بطريقةٍ ما ستدرك وتتيقَّن أنَّ كل اختيارات الله
صالحة لك حتى وإن كنت لا تفهم كل أسبابه.

ㅤ
وَعَلَّيْهِ صَلَّ الصَّالِحُوْنَ وَسَلّمُوَا
إنَّ الصَّلَاةَ عَلَّىٰ النَّبِيِّ نَعِيْمُ ﷺ

" مما تعلمت من قميص يوسف:
أن لا أيأس مهما تأخر الفرج.
وأن عدوّي قد يكون من أقرب الناس إلي.
وأن المظلوم منصور وإن طال الزمن.
وأن التماس العذر من المروءة.
وأن الستر مطلوب.
وأن ريح الجنة لا تخطئها القلوب.
وأن للصبر مر، ولكن عقباه جميلة.
وأن رحمة الله وسعت كل شيء"

اللهُم إنا نستغفرك من كل ذنب يكون سبب في قطع الرجاء وَرد الدعاء وتوارد البلاء وترادف الهموم وتضاعف الغموم ونستغفرك عن كل وقت لم نذكرك فيه.

**‏" لا حول ولا قوة إلا بالله "

ما أَشد حاجة قلوبنا لكثرة قولها؛ لِتطمئن نفوسنا ، وتعتصم بربها ، وترحل عنها أحزانها. يذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما : "من كثرت همومه وغمومه فليُكْثِرْ من قول: ( لا حول ولا قوَّة إلا باللَّه ) "

?ابن القيم**

**أين أنت يا ابن كثير الدمشقي لتكتب :

ودخل عام ستة وأربعين وأربعمائة وألف لهجرة المصطفى ﷺ في السابع من جمادى الآخرة ، ووقع بالديار الشامية مالم يكن بالحُسبان ، وعمت الفرحة حتى الأعمدة والحيطان ، ورفع في الأموي الأذان ، وخرج من السجون أفواج كأنهم أشباح إنسان ، وانتشرت البهجة في الغوطة والميدان ، ودعا الأئمة من على المنابر بدوام الأمان ... وهنا كلّ البنان ، وعجز اللسان ، وخرّ الكاتب والقارئ سجوداً للرحمن .**

**‏"والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتُحسِنَ إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكفَّ عن ظلمهم خوفًا من الله لا منهم".

?ابن تيمية | مجموع الفتاوىٰ**

**دمشق عاصمة الصحابة الكرام -رضي الله عنهم-، وأول عاصمة للإسلام بعد الخلافة الراشدة.

تولى عليها معاوية -رضي الله عنه- أربعين سنة.
عشرين سنة أميراً، وعشرين سنة خليفة.
( ٢٠هـ- ٦٠هـ)

قال ‎ابن تيمية: بقي في الشام عشرين سنة أميراً، وعشرين سنة خليفة، ورعيته مِنْ أشد الناس محبة له وموافقة له.
وهو مِنْ أعظم الناس إحساناً إليهم وتأليفاً لقلوبهم.**

‌‎دمشق ‎الشام هي:
خالد بن الوليد، أبو عبيدة عامر بن الجراح، يزيد بن أبي سفيان، معاوية بن أبي سفيان..
-عمر بن عبدالعزيز، الزهري، الأوزاعي.
-نور الدين، أسد الدين، صلاح الدين.
-ابن تيمية، المزي، الذهبي، البرزالي، ابن القيم، ابن عبدالهادي، ابن كثير، وغيرهم كثير.
سلام الله على تلك الأرواح، ورحمة الله على تلك الأشباح
والحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه.

‏سئل الشافعي :
كيف يكون سوء الظن بالله ؟
قال: الوسوسة
والخوف الدائم من حدوث مصيبة
وترقب زوال النعمة
كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم.