እንኳን #ለብስራት_ገብርኤል ዓመታዊ ክብረ በዓል በሰላም አደረሳችሁ !

በዚህ ዕለት ታላቁ መልዐክ መጋቢ ሐዲስ የተባለ ቅዱስ ገብርኤል ለዓለም ታላቁን ዜና አበሰራት !

የሰው ዘር በሙሉ ለ 5ሺ 500 ዘመን አንድ ዜናን በጉጉት ይጠብቅ ነበር ። መጠበቅ ከባድ ነው ! ግን ደግሞ መጠበቅ ተስፋ ነውና አለመጠበቅ አይቻልም። ኅጥሁ ከ ጻድቁ በአንድነት "ፈኑ ዕዴከ እም አርያም" እጅህን  ከሰማይ ከመንበርህ ላክልን እያሉ ይማጸኑ ነበር

የለመኑትን የማይነሳ የተናገረውን የማይረሳ እግዚአብሔር አብዝተው ቢለምኑት አንድም ስራውን የሚሰራበት ጊዜ በመድረሱ መልዓኩን ወደ አንዲት የ15 ዓመት ብላቴና ላከው። ቅዱስ እና ሊቅ የሚሆን ቅዱስ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ ለጽኑ ሸክም ጽኑ ተሸካሚ ያስፈልጋል እንዳለ መለኮት ለመቀበል በንጽህና ለተገኘች ቅድስት መልዓኩ ታላቁን ዜና አበሰራት ።

በዓለም ላይ ትልቁን ዜና ማብሰር ምን ይሆን ስሜቱ ?!

ወናሁ ትጸንሲ ወትወልዲ :- እነሆ ትጸንሻለሽ ትወልጃለሽ ብሎ የተናገረ መልአኩ ገብርኤል ድንቅ ነገር አበሰረን ። ብስራትሽ ብስራታችን ነው ። በብስራትሽ ነገረ ድኅነታችን ታወጀልን።

ድንግል ሆይ #ይኩነኒ :-ይሁንልኝ በማለትሽ የአዳም ተስፋው ፣ የአበው ልመና ፣ የነቢያት ትንቢት የአዳም ልጆች ድኅነት ተፈጽሟል።

አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስን ለመውለድ በተገባ ተገኝተሻል እና አማልጂቱ ሆይ ክብር ይገባሻል።
ቅዱስ ህርያቆስ እንዲህ እያለ እንዳመሰገነሽ እኔም አመሰግንሻለው ።

እግዚአብሔር አብ በሰማይ ሁኖ ምስራቅን እና ምዕራብን ሰሜንን እና ደቡብን ዳርቻዎችንም ሁሉ #በአማን_ነጸረ በእውነት ተመለከተ ተነፈሰም አሻተተም እንደ አንቺ ያለ አላገኘም ። የአንቺን መዓዛ ወደደ ። ደም ግባትሽንም ወደደ ። የሚወደውን ልጁንም ወደ አንቺ ሰደደ።

አንቺን የወደደ እግዚአብሔር አብ ቅዱስ ነው #በእውነት ቅዱስ ነው !
በማኅጸንሽ ያደረ ወልድ ዋሕድም ቅዱስ ነው
#በእውነት ቅዱስ ነው !
ያጸናሽ የእውነት መንፈስ ጰራቅሊጦስም ቅዱስ ነው
#በእውነት ቅዱስ ነው !

መልካሙን ዜና ያበሰርክ አብሳሪው ሆይ ስለ ዛሬም መልካሙን ዜና አሰማን !

https://t.me/orthodoxzelalemawit
https://t.me/orthodoxzelalemawit

https://t.me/orthodoxzelalemawit

††† ✝እንኳን ለሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ዓመታዊ በዓል በሰላም አደረሳችሁ፤ አደረሰን። †††

††† በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን! †††

†††✝ ቅዱስ ገብርኤል ሊቀ መላእክት ✝†††

††† በቤተ ክርስቲያን ክቡር ከሆኑ ሊቃነ መላእክት አንዱ የሆነው ቅዱስ ገብርኤል ብዙ የክብር ስሞች አሉት:: በተለይ ግን:-
ሊቀ አርባብ:
መጋቤ ሐዲስ:
መልአከ ሰላም:
ብሥራታዊ:
ዖፍ አርያማዊ:
ፍሡሐ ገጽ:
ቤዛዊ መልአክ:
ዘአልቦ ሙስና . . . እየተባለ ይጠራል::

