ما جاءَ في قِراءَة ﴿الكَهْفِ﴾ في الجمعة.

❒- قال قيس بن عباد رحمه الله:
«مَن قَرأ سورةَ ‌الكهفِ يومَ ‌الجمعةِ أضاءَ له نُورُه مِن حيثُ ما كانَ بَينَهُ وبينَ مكة» ①

❒- قال أبو قلابة الجرمي رحمه الله:
«مَن قَرأ ‌الكهفَ في يومِ ‌الجمعة: حُفِظَ مِن ‌الجمعةِ إلى ‌الجمعة» ②

❒- قال أبو المهلب الجرمي رحمه الله:
«مَن قَرأ سورة الكهفِ في يوم الجمعة: كانَ له كَفّارَة إلى الجمعةِ الأخرى» ③

- ورُوِيَ عن خالد بن معدان رحمه الله بإسنادٍ يُتَساهَلُ فيه: «مَن قَرأ سورةَ الكهفِ في كُلِّ يومِ جمعةٍ قبلَ أن يَخرُجَ الإمامُ: كانت له كَفّارَةُ ما بَينِه وبينَ الجمعة، وبَلَغَ نُورُهَا البيتَ العَتِيق» ④

- وقال بعض أهل المدينة: «مَن قَرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ: أُعطِيَ نُوراً ما بَينَهُ وبينَ مكة، وغُفِرَ له ما بينَ الجُمْعَتَين، ووُقِيَ فِتنَةَ الدجال» ⑤

• وقد استَحَبَّ الإمام الشافعي قِراءَتَها في لَيلَةِ الجمعةِ ويَومَها ⑥ وقال ابن هانئ: «خرجتُ مع أبي عبد الله [يعني الإمام أحمد] إلى الجامع، فسَمِعتُه ‌يَقرأُ ‌سورةَ الكهف» ⑦

• ولا يَثبُت في هذا حَديثٌ مَرفُوع.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⑴. الفضائل للمستغفري: (جـ٢ صـ٥٦٤ ر٨٢٤).
⑵. شعب الإيمان: (جـ٤ صـ٩٨ ر٢٢٣٩).
⑶. فضائل القرآن للضريس: (صـ٩٨ ر٢٠٨).
⑷. سنن سعيد بن منصور: (جـ٦ صـ٧٠٧).
⑸. الهداية الى بلوغ النهاية: (جـ٦ صـ٤٣١٧).
⑹. كتاب الأم للإمام المطلبي: (جـ١ صـ٢٣٩).
⑺. كتاب المغني لابن قدامة: (جـ٢ صـ٦١٠).

نصفُ السّعادة في الإحسان إلى النّاس، ونصفُها الآخر في الصّبر على إساءتِهم، أو في البُعدِ عنهم…

عادەتی عەرەب... کلتوری عەرەب...

ئەمانە قسەی سەر زاری منافقین بوون بۆ ڕەدکردنەوەی هەندێک لە شەعائیرەکانی ئیسلام، بەڵام ئیمڕۆ شەیتانەکان لەسەر زاری هەندێک مەلا وبانگخواز جارێکی تر بۆ کەمقەدرگرتنی ئەحکامەکانی ئیسلام دەیدەنەوە بە گوێی خەڵکیدا...

بەسێتی ڕازیکردنی دوژمنان لەسەر حسابی ئیسلام وخۆدەرخستن وخوارکردن وسەقەتکردنی ئیسلام لە پێناو خۆبەمیانڕەو نیشاندان!.

عادەتی عەرەب تەبەروج وسەرڕوتی ودەم وچاو ڕوتی بوو تا دابەزینی ئایەتەکانی حیجاب ئیتر لەو کاتەوە ئافرەتانی ئیماندار ڕوخساری خۆیان دادەپۆشی لە ئاست نامەحرەم...

