В последнем выпуске этого года в «Новой и Новейшей истории» вышли такие статьи:

— История одного пророчества: дамасская «Легенда об астраханских старцах» в контексте арабо-российских контактов XVIII века

— Дар Божий: природа Ближнего Востока в паломнических записках российских иеромонахов Леонтия и Мелетия (XVIII столетие)

— Что было до «кремлевской встречи»? Становление политики «нового курса» советского руководства в отношении Русской православной церкви в 1941-1943 годах

В «Индоевропейском языкознании и классической филологии» 2024 г. вышли статьи:

— АНАШКИН А. В. (Не)библейские мотивы в Serm. 82 папы Льва I Великого

— БАЛАХОВСКАЯ А. С. «Житие Антония Великого» Афанасия Александрийского как христианская биография

— БРАГИНСКАЯ Н. В., ШМАИНА-ВЕЛИКАНОВА А. И. «Иосиф и Асенет» и книга Есфири

— БРАТУХИН А. Ю. Оптика Климента Александрийского (свет и цвет глазами доникейского автора)

— ГОЛОВНИНА Н. Г. Функции библейской цитаты в монашеских текстах Пахомиева круга (IV в.)

— ДЖУНКОВА К. Лингвистическая мысль русских православных миссионеров в ХIХ в.

— КАРГАЛЬЦЕВ А. В. «Страсти святой Марцианы»: литературная и историческая специфика

— ЛАРИОНОВ А. В., ЛАРИОНОВА Н. Б. Изобразимость бесплотных сил в трактате «о херувимах» свт. Никифора Константинопольского

— НИКИФОРОВА А. Ю. Неизвестные тропари христианских праздников из Египта в Sinai Gr. NF MG 15

— ФИЛАТОВ А. А. Христианство и иудаизм в папирусном источнике IV в. (P. Oxy. 6 903 )

— ФРАНГУЛЯН Л. Р. Греческий концепт παρρησία: историческое развитие и восприятие у коптов-христиан

— ХОРЬКОВА И. В. Источниковедческие проблемы пятой книги Арнобия о мистериях

и многое-многое другое

РНФ подвел итоги своего конкурса «малых групп» и вот какие интересные проекты он поддержал:

— Еврейский текст Библии и Септуагинта: трансформации библейского текста в еврейском оригинале и в греческом переводе

— Ватикан и религиозный фактор в отношениях между союзниками по антигитлеровской коалиции в годы Великой Отечественной войны

— Конфессиональная вариативность российского православия в XIX - начале XX в.

— Понятийный аппарат религиоведения: концептуализация практик дистанцирования и парадоксы "невидимизации" (религионимы для "нормативного", "маргинального" и "девиантного")

— Религиозные взгляды Льва Толстого в контексте современной философской и политической теологии

— Император Ираклий (610-641 гг.) в цивилизационном пространстве римско- византийского мира: политика, идеология, память

— Женские паломничества из России в Святую Землю в середине XIX – начале ХХ вв. в контексте исторической феминологии

— Российское масонство как религиозный и культурный феномен: историческая реальность между мифом и научным исследованием

— Онтологическое доказательство бытия Бога в немецкоязычной теологии и русской религиозной философии XX века в проблеме мышления бытия и веры Откровения

— Письма С.Л. Франка к жене: семья и философия

— Макс Шелер в России: рецепции, интерпретации, перспективы аксиологии и философской антропологии личности

— Трансформация древнерусской литературной традиции в рукописных сборниках старообрядцев и церковных полемистов XVIII века

— Идея христианского единства в русской мысли XX-XXI веков

— Энциклопедический труд Исидора Севильского "Этимологии, или Начала": научный комментированный перевод и исследование

— Рецепция эволюционизма в русской философско- богословской мысли XIX–XXI вв.

— Иосиф Волоцкий: историческая реальность и образ, сложившийся в культурной памяти

— Феномен антикатолицизма и его изучение в российской и западной науке XIX- начала XXI вв.

— Литургический маркер религиозной идентичности христиан России и Западной Европы доиндустриальной, индустриальной и постиндустриальной эпох

— "Визуальный атлас конфессий": (анти)религиозная пропаганда в СССР в 1920- 1930-е гг.

Modern Theology завершили свой публикационный цикл на этот год номером, в котором они собрали несколько теологических эссе о воскресении плоти; о внутритроичной молитве; о том, что такое слышать Бога; о том, как связь эсхатона и теозиса у Максима Исповедника поможет нам быть более экологичными; о теологической интерпретации Писания, и что с ней будет дальше; и т.д. В общем, год выдался трудным.

В СПбДА третьи номера «Русско-Византийского вестника» со статьями о И. А. Ильине и м. Антонии (Храповицком) и «Трудов кафедры богословия» с их трудами.

Не знаю, кому это будет интересно, но International Journal for the Study of the Christian Church опубликовал номер про капелланов.
У нас эту фигуру кстати никто не изучает кроме Созонта Сукхдевовича Сингха, который сейчас как защитит свою диссертацию, так будете знать!