በብሉይ ኪዳንም ሆነ በሐዲስ ኪዳን ስሙ በብዛት ተጠቅሷል:: ስለ ረዳትነቱና አማላጅነቱም ቤተ ክርስቲያን በስሙ ታቦት ቀርጻ: መቅደስ አንጻ በሥርዓት ክብሩን ትገልጻለች::

ከእነዚህም አንዱ ሠለስቱ ደቂቅን እንዳዳነ የሚታሰብበት አንዱ በዓሉ ዛሬ ነው::
"ለዝንቱ ዜናዊ መልአከ ኃይል::
በዛቲ ዕለት ከመ ይትገበር በዓል::
መምሕራን አዘዙ ወሠርዑ በቃል::" እንዲል:: (አርኬ)

ንጉሡ ከምርኮ ወጣቶች ለቤተ መንግስት ሲመርጥ ሦስቱ ቅዱሳንና ዳንኤል ተመርጠው የምቾት ሕይወት ተዘጋጅቶላቸው ነበር:: ነገር ግን በምግብና በአምልኮ ከአሕዛብ ጋር መተባበርን አልፈለጉምና ምርጫቸው ጾምና ጸሎት ከቆሎ ጋር ሆነ::

ምንም እንኳ በቤተ መንግስት ውስጥ ቢኖሩ: ምንም የነገሥታት ልጆች ቢሆኑ ለእነርሱ ከእግዚአብሔር ፍቅር የተሻለ አልነበረምና በጥሬ ቆሎ ተወስነው ኖሩ::

አምላካቸው ከሃሊ ነውና በውበትም ሆነ በጥበብ በባቢሎን ምድር ከነርሱ የሚደርስ አልተገኘም:: ንጉሡም በባቢሎንና በአውራጃዋ ላይ ሾማቸው:: ስማቸውንም በአማልክቱ ስም ሲድራቅ: ሚሳቅና አብደናጐ አላቸው::

ከነገር ሁሉ በኋላ አሕዛብ ቀንተውባቸዋልና የክፋት አዋጅን አሳወጁ:: ናቡከደነጾር 60 ክንድ ቁመት ያለውን የወርቅ ምስል አቁሞ ስገዱ ቢላቸው አይሆንም በማለታቸው ተቃጥለው እንዲሞቱ እሳት ተፈረደባቸው:: ነበልባሉ ከጉድጓዱ ወደ ላይ 49 ክንድ ቢነድም ቅንጣት ያህል ፍርሃት አልጎበኛቸውም::

ወደ እሳቱም ሲጥሏቸው መልዐከ አድኅኖ ቅዱስ ገብርኤል ደርሶ አዳናቸው:: ከሆነው ነገር የተነሳ አሕዛብ አፈሩ:: ናቡከደነጾር ግን ከዙፋኑ ተነስቶ የቅዱሳኑን አምላክ እግዚአብሔርን ባረከ::

ቅዱሳኑን ያዳነ ቅዱስ መልአክ እኛንም ያድነን ዘንድ እንደ አባቶቻችን
"አድኅነኒ ዘአድኃንኮሙ በአክናፊከ ምንትው::
አመ ውስተ እሳት ተወድዩ ሠለስቱ እደው::" እያልን እንለምነው:: (መልክዐ ገብርኤል)

https://t.me/orthodoxzelalemawit
https://t.me/orthodoxzelalemawit

እንኳን ለጻድቁ አባታችን ለአቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ እረፍት ዓመታዊ መታሰቢያ በዓል በሰላም አደረሳችሁ!

#ዋኖቻችሁን_አስቡ። ዕብ 13:7

ይህን ኃይለ ቃል ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ለጊዜው ለዕብራውያን ሰዎች የተናገረው ሲሆን ፍጻሜው ግን በክርስቶስ ክርስቲያን ለተሰኘን ለኛ ለምዕመናን ሁሉ ነው።

ዋኖቻችን እነማን ናቸው ቢሉ ሐዋርያው «የእግዚአብሔርን ቃል የተናገሯችሁ» በማለት መልሶልናል። እነርሱም ከቀደምት አበው ጀምሮ ነቢያት ሐዋርያት ጻድቃን ሰማዕታት በሙሉ ቅዱሳን ናቸው።

