَمُ ما يُبلى بِهِ الرَجُلُ

وَفي الأَرضِ مَنأى لِلكَريمِ عَنِ الأَذى
وَفيها لِمَن خافَ القِلى مُتَعَزَّلُ

لَعَمرُكَ ما في الأَرضِ ضيقٌ عَلى اِمرئٍ
سَرى راغِباً أَو راهِباً وَهوَ يَعقِلُ

"لامية العرب للشنفرى"

ياساكنين وراء دجلةَ حبكم
في القلب باقي لايزول بفُرقةِ

والله لاننسى تبسمَ وجهكم
بالرغم من جرحٍ ورغم الشدةِ

"خالد المشهداني"

عني اليك فإني لا توافقني
عور الكلام ولا شرب على الكدرِ

الحارث بن سليل الاسدي

قال ابي هلال العسكري :

والحازم العاقل قادر ان يكتم كل شيء يريد كتمانه، الا الهوى فإن كتمانه ممتنع.

حين نزل (عبدالرحمن الداخل) الاندلس وانتصر على حاكمها يومئذ (يوسف الفهري) وتملكها وضم ملكها اليه، امر ان يبتني قصر اطلق عليه قصر (الرصافة) على غرار قصر جده (هشام) في دمشق، الذي كان يسمى (قصر الرصافة)، وجعله مشابهاً لقصر جده في البناء، وامر ان يغرس بجانب قصره نخلة حملت اليه من المشرق، ولم يكن النخل ينبت في تلك الاصقاع النائية، وحين نمت تلك النخلة ونشئت جعل يجالسها، وينشدها هذهِ الابيات :

**تبدت لنا وسط الرصافة نخلة
تناءت بأرض الغرب عن بلد النخل

فقلت شبيهي في التغرب والنوى
وطول التنائي عن بني وعن أهلي

نشأت بأرض أنت فيها غريبة
فمثلك في الإقصاء والمنتأى مثلي**"فكان انفراد هذهِ النخلة في تلق الاصقاع، تهون عليه بعض شوقه الى الشام التي نشأ فيها وخرج منها مرغماً"