دایکمان عائشە پێش دابەزینی ئایەتەکانی حیجاب ڕووخساری بەدەر وئاشکرابوو هاوەڵان دیبویان، ڕوداوی بوهتانەکە بەڵگەیەکی حاشا هەڵنەگرە...

کەچی خەڵکانێکی نەفامی مەبدەئدۆراو شەعائیری ئەو دینە پاکە دەکەنە عادەتی جاهیلیەتی عەرەب!.

هەر شتێک لە ئیسلامدا لەلایەن دوژمنان ووەکیلەکانیانەوە زۆر دژایەتی کرا بزانن کە ئەوە فیترەتی ئیسلام وشەریعەتی خوایە ئەگەر نا ئەوانە هیچ کێشەیەکیان لەگەڵ کلتورە بەتاڵ وجۆراوجۆرەکانی شەرق وغەرب نیە...

✍مەبەســــت کـــــاژاوی

لە ڕەحمەتی الله بەسەر بەندە ئیماندارەکانیەوە بریتیە لە:(وَمَن كَانَ مَرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَۗ یُرِیدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡیُسۡرَ وَلَا یُرِیدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ)

هەرکەسێک نەخۆش بێت یان لەسەفەردا بێت ئەوا عوزرە بۆی ئەو ڕۆژانە بەڕۆژوو نەبێت ودوای رەمەزان بیگرێتەوە کەی توانی، بێگومان پەروەردگار ئاسانکاری بۆ ئێوە دەوێت نەوەک قورسکاری.

بۆیە کەسێک نەخۆش بوو یان نەخۆشکەوت نەیتوانی بەڕۆژوو بێت بۆی هەیە بیشکنێ وبەڕۆژوو نەبێت، دوای رەمەزان بیگرێتەوە، ئەمە بۆ نەخۆشیەکی کاتی کە ئومێدی چاکبونەوەی هەبێت دوای رەمەزان، بەلام نەخۆشیەکی بەردەوام کە ڕۆژوو زەرەری هەبێت بۆی ونەتوانی بەڕۆژوو بێت تەنها فیدیەکەی دەدات بۆ هەر ڕۆژێک کیلۆونیوێک خواردنی سەرەکی خەڵکی وبدرێ بە هەژاران.

کەسێک دەچێتە سەفەر بۆی هەیە تا دەگەڕێتەوە بەڕۆژوو نەبێت ودوای رەمەزان ڕۆژووەکانی بگرێتەوە، خوا ڕوخسەتیداوە بەڕۆژوو نەبێت.

ئافرەتێک حەملی هەیە یان شیر دەدات بە منداڵ منداڵەکەی پێویستی بە خواردنی ئەو دایکەیە بەڕۆژوو نابێت، هەر کات لە شیری بڕیەوە تەنها ڕۆژووەکانی دەگرێتەوە.

وەکاتێک دەکەونە سوڕی مانگانە یان خوێنی منداڵ بوون حەرامە لەسەریان بەڕۆژوو بن ودواتر تەنها ڕۆژووەکانیان دەگرنەوە.

پیرێک کە نەتوانێت بەڕۆژوو بێت ئەمیش خاوەن عوزرە وتەنها فیدیە دەدات بۆ هەر ڕۆژێک کیلۆونیوێک خواردن.

کەواتە لێرەوە تێدەگەین هەر عوزرێک کاتی بوو، دەکرا ئەو کەسە لەو عوزرەی تێیدایە دەربچێت ئەوا پێویستە لەسەری هەر کات عوزرەکەی نەما ئەو ڕۆژووانە بگرێتەوە وبە فیدیە لەسەری لاناچێت.
وە هەر عوزرێت موئەبەد وکاتی نەبوو ئەمانە تەنها فیدیەیان لەسەرە.

✍مەبەست کــــاژاوی🌿

نیدای ڕەحمان بۆ ئەهلی ئیمان: ١٢

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَخُونُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ وَتَخُونُوۤا۟ أَمَـٰنَـٰتِكُمۡ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ﴾ [الأنفال ٢٧]