ጻድቁ ገብረ መንፈስ ቅዱስም ገብረ ሕይወትም ይባላሉ።በ562 ዓመታት ሕይወታቸው እንደ ሐዋርያት ከምድረ ግብፅ እስከ ኢትዮዽያ ወንጌልን ሰብከዋል። በዚህም በሚሊየን (አእላፍ) ለሚቆጠሩ ነፍሳት የድኅነት ምክንያት ሆነዋል። “በሕይወት ሆነን ብንኖር ለጌታ እንኖራለንና፥ ብንሞትም ለጌታ እንሞታለን። እንግዲህ በሕይወት ሆነን ብንኖር ወይም ብንሞት የጌታ ነን።” ሮሜ 14፥8 እዳለው ቅዱስ ጳውሎስ ሕይወታቸውን ለክርስቶስ የሰጡ ወንጌልን(የእግዚአብሔርን ቃል) በቃላቸው የሰበኩት ብቻ ሳይሆን አካል አልብሰው ሚዳሰስ ሚታይ አድርገው የኖሩት የዕምነትን ፍሬ ያስመሰከሩ ታላቅ ቅዱስ የቤተክርስቲያናችን አባት ናቸው የንሒሳው ኮከብ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ለኢትዮጵያ ልዩ ፍቀር አላቸው። ስለ ሃገሪቱና ሕዝቧ ፍቅር ሲሉ ለ100 ዓመታት በደብረ ዝቋላ መከራን ተቀብለዋል። ምሕረትን ሲለምኑ ሥጋቸው አልቆ በአጥንታቸው ቁመው ነበርና ሃገራችን አሥራት ሆና ተሰጠቻቸው። በ8ኛው ክ.ዘ አካባቢ የተወለዱት አባታችን ያረፉት በ14ኛው መቶ ክ.ዘ አካባቢ ነው። ፍጥረታትን ሁሉ አዘው መጋቢት 5 ቀን ሲያርፉ ግሩማን መላእክት ገንዘው አካላቸውን ሠውረዋል። ጻድቁ አባታችን አቡነ ገብረመንፈስ ቅዱስ እረፍታቸው መጋቢት 5 ቀን ነው ይህ ደግሞ በታላቁ ዓብይ ጾም ወቅት ነው ፍትሃ ነገስት አንቀጽ 15 ላይ በዓብይ ጾም በዓል ማክበር ይከለክላል የሀዘን ወቅት ነውና ከበሮ አይመታም እልልታና ጭብጨባ የለም ፍጹም ሀዘን እንጂ የመጋቢት 27 ስቅለት ጥቅምት 27 ቀን እንደሚከበረው ሁሉ ወደ ጥቅምት 5 ቀን ተዛውሮ እንዲከበር ተደረገ፡፡

በመጨረሻም ሐዋርያው እንዳለን ቅዱሳኑን አስበን የነርሱን አሰረ ፍኖት ተከትለን በምግባር በሃይማኖት እንድንመስላቸው አምላካችን በቸርነቱ ይርዳን። እመ አምላክ ወላዲተ አምላክ ሰዓሊተ ምሕረት ፍቅሯን በልባችን ጧዕሟን በአንደበታችን ታኑርልን። የጻድቁ የአቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ በረከት ከሁላችን ጋር ይሁን።

መልካም በዓል?!

#ለሌሎች_ተደራሽእንዲሆን_ሼር_ማድረግ_አትዘንጉ??
?????????????
https://t.me/orthodoxzelalemawit
ሊንኳን ይጫኑ
?????????????

+++++++#በበጎነት_መጽናት#+++++++++

ማር ወግሪስ እንዲህ ይላል፦ "ዳግመኛም ስማኝ ልንገርህ! ለዘለዓለም ላንተ ይብስብሃልና ባደርክበት ኹሉ ቃልህን አትለውጥ። በሰዎች መካከል ጥልን አትዝራ፤ አነዋወርህ ኹሉ በሰላም ይኹን፤ ወደ ልቡናህም ቍጣን አታስገባ፤ ወንድምህ የበደለህን ከቶ አታስብ። የቍጡ ሰው ድካሙ ኹሉ በዐይን ጥቅሻ በከንፈር ንክሻ ፈጥኖ ያልፋልና። ቂምን በልቡናው የሚያኖር ሰው የሰይጣን ደቀ መዝሙሩ ነው፤ የዘለዓለም ሕይወትንም አያያትም። ማንንም ማንን አትማ፤ ከማንም ጋር አትከራከር፤ የባልጀራህን ንብረት አትመኝ የሌላውንም አትቀማ።

