Ох, не нравится мне этот презрительно высокомерный тон, которым стало принято говорить о любой стране, критикующей Израиль. "Байден - маразматик, Макрон - макарон, британцы - дебилы, бразильцы - социалисты, Европа - гниёт, Канада - исламисты, Испания - антисемиты, скандинавы - продались дьяволу" и т. д.

Понятно, что такими настроениями многие пытаются эмоционально компенсировать нехватку любви и понимания к действиям Израиля в мире. Но боюсь, что уверенность в собственной непогрешимости и пренебрежение мировым общественным мнением до хорошего не доведёт. Наша еврейская история убедительно свидетельствует, что евреи всегда недооценивали опасности, переоценивали собственные силы и сами делали всё возможное, чтобы обособиться от всех других и, запершись в ореховой скорлупе, считать себя венцом творения. От этого и неуютность в этом мире.

Никогда и никому национальное чванство не приносило ничего хорошего.

Пелливерт
ПОДПИСАТЬСЯ

Как говорится, мы можем ненавидеть, нас - нельзя.

Иерусалим - это в сущности один большой Яд Штайм, ну или Авито, или, проще говоря, секонд-хенд. Но секонд не такой, какой был в подвале рядом с парикмахерской "Эдем" в 2001 году, а концептуальный, в лучших традициях ялловской Factura.

Про иродовы камни, которые все последующие поколения начальников на Святой Земле использовали еще десяток столетий вперед - хорошо известно. В конце концов, Храм Соломона, в который Крестоносцы обратили умеядский Купол Скалы, стоит на том самом знаменитом пятисот тонном "западном камне", который был положен в укрепление платформы Храмовой горы по проекту Ирода.

Не менее известен и другой сэконд-камень - с логотипом Десятого легиона, который римляне расквартировали в еврейской столице после разрушения Второго Храма. И этот камень Сулейман Великолепный переиспользовал, чтобы построить новую крепостную стену вокруг Иерусалима.

Есть и более свежие и не менее осмысленные примеры вторичного использования. Лютеранская Церковь Спасителя, что на Муристане, построена в конце 19 века в неороманском стиле с элегантным сочетанием классических готических элементов. Готику там делают впечатляющие своей художественностью арки со знаками зодиаков и подпирающими львами, а также колонны в окнах второго этажа, каждая из которых с уникальной капителью. Готика Церкви Спасителя досталась от Церкви Святой Марии Латинский 12-го века, которую, понятно, строили Крестоносцы, а откапывали потом пруссаки в качестве подарка от своего турецкого союзника.

Но рассказать я хотел не про камни и арки, а про вторичное использование одной малозаметной таблички. Если спускаться с крыши Храма Гроба от Эфиопского монастыря не через часовню, а через коптские и греческие помещения, то над лестницей можно увидеть табличку, что-де "раскопки" и "Museum" c "excavations", произведенными "Russian" духовной "mission" в 1859 году. Литая металлическая стрелка снизу надписи указывает, очевидно, на этот музей с находками позднего римского и византийского периодов.

Вернее так: эта стрелка и табличка когда-то указывали на этот музей, который и до сих пор есть в Александровском подворье. Табличка тогда, ясное дело, висела на другой стене. Сейчас же, если довериться стрелке и пойти, куда она посылает, то упремся в металлические ворота. На этом экскурсия и закончится. Но, если мы отмотаем на 6 лет назад, тогда здесь было знаменитое кафе Zalotimo sweets с арабскими сладостями.

И если этого самого Zalotimo попросить заглянуть в подвал, то во мраке есть шансы разглядеть арку византийского периода, которая ни много ни мало по одной из версий является частью входной группы оригинального византийского Храма Гроба. Если приглядеться еще сильнее, то увидим, что арка держится на колонне, но капитель этой колонны явно не византийская, а крестоноская.

Что это все значит? Это значит, что табличка и стрелка, которые используются повторно, указывают хоть и неверно, но в итоге - верно, потому что мы пришли бы в кафе, которое находится в здании, которое построено на вторично использованных арке и колонне, которые вторично использовались еще и крестоносцами. Вот такой вот Яд Штайм, ну или Авито, или, проще говоря, секонд-хенд. Но секонд не такой, какой был в подвале рядом с парикмахерской "Эдем", а концептуальный, в лучших традициях ялловской Factura.

#udodtravel

И ещё одна хорошая новость. У моего коллеги и товарища политолога Станислава Шкеля вышла книга, которая систематизируется его многолетние исследования региональной политики в России.

Всем интересующимся выборами, этническими процессами и региональными особенностями - рекомендую!

Скованные одной сетью. Выборы, этнический фактор и патрональная политика в регионах России

Доступно на ЛитРес.

Не столько эмпатия и чувства, сколько знания и человеческое достоинство остаются последним источником света в темные дни. Теперь, когда паршиво, буду перечитывать этот отзыв от слушательницы моего курса про общество и политику "Люди и институты":

"Очень хочу лично поблагодарить за курс. Для меня он получился в некотором роде идеальным: очень вовремя и очень созвучен со многими мыслями, которые я давно кручу сама с собой голове, и про которые говорю с моими знакомыми.

Отличная структура («песочные часы»), масса интересного материала (у меня исписаны заметки одними только фамилиями тех, чьи книги я теперь хочу прочесть), как все легко и понятно объяснено, с классными примерами.

Я вот сегодня утром во время прогулки слушала лекцию (а я некоторые по несколько раз переслушиваю), в очередной раз испытала благодарность за подачу материала. В общем, огромное спасибо! Если у вас будут еще курсы на какие-то темы, мне было бы интересно!".

?

Возможно, вы знаете, что я много лет работал в благотворительном фонде. С детьми, семьями и больницами.
За войну я наблюдал следующее: как уходят на войну дети, которые у нас лечились (всем по сараю на инвалидность) и родители (надо кормить семью).
В конце мая при обстреле Белгородской области погибла девушка, которую я помню дошкольницей, которую я возила на спортивные соревнования для детей, победивших рак.

Сегодня в Киеве обстреляли больницу, с которой мы много работали и общались в том мире до 2014 года, где все работали чтобы сохранять жизни, а не наоборот.

Морали не будет, меня тошнит. Пиздец, не могу.

А, и добавлю. Ещё один бывший пациент открыл бизнес по производству надгробий и постит креативную рекламу с Тони Старком. Участникам сами-знаете-чего - скидки.

Какой-то тупой и идиотический шит-шторм происходит в русскоязычном израильском фейсбуке по поводу статей о нарушениях и жестокости военных над заключенными палестинцами на базе Сде-Тейман.

Поэтому с большим уважением хочется выразить поддержку Алле Гавриловой, которую читаю, но с которой, к сожалению, не знаком лично.
Полагаю, что именно Алла Гаврилова, а не расистские Трудовыебудни или Эзра - настоящее и достойное лицо русскоязычных израильских демократических медиа.

Простите за банальность и штамп, но именно такой и должна быть пресса в обществе, которое уважает, ценит и бережет свои свободы. Такой, которая указывает обществу и его правителям на самые сложные и больные проблемы. Сила и гордость Израиля одинаково - и в милуимниках, которые выстраивались в очереди, чтобы лететь на защиту соответственников, и в журналистах, которым хватает профессионализма и стойкости быть прожектором прав и свобод в непростые времена.

Лучшим способом поддержать работу журналиста - прочитать и распространить его/ее материал. Статья про Сде-Тейман по ссылке.