✅ Имом Бухорийнинг Қуръон борасида эътиқоди
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
*Имом Бухорий раҳимаҳуллоҳ айтади:

قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أنا رجل مبتل، قد ابتليت أن لا أقول لك، ولكن أقول: فإن أنكرت شيئا فردنِ عنه: القرآن من أوله إلى آخرَه كلام الله، ليس شيء منه مخلوق. ومن قال: إنه مخلوق أو شيء منه مخلوق: فهو كافر. ومن زعم أن لفظه بالقرآن مخلوق: فهو جهمي كافر؟ قال: نعم!

«Абу Абдуллоҳ Аҳмад ибн Ҳанбалга: «Мен бир мусибатга дучор бўлдим, сизга айтмоқчи эмасдим, лекин айтаман, агар сўзимда бирор нарсани мункар деб билсангиз, шу заҳоти эътироз билдиринг: «Қуръон бошидан охиригача Аллоҳнинг каломи бўлиб, ундан бирор-бир нарса махлуқ эмасдир. Кимки Қуръонни ёки ундан бирор-бир нарсани махлуқ деса, у кофирдир. Ким (талаффуз қилганда оғиздан чиққан) Қуръон лафзини махлуқ деб даъво қилса, у жаҳмий кофирдир», деб айтганимда, у зот: «Ҳа, (тўғри айтдингиз)», деди».*📓 Ибн Муфлиҳ, «Ал-мақсад ал-аршад», 2/377; Ибн Абу Яъло, «Ат-табақот», 1/278.

*🔂 *Менинг @sof_aqiydam الرَّدُ عَلى المُبْتَدِعَة

✅ Калом аҳли борасида…

Имом Шофеъий раҳимаҳуллоҳ* (150-204 ҳ.й) айтди:**

مَذْهَبُ الشافعي في أهل الكلام وسائر أهل الأهواء

يونس بن عبد الأعلى المصري قال : سمعت الشافعي ، يقول : « لأن يُبتلى العبد بكل ما نهى الله عنه - سوى الشرك - خير له من الكلام ، ولقد أطلعت من أصحاب الكلام على شيء ، ما ظَنَنْتُ أَنْ مُسْلِمًا يقول ذلك ».

آداب الشافعي ومناقبه ، ١٣٧.

«Бандага ширкдан бошқа Аллоҳ ҳаром қилган барча гуноҳларни қилиши, унинг учун калом (илми) билан шуғулланишидан афзалдир. Калом аҳли борасида хабар топганим; хаёлимга келтирмаган эдим мусулмон кишининг бундай нарсани айта олишини».*📓 «Адабу Аш-Шофеъий ва маноқибуҳу», 137.

*🔂 *Менинг @sof_aqiydam الرَّدُ عَلى المُبْتَدِعَة

✅ *Фаҳриддин Ар-Розий Ал-Ашъарий раҳимаҳуллоҳ:

وزعم أبو منصور الماتريدي السمرقندي أن تلك الصفة القائمة يمتنع كونها مسموعة، وإنما المسموع حروف وأصوات يخلقها الله تعالى في الشجرة. وهذا القول قريب من قول المعتزلة.

تفسير الرازي ٢٧/٦١٥.

«Абу Мансур Ал-Мотуридий Ас-Самарқандий бу мустақил сифат(Аллоҳнинг овози)ни эшитишнинг имкони йўқлигини, бироқ Аллоҳ таоло дарахтда яратган ҳарфлар ва товушлар эшитилганини таъкидлади.

Розий; бу фикр эса мўътазилаларнинг фикрига яқиндир, деди».*📓 «Тафсир Ар-Розий», 27/615.

t.me/antibidia الرَّدُ عَلى المُبْتَدِعَة

🟤 #Тавассул_ва_шафоат

00:00 ●━━───── 27:47
   ⇆ㅤㅤ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤㅤ↻

10-дарс: Шафоатга эришишнинг шаръий сабаблари. Якуний дарс.
◀️ 00:00 Сўзбоши.
◀️ 01:26 Мадинада яшаш шафоат сабабларидан экани.
◀️ 04:16 Жаноза ўқигувчиларнинг сони кўп бўлиши, шафоат сабабларидан экани.
◀️ 07:45 Мўминлар билан дўст бўлиш.
◀️ 11:41 Қуръон ўқиш шафоат сабабларидан экани.
◀️ 13:20 Азондан кейинги дуо.
◀️ 16:44 Шафоатга сабаб бўлувчи энг катта сабаб.
◀️ 21:31 Собит бўлмаган айрим шафоат турлари.