ሐሜተኛ ሰው የእግዚአብሔር ጠላቱ ነው። በጠላትህ ውድቀትና ሞት ደስ አይበልህ፤ ባዘኑት ላይ አትሣለቅ፤ ለዕውሩ መሰናክል አታኑርበት። ስትጸልይ ለመቀመጥ አትቸኩል፤ ለጸሎት ዝግጁ ኾነህ በቆምክበት ቦታ ኹሉ አትነቃነቅ፤ በመካነ ጸሎትህ ላይ አዘውትረህ ቆመህ ተገኝ። ለለመነህ ኹሉ ስጥ፤ ከሌለህ ደግሞ እግዚአብሔር ይስጥህ ካለው ያድርስህ ብለህ በለዘበ ቃል ተናገር። የምትሠራውን ሥራ ኹሉ ፊት አይተህ አድልተህ አትሥራ። የደረሰብህን ኹሉ እግዚአብሔርን አመስግነህ ተቀበል። ይህንን ያደረግህ እንደ ኾነ በእግዚአብሔር ትእዛዛትና ሕግጋት አንተ በእውነት ፍጹም ነህ። እኔስ በእውነት የእግዚአብሔርን ጥበብ አደንቃለሁ።" እንዲል። (አባ ገብረ ኪዳን ግርማ ፣ የአራቱ ጉባኤያት የምስክር መምህር)፣ መጽሐፈ ወግሪስ፣ 2013 ዓ.ም፣ ገጽ 51)።

የሕይወት መርሐችን ከላይ በተገለጸው መሠረት ቢኾን በበጎ መጽናት እንችላለን። ክፉ ነገር በሕሊናች ውስጥ በመጣ ጊዜ ወዲያው አስወግደን ብናስወጣው እና ሕሊናችን ውስጥ የእግዚአብሔርን ቃል ኹል ጊዜ ብናስቀምጥ፥ በዚያም ቃል ብንመሰጥበት ሕይወታችን የተስተካከለ ይኾናል። ድንገት ስሜታዊ ኾነን ወደ ክፉ ልንሳብ ስንል ራሳችንን የምንቆጣጠርበት የእግዚአብሔር ቃል ውስጣችን ሊኖር ይገባል። በእርግጥም የሕይወት መርሐችንን በቃለ እግዚአብሔር እያደረግን ስንሄድ ስሜታችን በራሱ በቃለ እግዚአብሔር እየተገራ ይሄዳል። ውስጣችንም በቃለ እግዚአብሔር መመራትን እንደ ግዴታ መቀበል ይጀምራል። እንዲህ ሲኾን ብንጣላ ወዲያው ይቅር እንባባላለን፥ ቢበድሉን እንታገሳለን፥ ቢሰድቡን ስድብ የሚገባን ኃጥእ እንደ ኾን አድርገን እንቀበላለን፣ ቢንቁንም የክፉ ሥራችን ውጤት መኾኑን አምነን ያለተቃውሞ እንቀበላለን። እንዲህ በበጎ እየጸናን ስንሄድ የሚረብሸን ነገር በእኛ ላይ ኃይሉን እያጣ ይሄዳል፤ ሕይወታችንም በፍጹም ሰላምና ዕረፍት ይመላል።

እንግዲህ ምክንያታዊ ነኝ ብለን ከምናስበው አጸፋዊ መልስ ኹሉ እየራቅን እንሄዳለን። እንዲህ ያደረግኹት እንዲህ ስላደረገችኝ/ገኝ ነው እያሉ ከመናገር ኹሉ ነጻ እንወጣለን። በሕይወታችን የሚገጥሙንን ችግር የምንላቸውን ነገሮች ኹሉ የመጋፈጥና የማሸነፍ ብርታታችን ታላቅ ይኾናል። የብዙ ዓመታት ሕማም ቢኾን፣ ወይም የገንዘብ እጦት ችግር ቢኾን፣ ወይም ከሰዎች ዘንድ ፍቅር አጣኹኝ ብሎ የማሰብ ፈተናም ቢኾን እንሻገረዋለን። መጀመሪያ መስተካከል ያለበት አስተሳሰብ እና ነገሮችን የምንረዳበት መንገድ ነው። ሲቀጥልም የመኖር ትርጒሙና ዓላማው ግልጽ ኾኖ ሊገባን ያስፈልጋል። ይህ በትክክል ሲገባን ያን መፈጸም ዋና ዓላማችን እየኾነ ይመጣል። ስለዚህ ሰይጣን ሊጥለንና ጥቅም አልባ ሊያደርገን የሚፈጽምብን ጥቃት ኹሉ ይከሽፋል። በበጎነት ጽናታችንም ድል ይነሣል። ስለዚህ ስንኖር ለምንድን ነው የምኖረው? እንዴትስ እንድኖር ነው ፈጣሪ የሚፈልገው? ፈጣሪስ እንደሚፈልገው መኖር ያልቻልኩት ለምንድን ነው? ለመኾኑ በበጎነት ጸንቼ እንዳልኖር የሚከለክለኝ ምንድን ነው? የሚሉ ጥያቄዎችን ለራሴ እየጠየኩ ሕይወቴን እያስተካከልኹኝ ልኖር ይገባኛል። በምን መመሪያ እንዳንል ከላይ ማር ወግሪስ ያስቀመጠልን ድንቅ የሕይወት መመሪያ አለልን።
ዲ/ን ዮሐንስ ጌታቸው

ለመኖር የተፃፈ✍?