🎙 Устоз Юсуф Даврон

💁‍♀️Обуна бўлиш учун қуйидаги манзилни зиёрат қилинг ва баҳам кўринг:
📝 Telegram
🎞 YouTube
📝 Facebook
🗂 Дарслар жамланмаси

۩•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•۩

🟤 #Тавассул_ва_шафоат

00:00 ●━━───── 44:27
   ⇆ㅤㅤ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤㅤ↻

09-дарс: Маййитдан шафоат сўраб дуо қилиш ҳукми.
◀️ 00:00 Сўзбоши.
◀️ 02:36 Маййитдан шафоат учун дуо талаб қилиш ҳукми.
◀️ 04:41 Қиёматда Расулуллоҳ ﷺдан шафоат сўраш.
◀️ 09:06 Қабрлар олдига бориб дуо талаб қилиш жоиз, дегувчиларнинг шубҳалари.
◀️ 16:39 Расулуллоҳ ﷺнинг ҳаётлик пайтларида истиғфор сўраб дуо талаб қилиш.
◀️ 28:23 Расулуллоҳ ﷺнинг қабрларини қайта-қайта зиёрат қилиш.
◀️ 31:00 Уътбийнинг қиссаси.
◀️ 35:45 Пайғамбар ва авлиёлар қабрига бориб ҳаққимга дуо қилиб беринг, деб дуо талаб қилиш ҳукми.

🎙 Устоз Юсуф Даврон

💁‍♀️Обуна бўлиш учун қуйидаги манзилни зиёрат қилинг ва баҳам кўринг:
📝 Telegram
🎞 YouTube
📝 Facebook
🗂 Дарслар жамланмаси

۩•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•۩

🟤 #Тавассул_ва_шафоат

00:00 ●━━───── 29:24
   ⇆ㅤㅤ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤㅤ↻

08-дарс: Бутлар солиҳ кишилар суратида ясалган.
◀️ 00:00 Сўзбоши.
◀️ 00:48 Шафоатга эришиш йўллари.
◀️ 04:58 Мушриклар бутларга ибодат қилишганида солиҳ кишиларнинг рамзи, деб ибодат қилишганига ҳадисдан далил.
◀️ 14:25 Ширкка элтувчи йўллар.
◀️ 21:22 Хулоса.

🎙 Устоз Юсуф Даврон

💁‍♀️Обуна бўлиш учун қуйидаги манзилни зиёрат қилинг ва баҳам кўринг:
📝 Telegram
🎞 YouTube
📝 Facebook
🗂 Дарслар жамланмаси

۩•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•۩

🟤 #Тавассул_ва_шафоат

00:00 ●━━───── 35:04
   ⇆ㅤㅤ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤㅤ↻

07-дарс: Қиёматда ҳақ шафоатга эришиш йўллари.
◀️ 00:00 Сўзбоши.
◀️ 00:52 Шафоатга эришиш йўллари.
◀️ 03:52 Қабрлар олдига бориб, шафоат талаб қиливчиларнинг ҳукми.
◀️ 09:43 Қабрдан шафоат талаб қилиш сабаблари.
◀️ 19:56 Қабрга сиғинувчиларнинг шубҳаларига жавоб.
◀️ 25:09 Қабрга сиғинувчиларнинг эътирозлари.
◀️ 29:03 Қабрга сиғинувчиларнинг эътирозларига жавоб.