#ለሌሎች_ተደራሽእንዲሆን_ሼር_ማድረግ_አትዘንጉ??
?????????????
https://t.me/orthodoxzelalemawit
ሊንኳን ይጫኑ
?????????????

ስለ " ቅዳሴ" መሰረታዊ እና መታወቅ ያለባቸው ነገሮች

1⃣. ቅዳሴ ምንድነው ? What is "Liturgy"?

"ቅዳሴ" ማለት "ቀደሰ" ከሚለው የግዕዝ ግሥ የተገኘ የምሥጋና ቃል ነው ። አመስጋኙ የሰው ልጅ ሲሆን ተመስጋኙ ፈጣሬ ዓለማት ( የዓለማት ፈጣሪ ) የሆነው ቅዱስ እግዚአብሔር ነው እርሱ  የሚመሰገነው በሰው ብቻ ሳይሆን በፈጠራቸው ፍጥረታት ሁሉ ነው ። ( ኢሳ 6:3 ፣ ራዕ 4:8 ፣ ሉቃ 2:13 - 14 ፣ ሐዋ 16:25 ..........) 

በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን "ቅዳሴ" የሚለው ቃል ቅዱስ ቁርባን የሚከብርበትን አገልግሎት ሲያመለክት "ምስጋና" የሚለው ትርጉሙ ደግሞ (ጽርእ) ቃል  "ኤቭኻሪስቲያ" (Thanksgiving) አቻ ነው ። ከምስጋና ባሻገር "ቅዳሴ" የሚለው ቃል "ቅድሳት" በመባል የሚታወቀውን የጌታን ሥጋውንና ደሙን ተቀብለው ካህናቱና ምእመናኑ የሚያገኙት የቅድስና ሕይወትን ያመለክታል ።  

ቅዳሴ እና ቅዱስ ቁርባን ስለማይለያይ "ቁርባን" ምን ማለት እንደሆነ እንይ እና ወደሌላው እንቀጥላለን

⏺ቁርባን :- የሱርስት ቃል ሲሆን ፍቺውም መባእ እና ስጦታ አምሀ ማለት ነው ። በመስቀል ላይ የተሰጠን ሥጋና ደም ሳይገባን በነጻ በችሮታ የተሰጠን ስለሆነ ነው ስጦታ የተባለው ። ምሥጢረ ቁርባንን የመሰረተው ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ። የመሰረተውም በጸሎተ ሐሙስ ዕለት ነው። በማስተማር ዘመኑም ሥጋዬን የበላ ደሜን የጠጣ የዘለዓለም ሕይወት አለው ብሎ አስተምሯል ( ዮሐ 6:56 ፣ ማቴ 26:26 ) በዚሁ አምላካዊ ትምህርት ክርስትያን የሆነ ሁሉ ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን መቀበል ይኖርበታል ። በዚህ አምኖ ያልተቀበለ ርስተ መንግሥተ ሰማያትን አያገኝም ፣ አይድንም ።

2⃣ . በቤተክርስቲያናችን ስንት አይነት ቅዳሴዎች አሉ ?

የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ከተመሠረተችበት ጊዜ ጀምሮ ለትምህርተ ሃይማኖትና ለጸሎት እንደዚሁም ለአምልኮተ እግዚአብሔር ከምትገለገልባቸው ቅዱሳት መጻሕፍት አንዱ አሥራ አራቱ መጻሕፍተ ቅዳሴ ነው ። 

ይህ መጽሐፈ ቅዳሴ በቁጥር 1⃣4⃣ ሲሆን በሥርዓት አፈጻጸሙ ግን ሦስት ክፍሎች አሉት ።

እነሱም ⤵️⤵️⤵️

ሀ) ሥርዓተ ቅዳሴ (የዝግጅት ክፍል ወይም ግብዓተ መንጦላዕት ) :- Preparation service

"ኦ እኁየ ሀሉ በዝንቱ ልቡና....." ከሚለው ጀምሮ
" ሚ መጠን ግርምት ......." እስከሚለው ያለው ነው ።

ለ) ጸሎተ አኮቴት (የትምህርት ወይም የንባብ ክፍል) :- Didactic service

" ሚ መጠን ግርምት ....." ከሚለው ጀምሮ
" ፃኡ ንዑሰ ክርስትያን " እስከሚለው ድረስ ያለው ክፍል ነው ።

ሐ) አኮቴተ ቁርባን ( ፍሬ ቅዳሴ) :- Eucharistic service

"ፃኡ ንዑሰ ክርስትያን" ከተባለ በኋላ ያለውን ክፍል ነው። 

? የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ሥጋውና ደሙን የምታከብርባቸው 1⃣4⃣ ቅዳሴያት አሏት ።

እነሱም ⬇️⬇️⬇️

1⃣.ቅዳሴ ሐዋርያት ( Anaphora of the Apostles)

2⃣.ቅዳሴ እግዚእ (Anaphora of the Lord)

3⃣.ቅዳሴ ዮሐንስ ወልደ ነጎድጓድ (Anaphora of st. John the son of thunder)

4⃣.ቅዳሴ ማርያም( Anaphora of st.mary)

5⃣.ቅዳሴ ሠለስቱ ምዕት(Anaphora of the 318 Orthodox fathers)

6⃣.ቅዳሴ አትናቴዎስ( Anaphora of Athanasius)

7⃣.ቅዳሴ ባስልዮስ(Anaphora of Basil)

8⃣.ቅዳሴ ጎርጎርዮስ(Anaphora of Gregory of Nyssa)

9⃣.ቅዳሴ ኤጲፋንዮስ( Anaphora of Epiphanius)

?.ቅዳሴ ዮሐንስ አፈወርቅ(Anaphora of John chrystosom)

1⃣1⃣.ቅዳሴ ቄርሎስ(Anaphora of Cyril)

1⃣2⃣.ቅዳሴ ያዕቆብ ዘሥሩግ(Anaphora of Jacob of sarug)

1⃣3⃣.ቅዳሴ ዲዮስቆሮስ(Anaphora of Dioscoros)

1⃣4⃣.ቅዳሴ ጎርጎርዮስ ካልዕ(Anaphora of Gregory of Nazianzus )
ይህ ታላቅ ምሥጢር የሚፈጸምበት አገልግሎት ከልዑል እግዚአብሔር ለሰው ልጆች የተሰጠ የፍቅር ስጦታ ነው። ስለሆነም ቅዳሴ የክርስቶስን ሕማም ሞትና ትንሣኤ እያሰብን እግዚአብሔር አብ በአንድ ልጁ ሞት ላሳየን ዘለአለማዊ ፍቅር ምስጋና የምናቀርብበት አምልኮ ነው ።

#ቅዳሴ የአዲስ ኪዳን መሥዋዕት የሚቀርብበት ዐቢይ ሥርዓተ አምልኮ ነው ።

*ቅዳሴ የክርስቶስን የማዳን ሥራ እውን የሚያደርግልን የምስጋና አገልግሎት ነው።

*ቅዳሴ በምድር ላይ ያለ ሰማያዊ አገልግሎት (Heaven on earth service) ነው ።

*ቅዳሴ የሰማያዊው አምልኮ ነጸብራቅ ነው።

*ቅዳሴ በደስታና በሐሴት የሚከናወን አምልኮ ነው።

(አኮቴተ ቁርባን ፣ቀሲስ ዶ/ር መብራቱ ኪሮስ ፣ ገጽ 3)

➡️ዋቢ መጻሕፍት ?

"አኮቴተ ቁርባን" በቀሲስ ዶ/ር መብራቱ

ፅጌም አይደል በአበባዎች እያሸበረቅን እናስባት?
????????????
https://t.me/orthodoxzelalemawit
ሊንኳን ይጫኑ
????????????

"በእርግጥ ሕዝቡ ለበዓላት ትርጓሜ ስንሰጥ ባየንበት መንገድ እግዚአብሔርን በሆታና በእልልታ የሚያመሰግንበት ፣ ደስታውንም የሚገልጽበት በዓል ነው። ስለዚህ እነዚህን በዓላት ከዚህ ባለፈ ማክበር እንዲገባ የጻፈ የለም። አንድ ሰው ይኸን ማድረግ ሳይችል ፣ ወደ ቤተክርስቲያን ሳይሄድ ፣ እግዚአብሔርን ሳያመሰግን ፣ ሳያስቀድስ ፣ ቃለ እግዚአብሔር ሳይማር እቤቱ በመቀመጡ ብቻ በዓሉን አክብሯል ሊባል አይችልም። ምክንያቱም በዓል ማክበር ሥራ ፈትቶ በሐሜት ፣ በጸብ ፣ በክርክርና በአሉባልታ የሚያሳልፉት ነገር አይደለምና ። ስለዚህ በዓላቱን እናከብራለን የሚሉ ሰዎች አስቀድመው ማድረግ ያለባቸውን ግዴታ አውቀውና ተረድተው መወጣት ይጠበቅባቸዋል። ሥራ መተው የሚያስፈልገውም ለማስቀደስ ፣ ለመጸለይ ፣ ቃለ እግዚአብሔር ለመስማትና ፣ በማኅበር እግዚአብሔርን ለማመስገንና ለማገልገል እንጂ ለዋዛ ለፈዛዛ ጉዳይ አይደለም ።"