🎙 Устоз Юсуф Даврон

💁‍♀️Обуна бўлиш учун қуйидаги манзилни зиёрат қилинг ва баҳам кўринг:
📝 Telegram
🎞 YouTube
📝 Facebook
🗂 Дарслар жамланмаси

۩•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•۩

🟤 #Тавассул_ва_шафоат

00:00 ●━━───── 45:13
   ⇆ㅤㅤ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤㅤ↻

06-дарс: Шафоатнинг маъноси ва шафоатга ҳақли кишилар.
◀️ 00:00 Сўзбоши.
◀️ 01:11 Шафоатнинг луғатдаги маъноси.
◀️ 03:20 Қиёматдаги шафоатдан мақсад нима?
◀️ 04:25 Шафоатнинг турлари.
◀️ 08:30 Дуо маъносидаги шафоат.
◀️ 10:36 Қиёматдаги буюк шафоат.
◀️ 14:27 Расулуллоҳ ﷺнинг Мадина аҳли учун шафоатлари.
◀️ 16:01 Охиратда инкор қилинган шафоат турлари.
◀️ 19:10 Шафоат борасида хавориж ва мўтазилаларнинг мазҳаби.
◀️ 22:34 Қиёмат куни кимлар шафоат қилади?
◀️ 26:27 Шафоатнинг шартлари.
◀️ 42:42 Шафоатга эришиш йўллари.

🎙 Устоз Юсуф Даврон

💁‍♀️Обуна бўлиш учун қуйидаги манзилни зиёрат қилинг ва баҳам кўринг:
📝 Telegram
🎞 YouTube
📝 Facebook
🗂 Дарслар жамланмаси

۩•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•۩

🟤 #Тавассул_ва_шафоат

00:00 ●━━───── 37:52
   ⇆ㅤㅤ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤㅤ↻

04-дарс: Тавассулга оид далиллар, шубҳалар ва ҳақ йўл.
◀️ 00:00 Сўзбоши.
◀️ 01:39 Пайғамбаримиз ﷺнинг зотини ва ҳаққи ҳурматларини васила қилиш ҳақидаги ҳадис.
◀️ 03:59 Ҳадисдаги шубҳага жавоб.
◀️ 06:50 Савад ибну Қориб розияллоҳу анҳунинг қиссаси.
◀️ 12:34 Аллоҳнинг оятини хато тушуниш.
◀️ 16:22 Ҳокимнинг «Мустадрок»идаги ҳадис.
◀️ 21:39 Салафи солиҳлардан келган нақллар борасидаги шубҳаларга жавоб.
◀️ 29:44 Имом Молик ривоят қилган ҳикоя.

🎙 Устоз Юсуф Даврон

💁‍♀️Обуна бўлиш учун қуйидаги манзилни зиёрат қилинг ва баҳам кўринг:
📝 Telegram
🎞 YouTube
📝 Facebook
🗂 Дарслар жамланмаси

۩•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•۩

✅ БИЗНИНГ АИММАЛАР
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
Робиъа ибн Сулаймон раҳимаҳуллоҳ* (172-270 ҳ.й) айтади:**

وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَان: قَالَ لَنَا الشَّافِعِيُّ: أَحْمَدُ إِمَامٌ فِي ثَمَانِ خِصَالٍ:
إِمَامٌ فِي الحَدِيثِ، إمامٌ في الفِقْهِ، إِمَامٌ فِي اللُّغَةِ، إِمَامٌ في القُرْآنِ، إِمَامٌ في الفَقْرِ، إِمَامٌ في الزُّهْدِ، إِمَامٌ فِي الوَرَع، إِمَامٌ فِي السُّنَّةِ.

طبقات الحنابلة؛ ١/١٠

«Шофеъий бизга айтди: «Аҳмад (ибн Ҳанбал) саккизта ишда имомдир;*1️⃣ ҳадис борасида имомдир,2️⃣ фиқҳ борасида имомдир,3️⃣ луғат борасида имомдир,4️⃣ Қуръон борасида имомдир,5️⃣ фақирлик борасида имомдир,6️⃣ зуҳд борасида имомдир,7️⃣ диёнат (тақво) борасида имомдир,8️⃣ суннат борасида имомдир».? «Тобақатул ҳанабила», 1/10.**

t.me/antibidia الرَّدُ عَلى المُبْتَدِعَة