(በዓላት ምን? ለምን ? እንዴት? ፣ ዲያቆን ብርሃኑ አድማስ ፣ ገጽ 169 -170)

#ለሌሎች_ተደራሽእንዲሆን_ሼር_ማድረግ_አትዘንጉ??
⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️
https://t.me/orthodoxzelalemawit
⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️

"አንዳንድ ፍሩሃነ ንሥሐና እኩያነ ምግባር የሆኑ ሰዎች ከክፋታቸው ሳይመለሱና ንስሐ ሳይገቡ በድፍረትና በማን አለብኝነት መንፈስ አንድ ቀን በቅዱሱ በዓል ስለመጡ ፣ ቦታውን ስለረገጡና የተቻላቸውን ስላደረጉ "ቦታህን የረገጠውን ፣ እንዲህ ያደረገውን .....እምረዋለሁ" የሚለውን ብቻ በመስማት በእግዚአብሔር የማዳን ሥራ እንዳይዘብቱ አስጠንቅቆ መንገሩና ወደ ንስሐ እንዲመለሱ ፣ በጎ ሥራ እንዲሰሩና ክፋታቸውን እንዲተው ማስተማር ያስፈልጋል ። እግዚአብሔር ለሰሎሞን ያለውን ማሰብ ያስፈልጋል ።

1ኛ ነገሥት 9
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
³ እግዚአብሔርም አለው፦ በፊቴ የጸለይኸውን ጸሎትህንና ልመናህን ሰምቻለሁ፤ ለዘላለምም ስሜ በዚያ ያድር ዘንድ ይህን የሠራኸውን ቤት ቀድሻለሁ፤ ዓይኖቼና ልቤም በዘመኑ ሁሉ በዚያ ይሆናሉ።
⁴ ዳዊትም አባትህ በየዋህ ልብና በቅንነት እንደ ሄደ አንተ ደግሞ በፊቴ ብትሄድ፥ ያዘዝሁህንም ሁሉ ብታደርግ፥ ሥርዓቴንም ፍርዴንም ብትጠብቅ፥
⁵ እኔ፦ ከእስራኤል ዙፋን ከዘርህ ሰው አታጣም ብዬ ለአባትህ ለዳዊት እንደ ተናገርሁ፥ የመንግሥትህን ዙፋን በእስራኤል ላይ ለዘላለም አጸናለሁ።

ምክንያቱም እግዚአብሔር ለዳዊት የገባውን ቃል ኪዳን ያጸናው ወይም የሚጠብቀውም ሰሎሞን በትእዛዘ እግዚአብሔር ሲኖር ነውና። "ዳዊትም አባትህ በየዋህ ልብና በቅንነት እንደሄደ አንተ ደግሞ ብትሔድ" የሚለው ይህን ያስረግጥልናል።

ስለዚህ በዓላትን እንደ ክርስትያን ማክበር የሚለው በቤተክርስቲያን ተሰባስቦ በመማር ፣ በመጸለይ ፣ በማስቀደስና ሥጋውን ደሙን በመቀበል ሊሆን እንደሚገባ ማስተዋል ያስፈልጋል ።

(በዓላት ምን ? ለምን ? እንዴት ? ፣ ዲያቆን ብርሃኑ አድማስ ፣ ገጽ 162-163)

#ለሌሎች_ተደራሽእንዲሆን_ሼር_ማድረግ_አትዘንጉ??

⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️
https://t.me/orthodoxzelalemawit
⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️

ዌል ትንሽ ማብራሪያ ዋቄፈታ ላይ..

ቅዱስ ጳውሎስ የአቴና ሰዎችን እንዲህ አላቸው:

“..የአቴና ሰዎች ሆይ፥ እናንተ በሁሉ ነገር #አማልክትን እጅግ እንደምትፈሩ እመለከታለሁ። የምታመልኩትን እየተመለከትሁ ሳልፍ፦ #ለማይታወቅ_አምላክ፡ የሚል ጽሕፈት ያለበትን መሠዊያ ደግሞ አግኝቼአለሁና። እንግዲህ ይህን ሳታውቁ የምታመልኩትን እኔ እነግራችኋለሁ።”
[ሐዋ 17: 22]

እነርሱ የማይታወቅ አምላክ ብለው የሚያመልኩት ጣኦትን ሊሆን ይችላል ግን እውነተኛው እርሱ ሳይሆን ይሄ ነው ብሎ ያሳያቸዋል ማለት ነው..

የዋቄፈታ ሰዎችም ደግሞ አይተውትም ሆኖ ድምጹን ሰምተውት የማያውቁት አምላክ አላቸው.. የሁሉ ፈጣሪ እንደሆነም ያስባሉ.. እንግዲያውስ ይህ ዓይነት ክብር የሚገባው ለእውነተኛው አምላክ የኢየሱስ አባት ነው.. ልጁ ኢየሱስም ከአባቱ እንደመገኘቱ ከእርሱ ጋር አንድ የሆነ ጌታ ነው..

እና በዚህ አምነው አምልኮዋቸውን እንዲያስተካክሉ እና ከፈጣሪያቸው ጋር እንዲገናኙ ጥሪ ማቅረብ ማለት ነው.. ያው በፍቅር እና በትህትና..

@Apostolic_Answers

ኦርቶዶክሳዊ ልጆችን ማስተማር

በቤተ ክርስቲያን የኦርቶዶክሳውያን ልጆችን ማስተማር የተለመደ ነው። በተለይ በውጭው ዓለም ላሉ ኦርቶዶክሳውያን ልጆችን ስለ ሃይማኖታቸው ስለ ሀገራቸው ለማስተማር የወላጅ ትልቁ ፍላጎትና ስቃይ ነው። ይኹን እንጂ ኹለት ትልልቅ ፈተናዎች እንዳሉ እገነዘባለሁ።

አንደኛው ምእመኑም ካህናቱም ለልጆች የሚሰጡት ቦታ ዝቅተኛ ከመኾኑ ባሻገር ከእቅድና ወሬ ያለፈ አለመሆኑ ነው። እኔም ለመረጃ ስጠይቅ “ከተወራ ይበቃል” አይነት መልስም ሰምቻለሁ። ከልባቸው በትክክል እያስተማሩ ያሉ ጥቂት አጥቢያዎች ይኖራሉ። 

ኹለተኛው ደግሞ የምናስተምርበት መንገድ ነው። በጥቂት አብያተ ክርስቲያናት  ራሱን ችሎ በተመደቡ በብዛት ግን ወላጅ አልያ ፈቃደኛ በኾኑ ምእመናን የሚሰጥ የልጆች ትምህርት ነው። እኔ በጥቂቱ ለመታዘብ በሞከርኩት እንኳን ለማስተማር ቀርቶ የሚናገሩን ምን እንደኾነ እንካ የማያውቁ ብሎም ስህተት መረጃ ለልጆች የሚሰጡ “የልጆች አስተማሪዎች” እንዳሉ ታዝቤያለሁ። 

ሌላው ልጆቹን የሚያስተምሩት ወላጅ እያስቀደሰ ልጆች እንዳይረብሹ አንድ ክፍል ውስጥ ዘግቶ ማንጫጫት ወይም ማስተማር ነው። ፊደል አልያ ዓረፍተ ነገር ማሰራት። ይኽ ትምህርት ሳይሆን  ልጆቹ እንዳይረብሹ ማድረግ ነው ዓላማው። 

በተጨማሪም ኦርቶዶክሳዊ የልጆች ትምህርት ምንድነው የሚለው በደንብ መለየት አለበት። በውጭው ዓለም  እንዳየሁት ልጆች የሚማሩት በቅዳሴ ሰዓት ሲሆን ለቁርባን ተሰልፈው ይመጣሉ። ይኽ በብዙ ምክንያት እንደሆነ ብረዳም በጣም ጎጂ ከመሆኑ በላይ ስህተት ነው። የኦርቶዶክስ ትምህርት ከክርስቶስ ጋር የምንኖረው የሱታፌ ሕይወት እንጂ እውቀት ብቻ አይደለም። ስለሆነም የምንማረው በተሳትፎ በተግባር ነው። ልጆች ቢረብሹም ከወላጆች ስር ሆነው ማስቀደስ አለባቸው። 

በቅዳሴ ወቅት በር ዘግተን ከምንማረው ትምህርት ይልቅ በቅዳሴ ተሳትፈው ሲያልቅ አንድ ሰዓት በትክክል ልጆችን ማስተማር የበለጠ ትክክለኛ ይሆናል። 

መ/ር ንዋይ ካሳሁን

#ለሌሎች_ተደራሽእንዲሆን_ሼር_ማድረግ_አትዘንጉ??
⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️
https://t.me/orthodoxzelalemawit
⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️
@TnshuaBetechrstian